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傳喜法師:心中有佛身口意常清淨

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清淨身口意  智慧破我執
——北京雲居寺蒙山法會開示
2013.06.10 

心中有佛身口意常清淨

  釋迦牟尼佛,乃至十方諸佛共同教導我們的:“諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。”這個“諸”是代表一切,表現在什麼呢?身、口、意。焰口裡面說:“身常清淨證無上道,口常清淨證無上道,意常清淨證無上道。”也就是說,為什麼你能常清淨?就是因為你心中有佛,你才能管住自己,對不對?雖然表現在你管住了你的身口意,實際上是什麼?是你頭上端坐著佛,你有正知正覺,所以方寸不亂。

  所以雖然表現出來好像很簡單,我只是管住了身口意,但是很偉大的是什麼?你能管住身口意的人,說明你心念不亂,說明你正覺現前。你的正知正覺,就是跟十方諸佛同一體性。觀音菩薩頭上有阿彌陀佛。你能做到身口意清淨,請問:你頭上有沒有阿彌陀佛?(眾答:有)就是因為這個偉大,怎麼樣與佛同在?怎麼樣心中有佛?就會表現在我們的身口意常清淨上。

  你看佛陀,講這四句話,教導弟子,教導了十二年。我去印度,那個地方我都去過好幾次了,叫吠捨離。十二年之後,佛陀才第一次在吠捨離制定了更詳細的戒律。也就說,佛陀在最初的時候,那些千二百阿羅漢都是天天手摩其頭。這是佛教我們的,摩頭就念這個:“守口攝心身莫犯,莫惱一切諸有情。無益之苦當遠離,如是行者皆度世。”

  請問這世間是不是苦海的相啊?這世間是不是輪回的世界啊?(眾答:是),如果你能夠這麼做,就能夠超越輪回的苦海。好不好?(眾答:好)修行簡單不簡單?如果我們在家、出家人,能夠這樣做,這樣子的寺廟就有道風,這樣子的家庭就有道風,這樣子的社會就有道風。我們這個社會、我們的國家要不要這個道風?(眾答:要)實在太需要了!

  我們這樣修行,是不是真正地恢復國家的昌盛啊?輔佐社會正氣。佛法是救世間的,佛法並不是一個文物,不是說我們要來保護佛教這個文物,並不是這麼狹隘。佛法的文化是來保護世間的,是保護人心的,是匡扶世界的。所以我們要把國家保護的佛教文化,要把它發揚光大,好不好?(眾答:好)。把祂變成我們人間的光明,在我們心心相傳、燈燈相續。讓這世界充滿我們佛教的光明智慧。所以我們要知道,這個道風的建設原來是這樣。

  我前面講道風是什麼意思?簡單地講:就是一種文化的氛圍。我們出家人,大家走到一個寺廟,首先是感覺,有沒有道氣?好像你去看博物館,或者看誰的畫作,到那去看,你站在他的作品面前,你有沒有感受到,他的作品的一種感染力?藝術有藝術的感染力,道有道的力量,文化有文化的力量。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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