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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
乘一法師：楞嚴八十分義 十二類生分第五十七
是故世間聲香味觸，窮十二變為一旋復，乘此輪轉，顛倒相故，是有世界卵生胎生，濕生，化生，有色，無色，有想，無想，若非有色，若非無色，若非有想，若非無想。 【分義】此總列十二類生之名。是知一念妄動為十二類生之因，所謂六亂妄想熏成業性，不待更造業而生死苦果念念隨之，由是十二類生輪轉不休。故言乘此各具旋復輪轉顛倒相故，是有世界十二類生之苦果。即十二類有情世界：卵生、胎生、濕生、化生、有色、無色、有想、無想、非有色、非無色、非有想、非無想。 一卵生 阿難！由因世界虛妄輪回，動顛倒故，和合氣成八萬四千飛沉亂想，如是故有卵羯邏藍流轉國土。魚鳥龜蛇，其類充塞。 【分義】此卵生類。卵唯想生，卵生具四緣：父緣、母緣、自己業緣、暖氣緣。謂最初一念無明妄想習氣熏變之始，故列卵生居首。認此妄動妄念為心，虛妄亂想，想體輕舉，違背真性，故言動顛倒。卵以氣交，以生滅為心，妄動為境，心境和合，習氣內發，妄有緣氣，故言和合氣成。亂想不停，想多升沉，則氣剛升揚為鳥類，氣柔沉滯為魚龜等，故有魚鳥龜蛇之類，流轉國土，充滿各處。羯邏藍，此雲凝滑。八萬四千飛沉亂想，是指八萬四千煩惱塵勞之數，形容極多。 二胎生 由因世界雜染輪回，欲顛倒故，和合滋成八萬四千橫豎亂想，如是故有胎遏蒲昙，流轉國土，人畜龍仙，其類充塞。 【分義】此胎生類，胎生具三緣，即父緣、母緣和自己業緣。胎因情有，雜染不淨為情，情生於愛，愛起於欲，欲貪是生死根本，違背真如性，故言欲顛倒。胎以精交，欲愛相滋，流愛為種，故言和合滋成。情有偏正，即情想均等，生於人間為正；情多想少，流入旁生為偏，故言橫豎亂想。流愛為種，納想為胎，故有人畜龍仙之類流轉國土，充滿各處。遏蒲昙，此雲胞，胎中二七日之相。龍亦有卵生，仙亦有化生，情想不等故。 三濕生 由因世界，執著輪回，趣顛倒故，和合暖成八萬四千翻覆亂想，如是故有濕相蔽屍，流轉國土，含蠢蠕動其類充塞。 【分義】此濕生類。濕生具二緣：以自己業緣合濕性，借陽光暖氣為緣。濕以合感，合即執著，執著附合習氣熏變生起，故言執著輪回。執取勢利，觸境趣附，違背真如性，故言趣顛倒。濕合陽氣，氣暖便合，故言和合暖成。妄心亂想，所趣無定，故言翻覆亂想，故感蠢軟翻覆之類，流轉國土，充滿各處。蔽屍，此雲聚血軟肉，濕生初相。 四化生 由因世界，變易輪回，假顛倒故，和合觸成八萬四千新故亂想，如是故有化相羯南，流轉國土。轉蛻飛行，其類充塞。 【分義】此化生類。化生只具一緣，即自己業緣。化以離應，由於虛妄眾生，喜新厭舊習氣熏變業性，變舊易新，離此托彼，假托因依，違背真性，故言假顛倒。因惑造業，愛此忘彼，厭舊喜新，觸類而變，故言和合觸成。轉舊趣新，故有八萬四千新舊亂想，變蛻成體，成為化相，故感蝶蛾蛻化之類，流轉國土，充滿各處。羯南，此雲硬肉，化生形相。 五有色 由因世界，留礙輪回，障顛倒故，和合著成八萬四千精耀亂想，如是故有色相羯南，流轉國土。休咎精明，其類充塞。 【分義】此有色類眾生。由於虛妄眾生，凝習熏變業性，不知自性智光，周遍法界，本無障礙。反求日月星辰光明精華而為修心養性，執著不化，色質留礙，障蔽妙明真心，故言障顛倒。因惑造業，凝想堅固，精光昭著，故言和合著成八萬四千精耀亂想。由是而有色想羯南，流轉國土。或作日月之精華，或作星辰之明耀，吉象名休，凶象名咎，故言休咎精明，充滿世間。在物則為螢火蚌珠之類。 六無色 由因世界，銷散輪回，惑顛倒故，和合暗成八萬四千陰隱亂想，如是故有無色羯南，流轉國土。空散銷沉其類充塞。 【分義】此無色類眾生。由於惑習熏變業性，厭有著空，滅身歸無，銷礙入空，故言消散輪回。迷漏無聞，昏昧無知，惑取虛無，違背真性，故言惑顛倒。