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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
高月明居士：命運真的存在嗎？
命運真的存在嗎？ 當我陷入死亡絕境時，我在思考，真的存在命運嗎？難道我就命該如此嗎？在偶然的一次廣播電台中，我聽到了一段關於命運的評述，如下： 林肯當選參議員是在1846年，肯尼迪當選參議員是在1946年。相差100年。林肯當選總統是在1860年，肯尼迪當選總統是在1960年。相差100年。兩人都致力於人權。兩人的夫人都在白宮失去了孩子。兩人都在星期五被刺殺，兩人都被子彈射中頭部。下面的就更神奇了...... 林肯的秘書名叫肯尼迪，肯尼迪的秘書名叫林肯。兩人都是被南部的人所刺殺。兩人的繼任者都叫JOHNSON，林肯的繼任者,ANDREWJOHNSON,生於1808，肯尼迪的繼任者,LYNDON JOHNSON,生於1908。 刺殺林肯的人生於1839年，刺殺肯尼迪的人生於1939年。兩個刺客的名字都有三個單詞，兩個刺客的名字都有十五個字母。現在坐穩了, 下面的更神...... 林肯在福特劇院被刺殺，肯尼迪在福特汽車生產的林肯車上被刺殺。 刺客在劇院刺殺林肯後，就躲進了倉庫。刺客在倉庫向肯尼迪開槍後，就躲進了劇院。兩個刺客都在審判之前被人殺死。下面是最神奇的了: 林肯在被刺殺的一星期前,在馬裡蘭州的夢露城.(MONROE, MARYLAND) 肯尼迪在被刺殺的一星期前,和馬裡蓮夢露在一起.(MARILYN MONROE) 最後主持人總結到：每一個人都無法逃脫命運的安排。在命運之路的兩側就如同是樹立著兩堵無法逾越的高牆，一個人只能在被固定的命運狹路上前行。即便是偉人與平凡人都一樣，都無法逾越命運的定數。世界上僅有幾個人可以超越這種命運的安排，這樣的人真實的是滄海一粟。 與絕大多數人相信＂自我非凡＂的想法一樣，在我患病之前，一直從內心中有一種感覺，認為自己是一個不平凡的人，未來會有大成就，似乎人生是為一種使命而來。然而，隨著疾病的不斷加重，我越來越感到絕望，感覺自己就是一個非常平凡的人。繼而我又深刻的感受到，能夠作為一個平凡人活著是多麼美好的事情！隨著疾病的越發加重，隨後，我絕望的接受了作為一個平凡的人在很年輕的時候就會死去這件無奈的事情！ 在聽完這段廣播後，也許與其他人不同的是，我不是更加接受了命運的定數，反而在想，世界上僅有的那幾個人，他們能夠超越命運安排的秘密究竟是什麼？自此以後，在絕望和不斷燃起希望矛盾中，終於就像是找到了生命之泉一樣，我發現了逾越命運的秘密，成為了逾越命運之牆的人！相信，今天能夠看到本文的人，都有機會成為這樣的人！ 下面，為了發現逾越命運之牆的秘密，首先你必須理解命運的本質。那麼命運的本質是什麼？接下來，我們通過量子力學中的一個實驗來透視命運的本質。 第一節：干涉條紋 用一台光子槍向帶有兩個縫隙的擋板發射電子，在擋板後面放上一面像電視機熒屏一樣的光子檢測屏。如果你只發射一個光子，就會在檢測屏上看到一個針尖般的光點(類似於電視機熒屏上出現的“雪花點”)。這種光點的出現，就證明了光是以一個粒子形式打在檢測屏上的。也就是證明了光子是個粒子。 如果你一次性同時發射10000個光子，你就會在檢測屏上看到所有光子共同形成的干涉條紋。