四祖寺元旦茶話
淨慧老和尚
各位班首師父、各位常住、全體大眾：
一年當中，各位都辛苦了！包括我們在座的全體居士，常住的居士和黃梅的居士，一年以來，為佛教，為四祖寺、五祖寺、老祖寺奔忙。在今天這個送舊迎新的夜晚，對常住各位師父，對各位居士，都表示感恩！因為，常住靠大眾來維持，靠各位居士來護持，在常住的正常運作中，最有功勞的，是我們全體大眾，是我們所有的護法居士，善男信女，所以在這送舊迎新之時，對各位表示祝福。
在叢林的規矩裡面，只有農歷年，沒有陽歷年這一說。因為興過陽歷年，是在民國以後的事情。民國以前沒有過陽歷年的習慣。陽歷年是洋人過的， 中國人不過。為了隨順社會，隨順世俗，大家在今天歡喜，我們也分享一分歡喜。大家在今天這個陽歷年的前夕，要說一些祝福的話，我們也同樣地分享大家的祝福。隨喜也有功德。普賢菩薩十大願王中，有“隨喜功德”。隨喜功德有兩個意思，一個是他人做善事做好事是功德，這個功德我要隨喜。隨喜他人的一切善事善法，是隨喜功德。另外一個意思，他人做善事我能夠歡喜贊歎，我也有功德。隨喜有功德也叫隨喜功德。這兩種，一種是隨喜作功德，一種是隨喜作功德有功德，所以稱為隨喜功德。我們每一個人都要學會這種心態。隨喜一切善法，都能恆順眾生，都能回向眾生，修普賢菩薩的行願。
說到2006年，對於四祖寺僧團來講，是非常不平凡的一年。在這一年當中，常住做了很多事情，大眾做了很多事情，要好好地總結總結。總結是為了找到差距，總結是為了鼓舞大眾的信心，總結是為了2007年更好地來做各項弘法利生的工作。四祖寺在2006年，初步地總結一下，有以下幾件可圈可點的事情。
大家眼睛看得見的，第一件事，就是慈雲閣。經過六個月的施工，平地湧樓台。在原來的一塊空地上，做起一棟兩層樓的小院落，2000多平方，有禅堂，有講堂，有雙峰學堂的校捨、課堂，這算是四祖寺已竣工的一項工程。
在建設方面，與四祖寺有關的，就是傳法洞後面的蘆花庵，也基本上見得到效果。三進殿堂完全封頂，兩排房屋也封頂了。經過明年一年的施工，蘆花庵就可以使用。四祖寺牽頭，建一座比丘尼修行的道場，我想，這也是一件很重要、很大的事情。這一項工程，要花五六百萬。在今後，四祖寺這個僧團，不僅是有比丘，也有比丘尼，都在一個大界之內。雖然相距有兩公裡，但是從戒律的規定上，共一個大界，所以是一個如法的比丘尼僧團。
另外，還有一座正在修建的老祖寺。老祖寺雖然不是直接由四祖寺來管理，但是發起修老祖寺，在老祖寺開工建設當中，四祖寺常住，特別是各位班首執事，都為老祖寺的修建，出謀劃策，付出了辛苦。
以上在建設方面，這三件事，三個道場，都是很大的事情，很重要的事情。這三件大事，都與我們四祖寺有直接的關系。
第二，在社會慈善公益事業方面，我們也為當地引進了一些資金，修路修橋修水利，直接為當地的社會公益事業作出了我們自己的努力。2006年這一年，我們幫助引進資金100多萬元做社會公益事業。這在當地來說，也贏得政府和群眾的好評。
第三，關於我們僧團建設方面，在2006年，也邁出了新的步伐，四祖寺僧團也有新的發展，增添了許多新鮮血液。有新出家的，有新受戒的，這對四祖寺未來的發展，都會有重要的影響。特別今年有兩批人，到南北兩個道場受戒。到北方的道場受戒的，人稍微多一點，也有我們本寺的兩名沙彌當沙彌頭；到弘法寺受戒的人，由本老親自點名，要四祖寺出兩個沙彌頭。這都是我們四祖寺僧團的榮譽。當然也是他們本人的福德因緣。這些事情看起來是個人的事，但是對我們僧團的建設會有直接影響。因為有沒有人能夠走在前面，也跟僧團的整體素質有關。所以在今年的僧團建設方面，不但是增加了人數，而且這些所增加的新生力量，一般說來，都有較好的素質。這是我們僧團的一種慶幸，因為佛門得人，佛法就能興盛，慧命就可以延續。
