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《安士全書》：勸祭祀殺生的人 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	恭摘自《安士全書白話解》節選17 　　勸祭祀殺生的人(以下說祭祀不宜殺生) 　　祭祀祖先，不過盡報本的想法罷了。至於祖宗是否來了，並未可知。為什麼呢?祖宗修人天之福，必生人天受樂;造三途之業，必在三途受苦。總的來說，享樂的少，受苦的多。因此，孝子慈孫每遇節日忌日，只能虔誠齋戒念佛誦經，回向西方清淨佛土，使祖先擺脫輪回痛苦。這才是真實報恩。至於殺生祭祀，只不過增加死者的業障罷了，明眼人看到這樣的事，不勝悲憫 　　殺生拖累死人(出《竹窗隨筆》) 　　錢塘金某，吃齋戒殺，非常虔誠，死後魂識附在一個小孩身上說：“我因為善業不深，沒有往生淨土，但現在陰間，也已經很快樂了，來去都很自由。”有一天呵斥他的妻子說：“為什麼在我墳墓前殺雞作食，今天已有人監視我，不象從前那麼自由了!”媳婦懷孕，去問他，他說：“生第一個男孩沒有問題，但以後生第二個男孩時，母子都會死。”大家感到驚奇，就把這件事記錄下來，後來果然都一一應驗了。 　　祭祀不用素菜，但最低要做到三淨肉(不聽見殺的，不看見殺的，不為己而殺的)。世上有些科名得志的人，殺豬殺羊祭祀祖宗，洋洋得意，以為如此就是光宗耀祖。旁觀者也紛紛注視，啧啧稱贊，非常羨慕。請問，祖先此時果然能夠享用一塊肉嗎?結果只是殺害物命，招致父母墮落。死者有知，必定捶胸痛恨於九泉了!反而不如貧寒人家用蔬果祭祀以表達誠意啊!
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