因為只有波才具有衍射與干涉的特性，因此這種干涉條紋的出現，無可辯駁的說明了這些光子是以波的方式穿過雙縫的，然後打在檢測屏上的。為了更形象理解，你可以想象這一群光子像是漂浮在水面上的乒乓球，它們集體的隨著水波的運動穿過雙縫，然後由於波的干涉效應，在檢測屏上就形成了光子的干涉條紋。如果你這樣去理解，是符合我們常識認識的，並不會讓人感到驚奇。(下圖：相隔時間連續發射光子最終形成的干涉條紋圖) 然而，讓人感到無法理解的是：如果你不是同時發送，而是每隔一秒鐘發送一個光子，在連續發射完10000個光子後，你依然會在檢測屏上得到與同時發射10000個光子一模一樣的干涉條紋。這就讓人感到無法理解和不可思議了。這是為什麼呢？ 根據這一關系，簡化復雜換算公式通俗的說：如果一個人以每秒鐘一米的速度行走，他要走完30萬公裡需要10年的時間。而光一秒鐘就走完了30萬公裡。所以，相對來說，相隔一秒鐘發射的一個光子，就如同是在我們的日常感知世界中，相隔10年才發射出的一粒台球(具體波粒二相性的實驗細節請參看《科學禅定》書)。 根據以上理解，相隔一秒鐘發射出的光子，如果最終還會形成干涉條紋的話，那麼它所帶來的結果只能是：在第一個光子出發之時，它就知道了整個計劃，而且它會知道在它出發之後的所有光子會去那裡，而自己又必須去那裡。不但如此，在一萬個光子中，每一個光子都知道整個發射計劃，以及每一個光子都知道其他任何一個光子最終都會到哪裡去。換一句話來說，所有的光子完全穿越了一切時間和一切空間的限制，就像同時出發的那樣相互聯系在一起。時間與空間的限制對光子來說完全不存在。那麼這與命運的本質又有什麼關系呢？ 第二節：你就是光。 想象一下，從太陽發射過來的一粒光子，在偶然中照射在了一片綠葉上，一瞬間，這粒光子就把一個碳原子與一個水分子(H2O)結合在了一起，然後這粒光子就以能量的方式被封閉在了這個被結合成的碳水化合物分子中，這個分子又經過一系列的化合反應生成了糖分子。這個過程就是大家熟知的光合作用。這個糖分子也許會成為樹葉的一部分，也許會被蘋果所吸納。如果是牛吃了草葉，那麼最終這個糖分子會被重新裝配成牛肉蛋白質的一小塊“磚塊”。 因此，無論你是吃蘋果還是吃綠葉蔬菜，或者吃牛肉，最終組成你身體的都是這些原子和光子。在你眨一下眼睛時，或思考一個問題時，或者彈一下手指時，那麼你的能量源泉都是在釋放當時封閉在糖分子中的太陽光子的能量所帶來的結果。正因為，這種釋放，才會讓你呼入氧氣，又呼出二氧化碳。其具體過程是，在你身體釋放光能量的過程中，你通過肺吸入的氧原子會化合碳水化合物還原成二氧化碳和水分子。 實際上，任何的化學反應都只是光子在各種原子、分子之間發射、吸收、傳遞流動的過程。因此，你的整個生命過程以及由腦中神經電流的發放所呈現出的任何想法、思念，本質上都是光子流在原子、分子間迅速流動傳遞所帶來的過程的結果。因此，你的整個人體和整個的生理活動、人生中的任何事件、因果，都只是原子、分子們執行在以光子為能量驅動下運動的結果。 那麼光子們是隨機運動的嗎？也就是在你人生中發生的一切事件都是隨機出現的嗎？ 在雙縫實驗中我們已經清楚的看到，光子們是完全穿越任何時間和空間而相互聯系在一起的。例如，從太陽發射過來的一粒光子不是隨機照射在某一片樹葉上的，在你身體中的光子也不是隨機被釋放的，實際在它從太陽出發時，光子們就做好了整個計劃。