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覺真法師：心、內在動力、命運 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	心、內在動力、命運 覺真法師 現在社會，有各種具際關系的危機：矛盾、糾葛、爭斗、不平衡。為什麼？最根本是自己心的迷失。 請找回自心吧，別到你驚覺時，大錯已鑄，後悔已經莫及。 有人強調運氣。不錯，生命歷程中是有行運、背運。但是，運氣從何處來？運氣從人際關系來，從你的良好的心態來。你的心態不好，你的人緣不好，運氣就會從你的身旁悄悄滑過。運由心生，信不信由你。 我們就說：知識重要。可是經綸滿腹的書呆子可不少。於是，能力比知識要重要。可是能力可以干好事，也可以干壞事。於是，素質比能力重要。最可貴的素質是什麼？是悟性。於是，悟性比素質更重要。悟性在哪裡？悟性在自心。 會學習的第一要素是會聽。會聽的前提是能聽。會聽和能聽的不是耳朵，是心。心是什麼？心是生命的整體。會聽，實際上是整體生命的全部都在聽。 人類的生存環境，日益遭受污染。查看一下：水怎麼會受污染？空氣怎麼會受污染？大地怎麼會受污染？生物武器從哪裡來？病毒從哪裡來？疫情從哪裡來？無一不是從人類自身來。人類自身是污染源嗎？不，污染源在人自心。 一個人可以逃過別人的視野，可以逃過別人的指責，但是他逃不過自己，也逃不過自己的內心。 你要學會照顧好自己。照顧好自己，首先是照顧好自己的心。 林肯曾說：人過四十，人便須對自己的容顏負責。為什麼？因為過去的容顏是父母給的，四十歲以後的容顏，就決定於你的自心了，你怎能不對自心負責？ 人的青春並非只有一次。青春是一種心靈狀態。從生到死，是一個生命過程。在這個過程中，人的青春無處不在，假如你心中總有一顆童心，一顆平常心。俗言：人老心不老，心不老，人就不會老。 誠是什麼？誠是人心。信是什麼？信就是人心。人心無誠、人心無信，人與人之間就不能有穩定的關系。互相猜凝，疏離，人際關系就會陷入兩虞我詐。那麼，這個社會還成其為社會嗎？ 你的心，像一塊磁鐵。 當你心情愉快，對這個世界充滿喜歡和善意時，一切美好的東西就自然地被你吸引。 當你苦悶、憂愁，對這個世界充滿失落和隔膜時，那麼，一切煩惱和厄運也就自然地被你吸引過來了。把你的心轉換一下，你的磁力方向也就轉換了。 姐姐和妹妹同時看上了新來的交警。姐姐說：那個警察對我有意思，我一到，他就把紅燈變為綠燈，讓我通過。妹妹說：那個警員對我有意思，我一到，他就把綠燈變為紅燈，為了留住我，多看我幾眼。 綠燈紅燈是客觀現象，雖然兩人心裡有著不同的感受，但都很甜。所以，你的心態，決定了你的感受。 現在有個非常流行的詞，叫“擴大內需”認識自心，找到心在哪裡，發現心的能量，調整自心，改善自心，就能夠安心、靜心、淨心，這才是每個人普遍存在的“內需”。 一個人做到了，不夠，要大家都做到，這才是真正的擴大內需。 人的內心世界真奇妙，有時難以理喻，有時又難以用“情”字來概括。有人說，生活太復雜，這個世界太復雜。其實，生活並不復雜，世界並不復雜，復雜的是人。人太復雜，人為什麼復雜，因為人的心太復雜。 人類對外要開發自然，窮盡宇宙和奧秘；對內，當然也要窮盡生命的奧秘、精神世界的奧秘。所以，人在開發外部世界的同時，為什麼不來開發自心、開發自我呢？ 一個人，在自己的日常生活當中，永遠向外尋求，永遠也無法滿足自己。真正能滿足自己的還是自己的內心。 反求諸已，才能最終解決問題。所謂“自助人助，人助天助”，即是此理。你自己都不肯幫助自己，別人還能幫助你嗎？ 未悟時，處處向人。 若能自向，方能自悟。 人，只有轉向對自我生命的內求中去獲得啟悟。因為，真理不是靠外轉人言說，靠別人來告訴你的。別人講的未必是真理，即使是真理，也還須要通過你自身的驗證。所以，真理必須經過自證、自悟。 世上本沒有命運，命運在於你的自心。 