第八講 如何掃除自心的塵垢
11月25日，北京降下了入冬的第一場雪，學誠大和尚下午為大家作了開示?—— 《如何掃除自心的塵垢》?大和尚教誡：我們清除塵垢、清除垃圾，這些塵垢和垃圾是外在的，更重要的是我們要清除內心貪嗔癡煩惱的塵垢。
一、次第修學
1.三士道
今天我們又要來講佛法。大家學習佛法已經有很長時間了，尤其是學習道次第：下士道、中士道、上士道。我們大家也清楚，下士道的目的就是要讓我們不生起煩惱，中士道的目的是要讓我們如理斷除煩惱，上士道的目的就是要斷除習氣。這就很清楚地告訴我們：第一步，不要讓我們生起煩惱；第二步，要對治煩惱；第三步，斷除習氣。無論是讓我們不要生起煩惱，還是對治煩惱、斷除習氣，都需要靠佛法。佛法才是對治煩惱的良藥。
2.煩惱如毒藥
煩惱很多，煩惱的作用很大，煩惱的害處也很嚴重。我們把許許多多的煩惱概括為三種：貪、嗔、癡。又把貪嗔癡比喻為三毒，“毒藥”的“毒”。人如果吃了毒藥的話，吃多一點就會死亡；毒藥輕一點的話，對身體也會有很大的傷害。這是指有形有相的、看得到摸得著的物質方面的毒藥。我們心裡也有毒藥，這三種毒藥對我們自己生命的毒害非常嚴重。我們常常說，要把自己當病人想，佛法裡面說把自己當病人，不是告訴我們，我們身體的哪個部位、哪個器官有毛病、不健康，而是一種比喻，意思是我們的心病比身上器官的缺乏、身體的不健康還更嚴重；也就是說，我們生命的深層次已經中毒了，我們的內心裡面有問題 ——不是一般的問題、普通的問題，而是非常嚴重的問題。
我們不容易認識到自己的內心有那麼多、那麼嚴重的問題。比如說我們起了一個煩惱，動了一個念頭，就猶如我們吃了毒藥一樣，對自己、對別人都會有很大的傷害。這種傷害不僅僅是當下彼此之間傷感情、不和睦、令人難堪、心裡難過，實際上這種作用還會持續，持續到明天，持續到未來，乃至持續到你的來世，更長遠的未來。這就是我們吃了這個毒藥以後，中毒了。
3.佛法乃良藥
這些毒要把它拔掉、去除掉，就需要吃另外的一種藥，才能夠來救治我們。自己心裡邊所中的這些毒 ——貪、嗔、癡三毒的淨化，就需要靠佛法。
大家在家裡也有很多的佛經，當你生起煩惱的時候，這些佛經起不了作用。為什麼呢？因為你在煩惱的時候，經文你也看不進去。反過來說，你以這個煩惱的心面對境界的時候，煩惱的作用更強烈。那怎麼辦呢？就要換一個環境，比如說在寺廟裡，大家都在修道、用功，我們的內心比較容易寧靜，不容易生煩惱。同時我們在寺廟裡邊又容易聽聞佛法。聽聞佛法的時候，本身就是對治煩惱的生起、對治煩惱的現起，使自己不起煩惱，而不起煩惱本身就是共下士的基礎和特點。
問題是，我們自己在看經、聽磁帶的時候，因為以煩惱的心，所以我們聽到的聲音，我們看到的文字也都會變成煩惱。在寺廟裡邊的時候，有同行善友、法師們為我們講佛法，那我們內心有希求心、內心有信心，就會去接受、去領納外在的這種境界，領納別人給我們講說的佛法的內涵。當我們領納的時候，佛法就起作用了。如果不是這樣的話，我們的煩惱心很重，並且常常在起煩惱，習氣也很嚴重，自己不曉得，也沒有能力去對治。這樣的話，雖然我們學佛的時間很長，但實際上同自己的煩惱了不相干，沒有真正意識到、認識到煩惱對自己生命的毒害性有多麼嚴重。