不但如此，因為整個太陽都是由光子組成的，所有的光子又都是在宇宙創建之初就已經存在的，所以，在宇宙創建之初，星系的命運、星球的命運、太陽的命運，以至到一座青山、一條河流，乃至一片草葉、一個蘋果，到此刻你腦中呈現出的一個想法和你的整個人生過程都是被光子計劃好的。 進一步說，不但是光子，包括任何一個粒子，電子、質子，都具有同一特性——穿越一切時間和一切空間的特性。所以，組成你身體中的任何一個粒子，在沒有進入你身體之前，就已經清楚了整個計劃。例如，每一個光子、電子都知道它會組成你身體的那個部分，又在何時會離開你的身體，如此等等情況。最終就是說，你的整個人生都只是被動的執行在宇宙創建之初就已經存在的光子們以何種方式運行的結果。 所以，你的每一次皺眉、每一次眨眼、每一次微笑、每一次感冒、每一次踢到那塊石頭，會崩出那幾點火花，如此等等事件，都是光子們在從太陽出發之前，或者說在宇宙創建之初就已經計劃好的和被確定了的。 那麼，我們要問，命運的本質就是一切都是被固定了的嗎？難道說，世界上的每一個人都像是木偶一樣，被動執行光子們已經計劃好的運行所帶給我們的結果嗎？答案雖然是否定的，但卻是不可思議的。下面，我們來看這是為什麼？以及是如何不可思議的？ 第三節：是意識穿越了時空，而不是光子！ 如果外在物質世界是不依賴於你的意識而存在的話，那麼物質間的相對運動就會在你的意識覺知之外不受控制的運行著，命運就一定是被固定的。如果在雙縫實驗中連續發射的光子，不依賴於你的意識而自動在檢測屏上顯示出干涉條紋的話，那麼命運就是固定的。 然而，事實卻不是這樣的。假設，沒有一個人去看檢測屏，這一萬個光子依舊是不斷擴散著的虛無的球狀波，也就不會出現任何粒子和干涉條紋。只有在意識覺知的當下，一切才被確定的，也就是說，只有在意識的監察之下，光子們才崩潰為粒子和形成干涉條紋的。因此，我們可以清楚看到，世界上出現的任何事物，以及其存在發生發展的規律和相互之間的關聯，只有在意識覺知中，一切才突然出現了意義。才讓光子們穿越時間和空間的限制，就像是同時發生的那樣，相互聯系在一起。 更清楚的說， 不是光子們穿越了時間和空間的限制而相互聯系在了一起，而是你的意識穿越了時間和空間的限制，讓一切得以呈現出來，得以關聯在一起。這一切事物包括光子、原子，玫瑰花、蝴蝶，男人、女人、夢境、喜愛、憎恨、山川、河流、虛空大地和星系星雲！ 因為光子們的出現及其穿越時間和空間相互聯系在一起的事件，必須以意識為存在的前提下才會出現，因此實際上，也沒有穿越時間與空間這回事。原因是，時間與空間本身就是幻相。為什麼呢？ 第四節：為什麼時間與和空間是幻相 第一、時間是對物質(光子、原子)相互之間相對運動的測量，空間是對物質之間相對距離的度量，如果沒有意識讓光子崩潰為粒子，就不會出現任何物質粒子之間的相對運動，當然也就不會出現任何時間。如果沒有意識讓光子崩潰為粒子，就不會出現任何粒子，也就不存在任何粒子之間的空間距離，因此也就不存在任何空間。因此，時間本質上只是心理事件。時間與空間並不是客觀存在的事物。時間和空間只存在於人們腦中的想象中。也就說，時間與空間都只是心理事件！ 第二、沒有過去，也沒有未來，只有當下，一切都是因果。原因來自波粒二相性中的“延遲實驗”。 延遲實驗： 1979年為紀念愛因斯坦誕辰100周年，科學家約翰·惠勒提出“延遲實驗”的構想。這個實驗是對雙縫實驗的進一步思考。