你的心靈，決定了你的人生狀態。 你的心靈，決定了你的人生走向。 只有改變你的心靈，才能改變你的人生狀態；只有改變你的心靈，才能改變你的人生走向。 現在社會上，許多人不懂得順緣，隋緣。就當然不能隨境自在。不能隨境自在，也就不容易安住。連安住都做不到，你還談什麼做事做人呢？ 世間多少麻煩、是非、不快，都是由不認識自己、不明白自己而起的。不明白自己，也就是不明白自心。 世上本來沒有什麼“世界末日”可是，不識自心，又不知調整自心，轉變自心，他就真讓他的“心”陷入“世界末日”的危機之中了。這是一種迷，迷就產生愚。愚和智地區別，就是迷和悟的區別。 “一念之愚”或“一念之迷”就是煩惱心。那心，不是清靜心。如果熄滅一念，自除妄念，那就是清靜心了。陷身於煩惱苦海的人，為什麼不放下一念，轉變一念，讓自己回復一顆清靜心、平常心呢？ 清靜心、平常心就是智慧心。 “ 萬物靜觀皆自得”。誰得？自心之得。得在何處，得之在心。 這個“心”你看到嗎？看不到。 這個“心”在何處找？找不到。 這個“心”有沒有？有。 這個“心”真奇妙。宇宙有多大，心就有多大。宇宙有多小，心就有多小。宇宙有多復雜，心就有多復雜。宇宙有多簡單，心就有多簡單。外部世界就叫外宇宙。心就叫內宇宙。外宇宙與內宇宙不但相似，而且同一，是一個整體。 “一即一切，一切即一”。這個“一”就是人的心，這個“一切”就是宇宙，就是世界，世界有多大，宇宙的空間就有多大，心就有多大。所以，人的心和宇宙，和世界，既是相通，也是同一的。人在宇宙之中，宇宙亦在人心之中。宇宙涵括了人類，人心也就涵括了宇宙。 你能認識自心嗎？你先找回自心吧！ 當因緣不具備的時候，當客觀條件有許多不可能的時候，當你無力改變壞境的時候，你可以改變自心，你可以找到內心的寧靜，你可以在你內心的“天堂”建立一種健康的生命內視、內循環，回歸本源、本位。一切在你自心。心的境界，就是生命的境界。 人的缺陷，主要是心裡缺陷，人的健康，根本是心裡健康。 找回自心，才能享受人生。 最大的傷，是內傷。 最大的苦，是內苦。 最大的陷阱，是自己陷下的自心陷阱。 最大的盲點，是不認識自心。 人的應該最富有動力的：學習的動力、工作的動力、生活的動力、開心的動力、關心他人救助他人的動力、提升生命質量的動力、超越自己的動力、尋找本性世界的動力。 動力從何處來？從善根來，從悟性來，從自身的心靈來。 生命是“身”和“心”的組合。安身才能立命，安心才能福命慧命。福命慧命，才是真正的立命。 有人喜歡算命，其實你不去算命，也能知道你的命，這命就在你的心中。 一個人，他想什麼，他就會做什麼，他做什麼就是他的行為，他的行為，就是他的命。所以，一個人的命運，就是他的所想、所作、所為。 命運不在人的生命之外。人同命運的沖突、博斗，正是人自身矛盾和斗爭。 人最寶貴的是健康，人的最大健康是心安。最大的心安是自淨其意。完滿的，徹底的自淨其意就是成佛。 人生是一次旅程。在這次旅程中，我們必須探求生命的意義、生命的目的、生命的本源和生命到達的歸屬。 從生命現象回到生命本體，你就成佛了——你獲得了生命不滅的生命。 佛即生命。 何處是你的家園？ 請允許我說一句會讓你不開心的話：你的家園，很可能正是你不想去的地方。你不想去、不得不去的那個地方，才是你的家園。 那麼，我們趁早來了解自己的家園、弄懂自己的家園，並且改造自己的家園、熱愛自己的家園吧！ 有信仰的人，是最平靜的人。 最平靜的人，才是最有力量的人。 一個人生病了，他只看到病、痛，看到身體的某一個部分出了問題，卻看不到自己，看不到的東西。比如說：你的心態、心念、情緒、氣、性格、性情。其實，這些都是你看不到的東西，去與免疫力很有關系。情緒絕望，對免疫系統的傷害最大。 你每天打掃房間，清洗用具，清潔環境，這很好，更重要的是打掃自心，清洗情緒，尤其打掃自心的污染，清洗負面情緒，清潔自己的心靈，這就是你心靈的免疫力。 人，不要等路走完了才說：“啊呀！