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乘一法師:楞嚴八十分義 十二類生分第五十七

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十二類生分第五十七

是故世間聲香味觸,窮十二變為一旋復,乘此輪轉,顛倒相故,是有世界卵生胎生,濕生,化生,有色,無色,有想,無想,若非有色,若非無色,若非有想,若非無想。

【分義】此總列十二類生之名。是知一念妄動為十二類生之因,所謂六亂妄想熏成業性,不待更造業而生死苦果念念隨之,由是十二類生輪轉不休。故言乘此各具旋復輪轉顛倒相故,是有世界十二類生之苦果。即十二類有情世界:卵生、胎生、濕生、化生、有色、無色、有想、無想、非有色、非無色、非有想、非無想。

一卵生

阿難!由因世界虛妄輪回,動顛倒故,和合氣成八萬四千飛沉亂想,如是故有卵羯邏藍流轉國土。魚鳥龜蛇,其類充塞。

【分義】此卵生類。卵唯想生,卵生具四緣:父緣、母緣、自己業緣、暖氣緣。謂最初一念無明妄想習氣熏變之始,故列卵生居首。認此妄動妄念為心,虛妄亂想,想體輕舉,違背真性,故言動顛倒。卵以氣交,以生滅為心,妄動為境,心境和合,習氣內發,妄有緣氣,故言和合氣成。亂想不停,想多升沉,則氣剛升揚為鳥類,氣柔沉滯為魚龜等,故有魚鳥龜蛇之類,流轉國土,充滿各處。羯邏藍,此雲凝滑。八萬四千飛沉亂想,是指八萬四千煩惱塵勞之數,形容極多。

二胎生

由因世界雜染輪回,欲顛倒故,和合滋成八萬四千橫豎亂想,如是故有胎遏蒲昙,流轉國土,人畜龍仙,其類充塞。

【分義】此胎生類,胎生具三緣,即父緣、母緣和自己業緣。胎因情有,雜染不淨為情,情生於愛,愛起於欲,欲貪是生死根本,違背真如性,故言欲顛倒。胎以精交,欲愛相滋,流愛為種,故言和合滋成。情有偏正,即情想均等,生於人間為正;情多想少,流入旁生為偏,故言橫豎亂想。流愛為種,納想為胎,故有人畜龍仙之類流轉國土,充滿各處。遏蒲昙,此雲胞,胎中二七日之相。龍亦有卵生,仙亦有化生,情想不等故。

三濕生

由因世界,執著輪回,趣顛倒故,和合暖成八萬四千翻覆亂想,如是故有濕相蔽屍,流轉國土,含蠢蠕動其類充塞。

【分義】此濕生類。濕生具二緣:以自己業緣合濕性,借陽光暖氣為緣。濕以合感,合即執著,執著附合習氣熏變生起,故言執著輪回。執取勢利,觸境趣附,違背真如性,故言趣顛倒。濕合陽氣,氣暖便合,故言和合暖成。妄心亂想,所趣無定,故言翻覆亂想,故感蠢軟翻覆之類,流轉國土,充滿各處。蔽屍,此雲聚血軟肉,濕生初相。

四化生

由因世界,變易輪回,假顛倒故,和合觸成八萬四千新故亂想,如是故有化相羯南,流轉國土。轉蛻飛行,其類充塞。

【分義】此化生類。化生只具一緣,即自己業緣。化以離應,由於虛妄眾生,喜新厭舊習氣熏變業性,變舊易新,離此托彼,假托因依,違背真性,故言假顛倒。因惑造業,愛此忘彼,厭舊喜新,觸類而變,故言和合觸成。轉舊趣新,故有八萬四千新舊亂想,變蛻成體,成為化相,故感蝶蛾蛻化之類,流轉國土,充滿各處。羯南,此雲硬肉,化生形相。

五有色

由因世界,留礙輪回,障顛倒故,和合著成八萬四千精耀亂想,如是故有色相羯南,流轉國土。休咎精明,其類充塞。 

【分義】此有色類眾生。由於虛妄眾生,凝習熏變業性,不知自性智光,周遍法界,本無障礙。反求日月星辰光明精華而為修心養性,執著不化,色質留礙,障蔽妙明真心,故言障顛倒。因惑造業,凝想堅固,精光昭著,故言和合著成八萬四千精耀亂想。由是而有色想羯南,流轉國土。或作日月之精華,或作星辰之明耀,吉象名休,凶象名咎,故言休咎精明,充滿世間。在物則為螢火蚌珠之類。

六無色

由因世界,銷散輪回,惑顛倒故,和合暗成八萬四千陰隱亂想,如是故有無色羯南,流轉國土。空散銷沉其類充塞。

【分義】此無色類眾生。由於惑習熏變業性,厭有著空,滅身歸無,銷礙入空,故言消散輪回。迷漏無聞,昏昧無知,惑取虛無,違背真性,故言惑顛倒。因惑造業,厭棄色身世界,神識陰晦,心靈暗昧,故言和合暗成八萬四千陰隱亂想。由是而有空散消沉無色羯南,即無色界外道之類,流轉國土。

