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妙聞:善財童子五十三參 第十三回拜善見比丘

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  三眼國參善見比丘

  頸文三道園光由旬

  卍字胸標金輪掌現

  順機順法無念無照

  得菩薩隨順燈法門

  因而證得歡喜行住

  善財童子一步一步的向聲游行,抵達三眼國。這個國家的人民大都生三只眼睛,故名三眼。他到城市、邑群、聚落、鄉村、鄰效、市場、川流、平原和山谷等一切諸處,周遍求覓那位善見比丘。

  善財童子看見善見比丘在樹林中,來回散步經行。看上去這位比丘正當壯年,精神充沛、健康美貌,面相端正,令人歡喜。他的頭發是绀青色,向右旋繞而不雜亂。頭頂上有肉髻。皮膚是金色的。在脖子上有三道紋。額頭寬廣平正,眼目修長而寬廣,唇色丹紅,齒色潔白。在他的胸前標有卐字。……他的身體特殊妙好,猶如凈居天的天人。他的周身大約有八尺那麼大的光圈。還有無量天人、天龍八部等前後圍繞著善見比丘。

  這時,善財童子往詣善見比丘,向他頂禮、合掌致敬。說道:“大聖者啊,我已經先發無上正等正覺的心,我聽慈行童女為我介紹,說你聖者善能開示菩薩道。希望你為我演說:菩薩應怎樣學習菩薩行?怎樣修行菩薩道?”

  善見比丘回答說:“善男子啊,我年紀既輕,出家又不久①。我這一生中,曾在三十八恆河沙那麼多佛的道場中,自凈其意,修清凈行。②“或者在有佛的道場中,我於一日一夜,凈修梵行。或者在有佛的道場中,我於七日七夜,凈修梵行。或者在有佛的道場中,我於半月、一月、一歲、百歲、萬歲、億歲、那由他歲,乃至不可說不可說那麼多的歲,或者一個小劫,或者半個、一個、百個大劫,乃至不可說不可說那麼多的大劫,我都在佛的道場中,聽聞微妙無上的佛法。

  “我接受、修行諸佛的教化,來莊嚴所發的一切大願,而深入每位佛所證得的道理。我清凈修一切諸行,來滿足六種到達彼岸的波羅蜜海.……善男子,我在經行的時候,於一念中,所有一切十方的事物,都完全示現在我眼前。因為我的智慧完全清凈,沒有障礙的緣故。……”

  善見比丘在一念中所示現的境界,皆由種種願力所成就。因為善見比丘得到了無依、無念智慧的緣故,所以他能在一念中無法不現,這一念是心包太虛、周遍沙界的。

  善見比丘接著說:“善男子,我只有知道這一菩薩隨順燈解脫法門’而已。所謂“隨順燈”,就是用無念的真智,順法順機而無所不照,可是燈照未必常久,所以善見比丘向善財童子推薦菩薩的“金剛智燈”。

  善見比丘謙虛地說:“如果像那些大菩薩,他們的智慧象金剛燈一樣,真正生在佛家,親證真如,成為法王子。……他們演說甚深微妙的法藏,猶如大海一樣,滔滔不絕,沒有窮盡的時候。他們放大光明,普遍照耀十方一切眾生。若有眾生見到這些大菩薩,必定能破除一切障礙的大山,拔除一切不善的根本,種植廣大的善根。象這樣的大菩薩,百千萬劫很難遇見,也很難值遇他們出現於世,而我又怎能知道他們的功德行呢?”

  善見比丘向善財介紹說:“善男子,從此向南行去,有一國土,名叫名聞,在沿河岸中,有一位童子,名叫自在主,你可以到他那裡去請問:菩薩應怎樣學習菩薩行?怎樣修行菩薩道?”

  因為善財童子對於善知識,常樂於見聞、承事供養,無有厭倦的時候.於是向善見比丘頂禮、右繞數匝,殷勤瞻仰,目不暫捨。然後告辭而退,向南行去,再去尋訪另外一位(第十二位)善知識。

  【注一】我年既少,出家又近:是指善見比丘初入“行位’,故自謙“年少”.又剛離“十住’之家,故雲“出家又近”。

  【注二】三十八恆河沙佛所凈修梵行:在第十參慈行童女於三十六恆河沙佛所,求得般若法門。在這裡,善見比丘於三十八恆河沙佛所,凈修梵行,是表示超過前位。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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