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述說《觀​無量壽經》

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  《觀無量壽經》

  《觀無量壽經》,又名《無量壽佛觀經》或《十六觀經》,簡稱《觀經》。劉宋畺良耶捨譯,收錄在《大正藏》第十二冊。敘述了觀想阿彌陀佛極樂世界依正莊嚴修行往生法門的經典。經中共有十六種觀想,觀觀世音菩薩為其第十觀。其中文勢由觀阿彌陀佛法相而來,次即觀觀世音菩薩。此處文義有三:

  一、初明所觀境分九:初觀身:一身量長八十億那由他恆河沙由旬,身紫金色,頂有肉髻。二觀光:項有圓光,各百千由旬。其圓光中有五百化佛,如釋迦牟尼。一一化佛,有五百菩薩,無量諸天,以為侍者。舉身光中五道眾生,一切色相皆於中現。三觀冠:頂上摩尼妙寶,以為天冠。其天冠中有一立化佛,高二十五由旬。四觀面:菩薩面如閻浮檀金色;眉間毫相有七寶色,流出八萬四千種光明;一一光明,有無量無數百千化佛;一一化佛,無數化菩薩以為侍者,變現自在滿十方界。五觀臂:臂如紅蓮花色,有八十億微妙光明,以為璎珞;其璎珞中,普現一切諸莊嚴事。六觀手: 手掌作五百億雜蓮華色;手十指端,一一指端有八萬四千畫,猶如印文。一一畫有八萬四千色;一一色有八萬四千光,其光柔軟普照一切,以此寶手接引眾生。七觀足:舉足時,足下有千輻輪相,自然化成五百億光明台。下足時,有金剛摩尼花,布散一切莫不彌滿。八指同:其余身相,眾好具足,如佛無異。九簡辨:唯頂上肉髻及無見頂相,不及世尊。

  二、觀法次第:先觀菩薩頭頂上肉髻,次觀天冠,其余眾相亦依次觀之,每觀一相悉令明了,如觀掌中。

  三、勸修功德。若能依此觀者不遇諸禍,淨除業障,乃至超越生死之眾苦。

  綜上而言,此經對觀音形態的詳細的描述,其形象特征一切與阿彌陀佛無異,但以頭冠中有一化佛為區別,這為後世修觀想觀音法門者以及修建觀音造像者,提供了菩薩形象的權威標准。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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