因惑造業，厭棄色身世界，神識陰晦，心靈暗昧，故言和合暗成八萬四千陰隱亂想。由是而有空散消沉無色羯南，即無色界外道之類，流轉國土。 七有想 由因世界，罔象輪回，影顛倒故，和合憶成八萬四千潛結亂想，如是故有想相羯南，流轉國土。神鬼精靈，其類充塞。 【分義】此有想類眾生。有想心而虛相若有若無，故曰罔象。由於憶習熏變業性，貪求靈通，憶念神明，邪執影像，緣想不息，違背真性，故言影顛倒。因惑造業，從憶想生，憶想神明，潛結影相，故言和合憶成八萬四千潛結亂想。由是而有想相羯南，流轉國土。神鬼精靈之類，充滿一切地方。 八無想 由因世界，愚鈍輪回，癡顛倒故，和合頑成八萬四千枯槁亂想，如是故有無想羯南，流轉國土，精神化為土木金石，其類充塞。 【分義】此無想類。想至無情，名為無想。由癡習熏變業性，有色無想，愚昧暗鈍，冥頑無知，斬除知識，毀棄聰明，以無想為真修，認愚癡為至道，違背妙明真心，故言愚鈍癡顛倒。頑愚無知，精神枯木，有命金石，故言和合頑成八萬四千枯槁亂想。由是而有無想羯南，流轉國土。如精化土木，神化金石，華表生精，望夫成石之類。 九非有色 由因世界，相待輪回，偽顛倒故，和合染成八萬四千因依亂想，如是故有非有色相成色羯南，流轉國土。諸水母等，以蝦為目，其類充塞。 【分義】此非有色類。非有色者，謂本來無色，而假借他物待以成色。由偽習熏變業性，虛偽為心，假相造作，違背妙明真心，故言偽顛倒。因惑造業，偽習染成，依附他身，貪求名利，結連朋黨，假造偽品，偽詐騙財，故言和合染成八萬四千因依亂想。由是而為非有色相，待色成形，成色羯南，流轉國土。如水母無眼無體，以蝦為目，依水沫為身體。鬼神依草附木，依附人身等。本非有色，待物成色，本非有用，附物成用，這一類也充滿世間。 十非無色 由因世界，相引輪回，性顛倒故，和合咒成八萬四千呼召亂想，由是故有非無色相無色羯南，流轉國土，咒詛厭生，其類充塞。 【分義】此非無色類。本非有色，因聲呼召，引發神識，而顯靈異，即非無色相之類。由誘習熏變業性，迷惑心性，而隨符咒聲音調遣，違背真性，故言性顛倒。依惑起業而有八萬四千呼召亂想，和合邪咒而成非無色相無色羯南，流轉國土。一些精魅毒鬼，聽從邪術咒詛，顯示靈異。西藏黑教有一種咒，可以把他人咒死，也可以把自己咒死。米勒日巴小時，就是學這種咒法，把仇人咒死的。 十一非有想 由因世界，合妄輪回，罔顛倒故，和合異成八萬四千回互亂想。如是故有非有想相，成想羯南，流轉國土。彼蒲盧等，異質相成，其類充塞。 【分義】此非有想類，不是像卵類有想，而是無想。由欺習熏變業性，性情迷罔，不知本元真心，好取他物而為己有，取他子為己子，故言罔顛倒。因惑造業，以業因感業果，輾轉互取，本非同體，妄合異類，故言和合異成八萬四千回互亂想。由是而有非有想相而成想羯南，流轉國土。如抱養他人兒子，以為己子，叫做螟蛉子。蒲盧，此雲細腰蜂，取青蟲伏之，可以化為已子。 十二非無想 由因世界，怨害輪回，殺顛倒故，和合怪成八萬四千食父母想，如是故有非無想相無想羯南，流轉國土。如土枭等，附塊為兒，及破鏡鳥，以毒樹果，抱為其子，子成父母皆遭其食，其類充塞。 【分義】此非無想類，不是沒有想，而是思想不正常。由恨習熏變業性，由怨抱恨，報復殺害，怨結難解，故有輪回。殺心不息，甚至父子至親，反相殘殺，違背真性慈悲之理，故言殺顛倒。子成而食其父母，最為怪事，故言和合怪成八萬四千食父母想。如土枭鳥，形如貓頭鷹，又名不孝鳥，本來不會生蛋，而抱土塊以為子，待子長成，食其母。又破鏡，抱毒樹果為子，待子長成，食其父。土塊和樹果，本無想而成想，故雲非無想相而成無想羯南，流轉國土。按史記載：枭鳥、獍獸會吃父母，黃帝欲絕其種。枭鳥，形如貓頭鷹，獍獸似豹形虎眼。 總十二類 是名眾生十二種類。 【分義】佛言：妙性圓明，離諸名相，本來無有世界眾生。是故十二類眾生世界但因情想而妄有。(迷真起妄為生死因竟)
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