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滌華禅師:《金剛經注解》十一

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滌華禅師《金剛經注解》 十一

須菩提⊙譬如有人⊙身如須彌山王⊙於意雲何是身為大不⊙須菩提言甚大⊙世尊⊙何以故⊙佛說非身⊙是名大身⊙

1、 須菩提⊙佛向須菩提說2、譬如有人⊙假如有人3、身如須彌山王⊙身相如諸山之王4、於意雲何⊙汝怎麼解5、是身為大否⊙這樣身相、可為大麼6、須菩提言須菩提答7、甚大⊙很大8、世尊⊙稱佛號者、欲解其意也9、何以故⊙解答動態10、佛說非身⊙世尊常說若見諸相非相即見如來故名非身11、是名大身⊙姑且名為大身。姑且者、非真常也。須彌山翻中文、為妙高山。亦名妙高峰

偈雲

欲問須彌大與小 確是我等尋妙峰

若問須彌有與無 行者自心自蹉跎

凡夫跟隨須彌轉 至聖踏破妙高峰

見相即是須彌頂 無見須彌世間希

須菩提⊙如恆河中所有沙數⊙如是沙等恆河⊙於意雲何⊙是諸恆河沙⊙寧為多不⊙須菩提言甚多⊙世尊⊙但諸恆河⊙尚多無數⊙何況其沙⊙

1、須菩提⊙佛向須菩提說2、如恆河中、所有沙數⊙比如恆河中、所有沙數3、如是沙等恆河⊙如恆河中沙數之恆河4、於意雲何⊙汝意若何5、是諸恆河沙⊙如恆河沙數、恆河之沙6、寧為多否⊙可為多麼7、須菩提言菩提答佛說8、甚多⊙很多9、世尊⊙口頭禅10、但諸恆河尚多無數⊙河沙之河、尚且無數11、何況其沙⊙何況沙數恆河之沙乎。恆河原名(歹+克)伽河、翻名為恆河。亦名為福河。是印度主要之流域者。水源從妙高峰而來、復名天河。妙高者最高也。如中國長江與黃河

如來先說大身如須彌山王。復說恆河沙數、恆河之沙數。所言者、大而多也。學者應知、有相有執、均是泡影。如上所喻而非幻夢、悟者不信也。所謂凡夫、以幻入幻幻幻不已也。不已即無了也。所謂四相不無、生死從何了局耶。悲夫、眾生不明了了、由夢而入夢也。所以夢夢無期。痛者、不識目前之大道。妄投自造之相網也

偈雲

多沙多相多業報 無沙無相是道人

恆河沙河沙沙相 見相非相是佛言

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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