下面,“是時兜儞野子來詣佛所頂禮佛足”。 兜儞野子,因為這是翻譯的,兜儞野是輸迦長者他爹的名字,兜儞野子是指他爹的名字的兒子叫輸迦長者,就已經來到佛所了,已經來到佛所,頂禮佛足,“於世尊前種種語言。柔和善順稱歎如來。說是語已在一面立而白佛言”。 輸迦長者他本來是找佛陀來問難的,讓我們說是來找麻煩的,可是到了以後,他也得頂禮佛足,種種美好的語言贊歎,站立一旁,才敢說話。
因為當時印度有很多的修行者,有很多的宗教,就是所有的修行者和宗教都互相尊重。雖然在教義上、門派上有時候起一些紛爭,由於對一些知見上有一些不同,但是整體他們是都很尊重。特別是在家人對所有出家的,包括佛教的,包括外道的,他們都是很恭敬的。到現在為止,印度有很多的宗教,錫克教、印度教、伊斯蘭教、佛教,數量都很多。
我去過印度,給我的印象是,印度所有的人,沒有沒有信仰的。不管你信什麼教,信什麼法,他都會有信仰。可是那個信教的,教派和教派之間確確實實和睦相處,互相恭敬。所以說,即使輸迦長者來責難佛陀,到了以後,由於佛陀的那種慈悲攝受,由於長期的這種修學氛圍,那麼輸迦長者還是先給佛陀頂禮磕頭,種種美好的語言贊歎問安之後,站立一旁,這才說話。
摘自仁清法師《因果報應 聽佛細說》
——佛說《分別善惡報應經》講義