首頁 ：法師開示

若能制心一處，什麼事情都能辦得到了（宣化上人） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	欲放逸苦對治 我們若是能把心控制到一個地方， 能制心一處， 什麼事情都能辦得到了。 宣化上人慈悲開示： “此五根者。心為其主。是故汝等。當好制心。心之可畏。甚於毒蛇。惡獸。怨賊。大火越逸。未足喻也。譬如有人。手執蜜器。動轉輕躁。但觀其蜜。不見深坑。譬如狂象無鉤。猿猴得樹。騰躍踔踯。難可禁制。當急挫之。無令放逸。縱此心者，喪人善事。制之一處。無事不辦。是故比丘。當勤精進。折伏汝心。” 這段經文是說到五欲放逸苦。我們人有煩惱、有貪心、有瞋心、有癡心，都是因為有這個欲。你若把欲減輕了，一切煩惱也就少了。所以說“欲放逸苦對治”，要想方法來對治這個欲放逸苦。 “此五根者”：就是眼、耳、鼻、舌、身這五根。 “心為其主”：這五根不能自主，而是由我們人的心來主持其事，控制五根。 所以你們各位比丘，“當好制心”：應該要好好的降伏其心，要把心制住。“心之可畏”：我們人造罪業，一切一切可怕的事情發生，都因為心裡頭沒有定力，所以隨境界轉。“甚於毒蛇”：心的可怕就好像毒蛇那麼可怕，因為你一不小心，就被它咬死了；心的可怕也好像“惡獸”那麼樣可怕，隨時可以咬死人；心的可怕又像“怨賊”似的，怨賊，與你有仇怨的這種賊。“大火越逸”：心的可怕甚於著了大火。“未足喻也”：就是前邊所說這個毒蛇、猛獸、怨賊、大火越逸，都不能完全比喻清楚這個心的厲害。 “譬如有人”：譬如現在有個人“手執蜜器”：手裡拿著倒蜂蜜的器皿，“動轉輕躁”：一舉一動都很輕躁的，不穩定，“但觀其蜜”：這個人只知道眼睛看著這個蜜，看著蜜糖，“不見深坑”：他沒看見前邊的深坑。 “又譬如狂象”：喝醉酒的象，“無鉤”：沒有人有辦法用鉤子鉤著狂象。 “猿猴得樹”：又好像猿猴躍一棵樹，“騰躍踔踯，難可禁制”：不容易管，不容易控制。“當急挫之”：要趕快把它降伏了。“無令放逸”：你不要令心裡不守規矩、放逸了。 “縱此心者”：你如果放逸這個心，“喪人善事”：喪失了人的善事情，喪失功德。“制之一處”：我們若是能把心控制到一個地方，“無事不辦”：能制心一處，什麼事情都能辦得到了。 “是故比丘”：因為這個，所以你們各位出家的比丘，“當勤精進”：應該勤修精進的法門。“折伏汝心”：這種眾生的狂心野性，應該把它折伏了。 恭錄自《佛遺教經》淺釋
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