《百業經》是佛陀宣說因果不虛的一部甚深經典,共有一百多個動人的故事,涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主、居民、獵人等人物,形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真谛。
當佛陀在捨衛城的時候。當時有一位天子,名為“寶光”,他的財產很多,身上遍戴珠寶、璎珞,光芒四射,莊嚴殊勝。
有一天晚上,寶光天子來到給孤獨園世尊居住的地方,他以鮮花供養佛陀,恭敬頂禮,向佛陀求法。世尊觀察他的根機意樂,傳了相應的法要。寶光天子以智能金剛摧毀薩迦耶見,證得預流果位,得果後,便飛回天界。
當天晚上,有許多前後夜精進不眠的比丘們,看見世尊那裡出現光芒普照的景象,猜想可能是帝釋天、大梵天或是四大天王來到世尊前。第二天,他們請問世尊:“世尊,昨晚是不是帝釋天、大梵天,或四大天王等來到您的面前呢?”
世尊回答:“不是的,是寶光天子。他身上的寶光能破除黑暗,來到給孤獨園,祈求我為他傳法。在傳了相應的法要後,他證得聖果,便飛回天界。”
比丘們接著問:“世尊,寶光天子是以什麼樣的善業,今世能貴為天子,身上具有寶光,還能來到世尊座前求法得果?”
世尊告訴他們:“這是他以前的善業成熟的緣故。眾生所造作的業因,不會成熟在外在環境的地、水、火、風中,而是成熟在眾生自己的身心中。也就是說,一個人所造的業,即使經過百千萬劫,都不會消失;一旦因緣和合聚會時,一切果報終將自作自受,也一定會成熟的。
在賢劫人壽二萬歲時,人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世,印度有一位施主,他的財富就跟多聞天子一樣多。施主對迦葉佛有大信心,把迦葉佛的指甲與頭發放在塔裡,常作供養,並在塔上裝飾各種寶珠,寶珠光芒四射,僧眾也常利用此光來做事。他還修建一座經堂,供養迦葉佛和僧眾,施主自己也皈依三寶,持守清淨的戒律。他在臨終的時候,很慎重地發願:
‘希望以這些功德,使我生生世世財富圓滿,身上具有寶光,並能於釋迦世尊的教法下證得聖果。’
這是寶光天子往昔的因緣。當時的施主就是寶光天子,現在往昔的願力已然成熟,出生為寶光天子,財富圓滿,並在我的教法下,得證聖果。”
南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