第四，我們今年成功舉辦了第二次短期出家活動，有將近五十人在這裡短期出家，在這裡體驗僧團的生活。經過短期出家，也有多位滿足了自己長期追求過出家生活的要求，滿足了自己要真正成為一位僧人的宿願。所以短期出家活動，對延續僧團的慧命，有非常重要的作用。在今年的短期出家活動中，有陳雲君教授，他不但在這裡七天過僧人的生活，而且堅持了一個月。這件事，對他本人來說，當然是非常難能可貴的事。對於四祖寺僧團，也是一種鼓勵和鞭策。因為有文化的人，在社會上有影響的人，而且是過舒適生活習慣了的人，都能堅持過一個月的清貧生活，確實不容易，值得我們僧團好好學習。
當然，在這一年當中，我們可以值得總結的還有許多的事。比如說夏令營的繼續舉辦，各種法會相繼舉行，僧團管理、僧團自身建設不斷有所完善有所提高，這些都值得我們認真地進行總結。
只有善於總結的人，提高才有希望，進步才有希望，發展才有希望。對於一個單位，一個寺院來說，也是如此，要不斷總結，不斷提高。在這一年結束之時，我們每個人都來回憶一下我們常住一年所取得的成績，很有意義。對於常住來說，要總結，對於我們每個個人怎麼樣呢？我覺得也要進行總結。
《論語》上講，曾子這位先賢，他每一天對自己要反省三件事。原文是：“曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”反省這三件事。三件事集中起來是三個字：忠、信、習。“習”在《論語》上，就是行，就是實踐。曾子每一天都要反省自己。那麼像我們這些普通之人，更應該時時反省，時時總結。我記得趙樸老生前寫過“每日四問”。問自己。問什麼呢？問自己身體是不是有所進步？學習是不是有所進步？工作是不是有所進步？人品是不是有所提高？原文我記得不是很清楚。但是就是講到一個人要知道反省自己。反省就是找差距。差距是什麼呢？差距就是我們要努力的方向。所以我們每個人自己也要總結。
比如說，我今年74歲，我自己也要總結一下。首先是總結一下我的身體。很多人都說，我的身體下半年比上半年好一點，上半年住了一次醫院，下半年的身體明顯要顯得好一點。表現在什麼地方呢？表現在說話還有一點氣力。上半年有時候說話沒有氣力。表現在大殿裡上殿，念那幾位佛菩薩的聖號，念《怡山發願文》，上半年跪不了。所以到繞佛歸位的時候，我就離開了大殿。下半年可以跪了，一直可以跪到念完了《怡山發願文》。這就說明身體有一點進步。思想有沒有進步呢？也有一點進步。好像自己更加有耐心。不管什麼事情，著急會少一點。還是會著急，但是有一點耐心。這在我身邊的人可能會體會多一點。第三，思想好象敏感一點點。比如說陳雲君先生在這裡短期出家，他天天寫詩，寫完詩要我來和。十幾天的時間，他寫了100多首詩，我也跟著他和了100多首詩。這些詩也不是唱山歌說順口溜，隨便唱就唱出來了。因為跟陳先生這樣的學者在一起，首先他這一關要過得去。他是第一讀者。如果他說你這個字不行，那個字不行，那就通不過。思維的敏捷程度下半年明顯地要好一些。過去三四年、四五年也難寫100首詩，今年加在一起，可能有200首。說明思想上還沒有退化。我講這些話的意思，並沒有說你們大家都要像我這樣都來學作詩，搞妄想分別。沒有這個意思。最好是不學這些東西。因為在戒律上，在經典上，都是禁止出家人學詩寫字，追求世俗的技藝。當然從我這一年來說，要特別感恩幾位護法居士。由於他們的護持，使得我現在正在主持修復的幾座寺院都在順利建設中。從目前來看，正在同時動工的寺院有六座，每天也要花很多錢，如果沒有這些護法居士的護持，我想這些事情很難做。當然這些護法居士的護持，首先是護持三寶，其次是對所在寺院僧團的認同，第三才能說得對於我本人也多少有一些關系。這三方面的因緣結合在一起，才能夠成就這些善因、善緣、善願。這也算是這一年我個人在三寶的護佑下，在大眾師父的相互成就下，能夠在身體上有所進步，在工作上有所進步，在佛教事業上稍微有一點點奉獻。
