聽力,話務女兵的開掛絕技
合唱團20名小學生同時朗讀不同的古詩詞,當20種不同聲音從四面八方湧來時,需要找出其中唱歌的那個孩子的聲音,回答出他讀的是哪首詩。來自武警警官學院的話務女兵林聞知,成功做到了。
話務女兵的工作:聽清楚下達的任務並傳達給其他人。在實際情況或模擬環境中,嘈雜的環境加上對講機中電流的干擾,對她們的聽力要求極高。這種“耳功”在救災現場、重大演習、戰時前線等情況下,有著極其重要的作用。它保證了一線人員和指揮中心之間的高效溝通,保證了千千萬萬人的生命安全。林聞知看似神乎其神的技能背後,是她日日夜夜的刻苦訓練與堅持。
靠聽,可以成佛,你別不信
話務女兵,在強大的噪音干擾中,聽別人的聲音。
而念佛人,向內聽,聽自己的聲音。
從自己無法止歇的雜念煩躁中,從自己此起彼伏的散亂妄想中,聽清楚念地這句“南無阿彌陀佛”,一句接一句相續不斷,久久為功。
淨土五經中《大勢至菩薩念佛圓通章》說:“佛問圓通。我無選擇。都攝六根。淨念相繼。得三摩地。斯為第一。”
“楞嚴經大勢至菩薩雲,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一,注重在聽。六根,即眼,耳,鼻,舌,身,意。心,即意根。口,即舌根。聽,即耳根。心念,口念,耳聽,此三根一攝,眼也不會東張西望,鼻也不會聞別的氣味,身也不敢放逸懈怠,故名都攝六根。都攝六根而念,自無污雜妄念,故名淨念。淨念,必須要常常相繼不斷,故名淨念相繼。能淨念相繼,久而久之,則得念佛三昧。此都攝六根,淨念相繼,為得三昧之第一妙法。故雲,得三摩地,斯為第一。”《印光法師文鈔續編 復修淨師書》
印光大師又開示說:“念佛之要,在於都攝六根。當念佛時,攝耳谛聽,即是攝六根之下手處。能志心谛聽,與不聽而散念,其功德大相懸殊。” “都攝六根而念,雖不能全無妄念,較彼不攝者,則心中清淨多矣,故名淨念。淨念若能常常相繼,無有間斷,自可心歸一處。淺之則得一心,深之則得三昧。”
文鈔漫畫:聽到佛號,也有大功德
1.民國的時候,無錫有很多念佛人,素食也很流行。
2.有一個專門做素菜的廚師,不管哪個寺院打佛七,都會請他去做飯。
3.這個廚師自己並不念佛,大家在大殿“阿彌陀佛”,他就在廚房“叮叮當當”。
4.有一天,他的兒子快死了,對他說:“我死了以後不能去好的地方,你把你的佛給我吧。”
5.廚師感覺很奇怪:“我又不念佛,哪有什麼佛給你?”
6.兒子說:“你的佛多得很,你只要答應給我,我就可以去好地方了。”
7.廚師就說:“那你要多少就拿多少吧!”說完以後,兒子就安詳地斷氣了。
8.廚師一直想不明白自己哪來的佛,後來有人告訴他,他雖然自己沒有念佛,但每次去寺院做飯的時候,每天都會聽到別人念佛,光是聽到佛號也有很大的功德。
9.印光大師知道這件事以後,專門將其記錄下來,並把念佛和誦經的功德做了個比較。
10.印光大師說此人無心聽到佛號都有這麼大功德,如果留心聽或者自己念的話功德就更大。但是如果是誦經,就沒有這麼好的效果,因為即使是留心去聽,也不一定每一句都聽得清楚,像這個廚師這樣無心去聽的話功德就更少了。