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夢參老和尚：十齋日做佛事功德加倍 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	夢參老和尚《地藏菩薩本願經》講記 　　【復次普廣。若未來世眾生。於月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。 　　是諸日等。諸罪結集。定其輕重。南閻浮提眾生。舉止動念。無不是業。無不是罪。何況恣情殺害。竊盜。邪YIN。妄語。百千罪狀。 　　能於是十齋日。對佛菩薩諸賢聖像前。讀是經一遍。東西南北百由旬內。無諸災難。】 　　復次普廣，若未來世一切眾生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日，是諸日等， 　　這個十齋日咱們經常在經上說的， 　　這是根據地藏經摘出來的， 　　是佛跟普廣菩薩說的，在這個十齋日的當中要做佛事功德加倍。 　　這就是在南贍部洲到這十齋日， 　　登記一切眾生的這個月，他所做災難、所做的好事， 　　都有鬼神給他記載的。 　　所以佛跟普廣說的，叫普廣這樣流傳。 　　為什麼? 　　因為這個十齋日是諸天巡視的時間。 　　初一是四天王他叫他們的兒子來到人間察善惡， 　　初一這一天。 　　初八到十四是摩醯首羅天王下降，大梵天，摩醯首羅天王下降，暗臨人間，到人間察善惡的。 　　十五，又是四大天王的太子來察，暗臨人間，觀察善惡的。 　　十八，也是四大天王的太子，他自己或者帶他的下屬觀察人間，給你記載善惡的。 　　二十三，又是摩醯首羅天王下降，觀察人間的善惡。 　　二十四，又是四大天王的太子下降。 　　二十八，四大天王派他的臣佐下降。二十九，摩醯首羅天王下降。 　　三十日，四大天王使者下降。所有這個十齋日都是天上的來察人間的善惡， 　　我們經常在十齋日念經說效果要好一點干啥， 　　就是善業增長。 　　地獄裡頭是閻羅王派的使臣巡視的，地獄鬼神沒有慈悲心的，是惡察的，不會有慈悲感。 　　但是假使在十齋日所念的聖號、念地藏經， 　　能夠增長你福慧，能夠消滅你的業障，但是察你善惡。 　　但是我們出家人不在他們這鬼神察了， 　　他們沒有這個力量，那是菩薩。 　　這是指人間說的，專指閻浮提人間說的這十齋日。 　　佛的四眾弟子那就不在此類了， 　　我們那有諸佛菩薩，那個護法善神指著梵天。 　　所以在南閻浮提的眾生，他一起心動念，舉止動念，無不是業，無不是罪。 　　還不說做出來了，一生心眼，不是壞的，就是好的， 　　但是壞的多、好的少，惡業多，善業少。 　　這是指南閻浮提一切人說的，你不能在三寶之內看四眾弟子，那不行的了， 　　我們修的一日功德就無量劫的，不能跟這個比。 　　這個只是說你在人間，教化人間的時候;要特別注意，這是指教化人間說的。 　　這全說的娑婆世界的現象， 　　佛跟普廣菩薩說，就是說地藏經所教化的佛弟子，應當在這十齋日去供養三寶、教化眾生， 　　在十齋日供養三寶福德要大一點。 　　能在這十齋日對佛對菩薩， 　　這是佛僧兩種，在佛像前讀經一遍，經是法寶。 　　在佛像前，對於三寶佛法僧，在這一天讀經的時候，所感的十齋日讀的效果，怎麼樣? 　　東西南北就叫四方，東西南北在四方之內的百由旬內， 　　這個你的范圍很大了。 　　百由旬內，差不多四千華裡，那可延續到北京，延續到太原， 　　延續到好幾個省，能使它無有災難。你在這個地方念，能使這周圍的都能平安。 　　【當此居家。若長若幼。現在未來百千歲中。永離惡趣。能於十齋日每轉一遍。 　　現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。是故普廣。當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。】 　　或者你家庭裡頭，或者長輩的，或者下一輩的，不論長幼;過去的祖先，現在的在的，未來的子女，都能夠離開三惡道，離開惡趣。 　　如果能於十齋日每轉一遍，現世令此居家什麼災難都沒有， 　　沒有橫禍(不當產生的產生就叫橫禍)，衣服、飲食都能很豐盛的不會短缺。這個無諸橫病就是流感，流行性感冒，或者痢疾，這些個都可以免除了。 　　是故普廣，當知地藏菩薩有如是等不可說百千萬億大威神力利益之事。 　　佛跟普廣說地藏菩薩對於這個娑婆世界， 　　特別是對於娑婆世界，利益眾生的事情太廣了。 　　不止地藏經，咱們講過大乘大集十輪經，也講過占察善惡業報經。
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