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淨空法師：一佛出世，千佛擁護. 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨空法師《阿彌陀經要解講記》 　　‘又本是法身大士，示作聲聞，證此淨土不思議法，故名大也。’這是把他的真正身分為我們說出來，這就是“一佛出世，千佛擁護”。這個地方眾生緣成熟，跟釋迦牟尼佛有緣，釋迦牟尼佛到這兒來教化眾生，一個人唱不了一台戲，釋迦牟尼佛唱主角，還得要有很多配角來。配角到哪裡去找？諸佛來當配角。彼此在本地裡面決定是平等，沒有高下之分，但是前台上表演，有做主角，有做配角，有高下之分。釋迦牟尼佛做老師，這些人做學生，有師生之分，其實這裡面有很多成佛在釋迦牟尼佛之前的。佛佛道同，佛與佛互相支持，互相擁護，來成就一切眾生，絕對沒有自己名分之爭，一切都為眾生破迷開悟、、離苦得樂，這些地方我們應當要學習。“法身大士”，通指破一品無明、證一分法身。在別教是初地以上，在圓教是初住以上。我們這部經、這個法門是屬於圓教，跟《華嚴》、《法華》相同。初住菩薩破一品無明、證一分法身，這就是法身大士。法身大士總共有四十一個階級，這四十一個都叫法身大士。《華嚴經》上說四十一位法身大士，就是這個意思。十住、十行、十回向、十地，這四十個位次再加上等覺，就是四十一位法身大士，他們的身分是這樣的人，不是普通人。 　　“示作聲聞”，示是示現，就是來表演的，變現一個小乘阿羅漢，變成一個凡夫模樣。釋迦牟尼佛當年，不但僧團裡面這些弟子是法身大士、諸佛來化身的，來變現的，在家護法的在家弟子們，這些國王大臣，也都是法身大士變現來的。像波斯匿王、祇陀太子、給孤獨長者，都是法身大士變現出來的，共同來台前台後把這場戲唱好。如果不是佛菩薩再來的，誰肯把家裡黃金拿出來鋪地？菩薩來表演的，表演給大眾看；給孤獨長者黃金鋪地請釋迦牟尼佛講法，釋迦牟尼佛一定是了不起的人，否則的話，他怎麼肯這樣做？所以對釋迦牟尼佛講的話，聽了就相信，這就得受用。這是表演的，這個一定要知道，凡夫做不到的。“證此淨土不思議法”，證是證明，他們這些人來表演，佛為我們說這個不思議法，這些人給我們作證。他們沒有反對，聽了各個擁護，各個歡喜，各個贊歎，這就是為我們來做證明，幫助佛弘揚這個法門，所以稱為“大阿羅漢”，不是普通人。
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