我走錯路啦。” 一切都在自心。 在生活中，有些人會有很多的心理不平衡。一件小事、一句微不足道的言語、一個不小心，就很可能引發一個不幸的結果。其根源就在“心理不平衡”，或者叫嫉妒障礙，這是沒有智慧的人的通病。 妒忌心重，嗔恨心重，見不得別人的好，心理不平衡，心存惡念。那就可怕。無風三尺浪，平地起風浪。要警惕你心內的毒焰。 看看污水是從哪兒流出來的？要治污水，必治污水的來源。正本清源，污水乃治。自淨其意，就是從源頭解次問題。 比如：我們常講，法律面前人人平等。或者，法律之下人人平等。或者，個人自由與權利平等…… 不錯，這個平等，那個平等，但這一切歸根到底，仍在心的平等。心不平等，何來的其他平等？ 我們每天都講“修行”。修什麼？行什麼？修就是轉變觀念、轉變心態、轉變自心、轉變慈悲心、清淨心、平等心，這就是修。 行就是實踐，就是去做，當然也包括了去做，即該做的要做，不該做的堅決不做。這就是行。行，還是來自於心。 所以，修行也叫修心。 老師給每一個小朋友發了一顆種子，告訴說，學期未要帶一盤果子來。其中一位小朋友拿到的是一顆沙子，但是他不知道，他仍然同別人一樣，澆水、施肥、光照。後來，別人都把種子帶來了，這個小朋友的盤裡卻是空的。 看來，生命的動力是種子內在的。盡管陽光，雨水、肥料都很重要，但沒有內在的動力生命是不可能成長的。 人的內在動力在哪裡？在自心。 有人研究高爾夫球為何有那麼大的魅力?場景的美麗、環境的挑戰、時尚的區使，激發了內在的動力。小於二寸的球，一聲打出200碼的距離，快感油然而生，嘉許自己繼續打。打得好與壞自己負責，無人指摘。一聲便知結果，回報透明。原來這是一系列動力的機制：追尋喜悅、不怕承擔責任、清晰行事的效果、樂於面對，所以內在的動力常在。對於工作，對於事業，對於人生的起伏高低，常存這種內在動力，何事不成？ 區 樂民先生在《羊的命運》一文中寫道：綿羊低頭吃草。偶爾，一兩頭較機靈的，會停下來看看我，見沒動靜，又繼續吃。一朵又一朵的白雲在藍天飄過。日子，多麼優游。我不禁羨慕羊。 朋友卻說：它們每天被人按在地上剪羊毛，不甘願，也不算痛苦。但它們不知道，，時候一到，便要被宰。真可憐。 西方人認為：羊肉可以吃，狗肉不可以。因為狗比較聰明，是人類的朋友，我深思：同是哺乳動物，笨的可以吃，聰明的則不可以。那是什麼道德標准呢？ 我對朋友說：人也很可憐。 為什麼可憐？ 我答道；你認為羊可憐，是因為它們不知道自己的命運。人，難道就知道自己的命運嗎？ 其實，人能夠知道自己的命運。種瓜得瓜，種豆得豆。種什麼因，結什麼果。命運就在“因”和“果”之中。“因”和“果”是一條鏈，所以，命運也是一條鏈。因與果，都在你心中，所以“命運”也在你心中。 寫字，叫練筆。練筆要用力、用勁，所以又叫練腕、練力。但更重要的，是練心。 明朝時候，一位皇帝到來之前，把“天下第一關”五個字寫得更雄奇、更美，以迎接皇帝的到來。 總督請來著名書法家蕭顯。問他幾天可以寫好，蕭顯答：不必問天數，我寫好自然會送來。 十天過去了，二十天過去了，一個月過去了，仍然沒有送來。總督大怒。寫五個字要花一個月的時間嗎？他派暗中察訪的人回來報告說：蕭顯第一個十天，在讀帖，研究字形；第二個十天，在練石擔，訓練臂力；第三個十天，在高聲吟詠李白、蘇東坡的詩詞(諸如“黃河之水天上來”、“大江東去浪淘盡，千古風流人物”等句)。聽到這裡，總督不耐煩了，把蕭顯抓來用棍打了一頓。轉而一想，不行，打壞了，字不寫不出來了。只好命他當場立刻就寫。 蕭顯歎了一口氣說：想不到大人如此苛責，又如此不耐我准備。我用十天研究字形字體結構，再用十天練我的臂力，我還要用更多的日子來練心！現在無奈，只能從命了。他舉起掃帚一般的如椽大筆，寫下“天下第一關”五個大字。 寫字，要練心。做什麼事不要練心呢？
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