所以2006年這一年，從我們僧團來說，無論是對集體，對我們每一個人自己都有所進步。我們有了這些進步，對2007年的工作相信會做得更好。我們大家都會滿懷信心地迎接2007年弘法利生事業更好的發展。
最後，我也想對我們年輕的出家師父們說幾句話。年輕人令人羨慕。為什麼呢？年輕人正是青春鼎盛之時，有活力，有精神，能吃苦，能耐勞。這個時期，都是長身體，也是長精神長智慧的時期。所有有成就的人，既是在青年時期打下堅實的基礎，也有許多的古人、今人、偉人，都是在青年時候，在身體上、學業上，取得重大的成就，然後才為佛教為國家為社會作貢獻。佛教裡的許多高僧，都是在年輕的時候，就有成就。我記得太虛大師寫過一首詩。這首詩是寫給他的一位學生福善法師。福善法師過三十歲，太虛大師寫一首詩表示祝賀。詩裡反復地講人生三十歲是個關鍵時刻。首先是說孔子，其次是佛，然後講到太虛大師自己，再就是希望福善法師對自己的三十歲要珍重，要珍惜。這首詩我是很小的時候讀過的，但是幾十年還記在心上，忘記不了，總覺得他這首詩對年輕人有重大的教育和鼓舞作用。這首詩這樣寫：“孔子三十而自立，釋尊三十證菩提。”孔子講“三十而立，四十不惑”，釋迦牟尼佛三十成道，都是在青年時期呀！然後太虛大師講“我亦三十弘法初”，太虛大師在三十歲開始做弘法利生的工作。最後鼓勵他的學生福善法師說：“汝自珍重汝三十。”你應該好好珍重你的三十歲，希望你在三十歲的時候能夠有所作為。我們在座的有許多超過三十歲的人，也有更多的人好像還沒有到三十歲，才十幾歲、二十幾歲，這是多好的年齡哪！在這個年齡，十幾歲、二十幾歲、三十幾歲，這都是真正的黃金時代。黃金時代說明一個什麼問題呢？說明這個時期最值得我們寶貴。因為黃金寶貴，人生十八九歲、二十幾歲、三十幾歲也是黃金的年代，這個時期的每一天、每一小時、每一分鐘，都是要用黃金來等價。所以希望我們每一位青年道友，好好珍惜自己的青春年華，在學業上有所成就，在道業上有所成就，在事業上有所成就。“釋尊三十證菩提”啊，釋迦佛三十歲夜睹明星大徹大悟成等正覺，那是何等地了不起！想想我們自己在學佛，佛法難聞，現在能夠每天悠游法海；想到人生難得，我們現在是頂天立地的大丈夫、大比丘。這種殊勝的因緣，值得萬分地珍惜。特別是我們所處的時代，是一個發展的盛世，和諧的盛世。從我們宗教信仰者來說，也是宗教信仰自由政策貫徹得最好的太平盛世。所以要特別珍惜我們自己的年華，要特別珍惜這個時節因緣。抓緊點滴時間，修行、辦道、學習、做人，使我們每一個人將來都成為法門龍象，都成為有益於佛教，有益於社會，有益於國家的棟梁之材。“師子窟中無異獸，象王行處絕狐蹤。”每一位都能成為弘法利生的人天師范，那不但我們四祖寺這個僧團發展有希望，我們整體的佛教事業發展同樣有希望。
在今天這個送舊迎新之際，講一點感想，希望我們在新的一年，包括我自己在內，每個人都能在修行上有進步，身體上有進步，學習上有進步。再過兩天，我們就要打禅七，在新年伊始，我們就精進辦道，使2007年在修行上有一個良好的開端。
好，大家喝茶！吃不完的果點可以帶回去慢慢吃。這裡有一包開心果，每一位居士都給幾顆。雖然少，但是有意義，大家都歡喜，開心！
