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方海權：養兒方知父母恩，百善當思孝為先 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	方海權：孝養父母 　　摘自《人生改造命運要義》之四 　　國家之強盛來自於家庭，自古忠臣良將，大有作為之人，必定是家庭中的賢孫孝子。很多賢孝之人為家庭、為國家、為天下之太平昌盛作出輝煌的業績。 　　自從佛法傳入中國以來，多少聖君賢臣，偉人名士，都是遵仰著佛之教育，護持流通。雖然佛法是以出世間之法為主夕但是世間上所有仁義道德、孝養雙親的教典，也盡皆大力弘揚。『目連救母』、『光目女救母』、『須閣提太子肉供父母』、都為我們後學指出孝養雙親的重要性。可以這樣說，佛法是建立在一個『孝』字之上。 　　世界上有很多人，雖然天生禀賦聰明，可是心性無知蒙蔽。從來沒想到父母對我們有多大恩德，不知恭敬孝順、忤逆不道。這樣，臨終會墮落在地獄、餓鬼、畜生道中，受大苦報，永無出期，縱得後悔以是太慢。而不知供養孝順父母與供養佛菩薩本來無有差別，功德無量。更何況父母給予我人之恩德，無存私心說不能盡。 　　一：當母親懷孕時，百般顧愛保護之恩德。 　　二：當母親分娩時，受盡極大苦楚之恩德。 　　三：雖然為子受盡折磨，產得愛兒而忘記為兒所受一切憂苦之恩德。 　　四：為幼兒哺食時，盡以美味喂兒之恩德。 　　五：為使幼兒安睡，寧可自己受潮受凍之恩德。 　　六：以乳哺兒，不惜自身消瘦之恩德。 　　七：為兒洗除不淨，不惜自身玉手污染，皮肉凍裂之恩德。 　　八：兒有遠行，母依門遙望，流淚想念之恩德。 　　九：願代兒受苦，無盡體恤愛憐之恩德。 　　十：父母憐兒之心，永遠無有停止之恩德。 　　因為有此無盡之深恩大德，我們必須盡此生中，能使父母心身安樂遠離煩惱。才對得起如來的住世，聖賢的教訓，佛告訴我們。 　　一：假使有人，遭受饑餓，為於父母，盡其己身，割其血肉，供養父母，猶不能報父母深恩。 　　二：假使有人，為於父母，手執利刀剜其眼睛，猶不能報父母深恩。 　　三：假使有人，為於父母，吞熱鐵丸，遍身焦爛，猶不能報父母深恩。 　　四：假使有人，為於父母，打骨出髓，用以利刀，割其心肝，血流遍地，不辭痛苦，猶不能報父母深恩。 　　如是說不能盡，俗語說：『百善孝為先』。雖然夕我們無法做到象佛那樣對父母無限顧戀。但為人子女理當善盡奉養父母的天責，這樣自身也能生到無量功德獲大福報。 　　世界上有的女人，不明白事理，或時不孝公婆，欺侮丈夫，溺愛子女。而不知道孝順公婆，尊敬丈夫夕教育子女實是烏天下作大善事。為人媳婦如果能做到這些事，加修淨土法門，決定福增壽永夕子女成才。須知有因必定有果，我人已種下孝敬慈愛之因，自會得到將來子女孝敬慈愛之果。為人即是為己，害人即是害己。故此宜應盡我人之職責，以期天龍擁護三寶加持。 　　為人子弟孝順雙親，不如教導妻子孝順父母。因為妻子朝夕與雙親一起，如果能潔奉甘旨。奉事雙親心身快樂，勝過我人自身。 　　俗語說：『孝婦勝孝子』正是這個道理。但是，我們這樣所為只不過是世間小孝而以。蓮池大師說：『親得離塵垢，子道方成就』。倘若欲報大親恩，須本身修證佛學。宜發孝順慈悲之心，也勸雙親同修念佛求生西方。善巧開導安慰，令生正信，以期免受長期生死輪回之苦。證生極樂世界之真正快樂，才是世界上最最大孝之人。
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