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這位​能“降龍伏魔”的佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	在釋迦牟尼佛的十大弟子中，有一位被譽為“神通第一”——這便是目犍連尊者。 　　目犍連的故事和傳說，很早就已傳入我國，對我國宗教、民俗、文學、藝術等產生了深遠的影響。佛教～據佛經記載，早在佛陀成道之初，捨利弗和目犍連就皈依了佛陀。捨利弗隨佛陀出家半個月後才盡諸結漏，斷除煩惱;而目犍連僅七天就盡諸結漏，現神通力，證得阿羅漢果。 　　按《佛本行集經》卷48《捨利目連因緣品》的說法，目犍連在過去世中，曾為一位捕螺而賣的商人，因延請辟支佛回家供養膳肴，得見辟支佛騰空飛行，遂心生莫大歡喜，發願來生求得神通，因此今世在佛陀的諸弟子中“神通第一”。 　　據說，目犍連能“神足輕舉，飛至十方”。他不僅在世界各地游歷，還飛到別處佛土訪學，尤其喜歡到地獄中去為苦難眾生說法，幫助他們解脫。 　　而目犍連之所以經常與餓鬼、魔等打交道，除了跟他的神通有關，大概還與他前世為“魔”有因果關系。 　　《中阿含經》卷30《大品·降魔經》記載，目犍連自稱自己的前生曾是“魔”，名叫“惡”;他有個妹妹名叫“黑”，就是魔王波旬的母親。也就是說，目犍連的前生乃是魔王波旬的親舅父。 　　由此，目犍連以長輩的身份教育波旬，“莫觸撓如來，亦莫觸撓如來弟子”，即切勿以種種方式傷害或阻擾佛教修行者，妨礙善法。同時，他還以自身的慘痛經歷警示波旬，假若不聽勸阻，膽敢進行破壞，必將墮於地獄。 　　原來，目犍連前生為魔時，曾化作少年用大杖擊傷拘留孫佛的大弟子音尊者，為此被拘留孫佛咒入無缺大地獄，經受了百年折磨之苦。魔王波旬聽完這些教訓後，“即便心悸，恐怖驚懼，身毛皆豎”，而“歡喜奉行”。於是，目犍連成了佛教降魔的象征，也即佛教修行者戰勝種種自我煩惱的象征! 　　此外，佛經中還有不少目犍連降服外道的故事，比如《龍王兄弟經》中，就記述了目犍連以神通降服龍王兄弟，並使其皈依佛教的傳說。 　　不過，據《根本說一切有部毗奈耶雜事》等記載，目犍連這位神通廣大的佛陀弟子，最後竟被一小群執杖梵志(外道)殺死了，先於佛陀而亡故。 　　眾比丘感到難以置信——“神通第一”的目犍連，為什麼不用神通與外道對抗，保護自己呢?於是請佛陀予以解說。佛陀便又講了個前世因後世果的故事：原來，目犍連的前生曾是個逆子，對母親不孝順，所以在“五百生中”，常常遭到業報，身體被打碎，如槌蘆葦。 　　不難看出，這仍是佛教借目犍連的故事來宣揚因果業報，即便是神通也敵不過業力，從而勸說人們諸惡莫作，眾善奉行! 　　當然，今世的目犍連則是個大孝子。據《佛說盂蘭盆經》記述，目犍連在定中用天眼通看到母親在餓鬼道中受倒懸之苦，萬分不忍，於是求教佛陀救母之法。佛陀說這不是一人之力所能拯救，須於七月十五日僧眾自恣日，用百味飯食五果等供養十方佛僧，才能超度你母親。目犍連聽後，依教奉行。 　　這就是農歷七月十五日為“盂蘭盆節”的由來! 　　南無阿彌陀佛
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