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淨空法師：法布施2 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	出自淨空法師《華嚴經講記》 　　【或名猛利慧。】 　　這個名號也是從果上起的，佛具足究竟圓滿的智慧，世出世間一切法沒有一法能把佛難倒的。我們知道了，前面“師子相”是財布施、法布施、無畏布施，這個地方‘猛利慧’偏重在法布施。法布施是一切時一切處，一切眾生，不一定要有個講台、要有個講堂，不一定；隨時隨處，個人也好，三、五個人，八、九個人在一起喝茶、或者吃飯，都是道場！盡量避免雜心閒話，談一點真正有利於身心修養的話，這個好。所以你要有弘法利生的意願，這個意願要強烈，真有這個意願，強烈的意願，你自自然然在經教裡面會勇猛精進。你會很認真努力學習，你會契入境界，契入境界就法喜充滿，孔老夫子說“不亦說乎”。 　　一切時一切處為人演說，演是表演，用形象給人看，形象就能夠折服人、就能夠度眾生。形象要真誠、要清淨、要慈悲，這三個條件最重要。讓人家跟你一接觸，對你就放心，你這個人誠懇、可靠、不虛偽，讓他有這個印象；你這個人心地清淨，沒有貪瞋癡慢，你這個人有愛心，自自然然他就願意接近你。這不是臨時可以裝得像的，裝不來的，要靠長時間的修養，從內心裡面發出來，你才感人；表面上裝得那個樣子不行，裝不像。總得要懂，要認真的干。不契入境界，智慧不開，佛法裡面講三昧；得三昧智慧就開了，法喜充滿。 　　——摘自《大方廣佛華嚴經》（第1036卷）【或名猛利慧。】
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