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昭慧法師：殘暴不仁，竭澤而漁強烈反對丹大林場開放狩獵計劃 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	殘暴不仁，竭澤而漁強烈反對丹大林場開放狩獵計劃 釋昭慧 　　農委會規劃將丹大林場轉型而成“全民”參與“生態旅游”的狩獵專區，吾人強烈反對此一政策，理由如下： 一、人類沙文心態濃厚 　　農政官員向媒體說：“動物都會生老病死，合理的利用，對資源管理才有利。”可笑的是，農政官員也有生老病死，難道因此就可以“合理利用”他們當作狩獵的標靶嗎？ 　　農政官員口口聲聲說，這是“永續利用發展的政策”。然而將野生動物當作“永續利用”的資源，這根本就是人類沙文心態作祟。野生動物只是人類的“地球伙伴”，而不是人類的“資源”。它們自有族群淘汰機制，犯不著人類職司管控其數量與生死的“上帝”角色。 二、將人類的“娛樂”建立在動物的痛苦上 　　農委會林務局將職業獵人轉型而為“生態向導”，配合他們過去豐富狩獵的經驗，很快帶著大家找到目標，一起享受狩獵的“樂趣”。旅游事屬娛樂業，農委會竟將游客的娛樂，建築在野生動物的嚎啕痛苦之上。我們不難想像：這種血淋淋的“生態旅游”，呈現的將是何其悲慘的“生態大屠殺”光景！ 三、保育單位不務正業、推波助瀾 　　狩獵是原住民的傳統文化。農政官員認為，開放民眾參與狩獵活動，可以藉此瞭解原住民文化，這將會是生態旅游最可貴的“賣點”。 　　然而試問，農委會又不是原委會，豈能如此不務正業，撈過界來制造賣點？更何況，即使原民團體有“發揚狩獵文化”的呼聲，農委會都應站在野生動物保育的立場，嚴加反對，如今不此之途，反而主動推波助瀾。這樣下去，保育官員不如改換業務來管理屠宰場算了！ 　　農政官員又說：“盜獵行為根本無法禁絕；與其這樣，不如適度開放。”無法禁絕盜獵，倘若就構成了可以開放狩獵專區的理由，試問，無法禁絕山老鼠盜伐林木，是否可因此而開放山老鼠伐木專區？無法禁絕吸毒販毒、販槍、雛妓，是否可因此而開放毒品、槍枝、雛妓交易專區？ 四、“傳統文化”不宜無限上綱 　　部分原民團體一直以“傳統文化”作為狩獵訴求，許多人怕得罪原住民，不敢站出來反對狩獵訴求。而且類此反對之聲，一定會被抹黑為“族群歧視”或“宗教歧視”。然而即使身為佛教徒，筆者依然堅決反對已變質的佛教“放生”行為；即使身為客家族群，筆者也一樣反對“神豬”祭之客家習俗。這與“族群歧視”或“宗教歧視”無關，因為不論是哪個族群，“傳統文化”都沒有無限上綱的權利，而必須與時俱進，革除陋俗。 　　更何況，說是原民狩獵傳統，實則目前的狩獵工具以槍彈為主，早已不“傳統”了。而布滿陷阱與捕獸夾的山林，則是怵目驚心，不但殘虐野生動物，濫殺貓犬，且連登山客都已反映：人身安全堪虞。 五、“食補”文化推波助瀾 　　部分原住民靠狩獵維持生計，這是可以同情理解的。然而在台灣，原住民的狩獵文化，早已結合漢民族的“野味食補”文化，形成一個盜獵集團、山產行銷與野味饕客的共犯結構。現在政府還未正式開放狩獵，台灣山區的盜獵行為已然萬分猖獗，山豬、水鹿、山羌、果子狸和飛鼠，常被大量獵殺，丹大林場不只一次發現野生動物屍橫遍野，慘不忍睹。而黑熊專家黃美英更是在台灣山林中發現：台灣黑熊的足跡已經鮮見，而可監測到的大部分黑熊，也已被殘忍斷掌。可見盜獵所造成的台灣生態傷害，形勢是何等險峻！ 　　農委會不但不強力取締盜獵，反而索性大開方便之門；開放之不足，還要以“生態旅游”之名，擴大而成“全民”的狩獵游戲，這不啻是一場生態浩劫！屆時必將出現“以合法掩護非法”的現象，使野生動物的獵捕量，大到無法想像的地步。 六、反狩獵的時代思潮 　　狩獵縱使是原住民的傳統文化，也應隨順時代潮流而作改變。盡管英美過去有狩獵傳統，但近數十年來，反狩獵的聲浪大起。就在台灣開放丹大狩獵的前夕，英國下議院已於本(二○○四)年十一月十六日，以三百二十一票對兩百零四票，超過一百票的差距，否決了獵狐方案。人家是力抗不良的狩獵傳統不遺余力，台灣民間過往並無狩獵娛樂，農委會卻要引將進來，這到底是要把台灣帶到哪裡去？ 七、難防非法槍枝，增加執法風險 　　復次，根據“槍炮彈藥刀械管制條例”第八條，未經許可，不得制造、販賣或運輸槍械，亦不得轉讓、出租或出借槍械，然則開放“全民”狩獵，無論是假借什麼名目來讓游客擁有槍枝，都屬公然的違法行政。 　　就在丹大開放狩獵前五天(十二月二十日)，南投縣仁愛鄉三名原住民青年，結伴前往望陽部落的山上違法狩獵，在下山時，槍枝走火，子彈打中其中一人下體，並穿上腹部，送醫急救宣告不治。據查三人所使用的霰彈槍，並未合法登記。 　　開放狩獵前夕，尚有非法槍枝進入山林，未來以合法掩護非法的槍械制造、販賣、轉讓、出租事件，一定層出不窮。試問：連盜獵都無能禁絕的農委會，又憑什麼誇下海口，認定他們可以禁絕非法槍枝進入山林？保育警察與巡山員面對荷槍實彈的狩獵客，要來檢查其槍械來源是否合法，這不是置執法人員的性命於險境中嗎？ 　　總之，丹大林場開放狩獵政策，產生過程粗糙草率，殘暴不仁、竭澤而漁，因此吾人嚴正抗議，並強烈要求農委會收回成命！ 　　九十三年十二月二十三日，於尊悔樓 刊於九十三年十二月二十四日《自由時報》“自由廣場” **本文之刪節版900字左右，於本文刊出的前一天(九十三年十二月二十三日)，先行於華視晚間新聞時段播出，系作者於【快語台灣】節目之第十二次主講內容。茲不重贅刊登【快語台灣】版，以節篇幅。
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