七有想

由因世界,罔象輪回,影顛倒故,和合憶成八萬四千潛結亂想,如是故有想相羯南,流轉國土。神鬼精靈,其類充塞。

【分義】此有想類眾生。有想心而虛相若有若無,故曰罔象。由於憶習熏變業性,貪求靈通,憶念神明,邪執影像,緣想不息,違背真性,故言影顛倒。因惑造業,從憶想生,憶想神明,潛結影相,故言和合憶成八萬四千潛結亂想。由是而有想相羯南,流轉國土。神鬼精靈之類,充滿一切地方。

八無想

由因世界,愚鈍輪回,癡顛倒故,和合頑成八萬四千枯槁亂想,如是故有無想羯南,流轉國土,精神化為土木金石,其類充塞。

【分義】此無想類。想至無情,名為無想。由癡習熏變業性,有色無想,愚昧暗鈍,冥頑無知,斬除知識,毀棄聰明,以無想為真修,認愚癡為至道,違背妙明真心,故言愚鈍癡顛倒。頑愚無知,精神枯木,有命金石,故言和合頑成八萬四千枯槁亂想。由是而有無想羯南,流轉國土。如精化土木,神化金石,華表生精,望夫成石之類。

九非有色

由因世界,相待輪回,偽顛倒故,和合染成八萬四千因依亂想,如是故有非有色相成色羯南,流轉國土。諸水母等,以蝦為目,其類充塞。

【分義】此非有色類。非有色者,謂本來無色,而假借他物待以成色。由偽習熏變業性,虛偽為心,假相造作,違背妙明真心,故言偽顛倒。因惑造業,偽習染成,依附他身,貪求名利,結連朋黨,假造偽品,偽詐騙財,故言和合染成八萬四千因依亂想。由是而為非有色相,待色成形,成色羯南,流轉國土。如水母無眼無體,以蝦為目,依水沫為身體。鬼神依草附木,依附人身等。本非有色,待物成色,本非有用,附物成用,這一類也充滿世間。

十非無色

由因世界,相引輪回,性顛倒故,和合咒成八萬四千呼召亂想,由是故有非無色相無色羯南,流轉國土,咒詛厭生,其類充塞。

【分義】此非無色類。本非有色,因聲呼召,引發神識,而顯靈異,即非無色相之類。由誘習熏變業性,迷惑心性,而隨符咒聲音調遣,違背真性,故言性顛倒。依惑起業而有八萬四千呼召亂想,和合邪咒而成非無色相無色羯南,流轉國土。一些精魅毒鬼,聽從邪術咒詛,顯示靈異。西藏黑教有一種咒,可以把他人咒死,也可以把自己咒死。米勒日巴小時,就是學這種咒法,把仇人咒死的。

十一非有想

由因世界,合妄輪回,罔顛倒故,和合異成八萬四千回互亂想。如是故有非有想相,成想羯南,流轉國土。彼蒲盧等,異質相成,其類充塞。

【分義】此非有想類,不是像卵類有想,而是無想。由欺習熏變業性,性情迷罔,不知本元真心,好取他物而為己有,取他子為己子,故言罔顛倒。因惑造業,以業因感業果,輾轉互取,本非同體,妄合異類,故言和合異成八萬四千回互亂想。由是而有非有想相而成想羯南,流轉國土。如抱養他人兒子,以為己子,叫做螟蛉子。蒲盧,此雲細腰蜂,取青蟲伏之,可以化為已子。

十二非無想

由因世界,怨害輪回,殺顛倒故,和合怪成八萬四千食父母想,如是故有非無想相無想羯南,流轉國土。如土枭等,附塊為兒,及破鏡鳥,以毒樹果,抱為其子,子成父母皆遭其食,其類充塞。

【分義】此非無想類,不是沒有想,而是思想不正常。由恨習熏變業性,由怨抱恨,報復殺害,怨結難解,故有輪回。殺心不息,甚至父子至親,反相殘殺,違背真性慈悲之理,故言殺顛倒。子成而食其父母,最為怪事,故言和合怪成八萬四千食父母想。如土枭鳥,形如貓頭鷹,又名不孝鳥,本來不會生蛋,而抱土塊以為子,待子長成,食其母。又破鏡,抱毒樹果為子,待子長成,食其父。土塊和樹果,本無想而成想,故雲非無想相而成無想羯南,流轉國土。按史記載:枭鳥、獍獸會吃父母,黃帝欲絕其種。枭鳥,形如貓頭鷹,獍獸似豹形虎眼。

總十二類

是名眾生十二種類。

【分義】佛言:妙性圓明,離諸名相,本來無有世界眾生。是故十二類眾生世界但因情想而妄有。(迷真起妄為生死因竟)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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