與雙縫實驗不同的是，也就是這個實驗的關鍵之處在於它是在光子通過雙縫之後，才對光子是以波的方式同時穿過兩條縫，還是以單個粒子的方式只穿過其中的一條縫做出檢測的。也就是，對“光子到底是什麼”的檢測是在光子穿過雙縫後再做出的“延遲”決定。在這個實驗構想提出五年後，就有人實現了這一實驗檢測。至今科學界已經經過許多更巧妙的實驗檢測，結果已經得到世界的公認，但卻讓所有人不敢去相信。下面，我們即會看到這是為什麼？(注：因為實驗的細節太過復雜，下面僅對這個實驗做出簡化說明。如需了解細節，請參看其他量子物理學文獻) 1、 用一面半鍍銀反射鏡(或者叫光子分配器；如同雙縫)來代替雙縫。用兩塊全反射鏡子(鏡子1、鏡子2)分別在分叉的兩條光子線路上擺成45度角，讓分開的光子再次交匯在一起，在交匯處放上一塊光子檢測屏(光子干涉儀)。 2、從一台光子槍發射出一個光子，讓其通過半鍍銀鏡。被發射的光子會有50%的概率進入到線路A，或者進入到線路B。這種情況就如同是一個光子會以50%的概率穿過雙縫擋板中的其中一條縫一樣。只不過這時光子在通過半鍍銀鏡後走的是線路。 3、在線路B接近終點處插入一塊反射鏡。這個反射鏡(如同切換光路開關)的用處是將從線路B過來的光子切換到一個光子探測器上(如果探測到的光子，就會發出咔哒聲，證明光是以一個粒子的形式到達探測器的)，這樣就不會與從A線路過來的光子交匯到一起。 4、第一種實驗情況：不在線路B處插入反射鏡，然後發射一個光子，這時你就會在兩條線路交匯處的光子檢測屏上看到干涉條紋。干涉條紋的出現說明光子在穿過半鍍銀反射鏡(如同雙縫)時，是以波的方式同時從兩條線路過來的。 5、第二種實驗情況：在線路B處插入反射鏡(斷開兩條線路發生交匯的事件)，發射一個光子，這時你就會有50%的概率看到一個光子或者到達線路A，在光子檢測屏上顯示為一個針尖般的亮點，這說明光子是以一個粒子的形式到達的。或者以50%的概率到達線路B，然後你就會在探測器上聽到咔哒一聲，這說明光子是以一個粒子的形式到達探測器的。因為你只能有50%的概率看到一個光子出現在線路A，或者線路B，所以這說明，光子在通過半鍍銀反射鏡(如同雙縫)時，是以一個單一的粒子形式，只進入到了其中的一條線路中。如果你連續發射100個光子，那麼你會在兩條線路的終端各自看到平均有50個光子到達。這與把強光照射在雙縫時看到的情況一模一樣——光子只能顯示為一個單一的粒子以50%概率的方式穿過其中的一條縫。 6、下面就是不可思議的延遲實驗了。為了能夠清楚說明，現在把時間做一個放大處理。首先假定，光子從光子槍出發的時刻是中午12點鐘。到達半鍍銀反射鏡(如同雙縫)時是下午1點鐘。到達鏡子1或鏡子2處的時間是下午3點鐘。到達線路B的反射鏡處的時間是下午4點鐘。最終在到達光子檢測屏或者光子探測器的時間是下午5點鐘。下面實驗開始： 7、在線路B處插入反射鏡，讓兩條線路過來的光子不發生交匯。現在發射一個光子，這時你就會50%的概率在光子線路A檢測屏(一個亮點)或線路B光子探測器(咔哒聲)處看到一個光子。如果發射100個光子，那麼平均會有50個光子出現在檢測屏上看到大概50個光點，有大概50個光子出現在探測器中(聽到50次咔哒聲)。這說明，光子在1點鐘時是以單個粒子的形式穿過半鍍銀反射鏡進入到其中一條線路的。就是說，光子是以一個單個粒子的形式不是進入到線路A，就是進入到線路B的。下面，不可思議的情況出現了： 9、實驗二：不在線路B處插入反射鏡，發射一個光子，然後等到1點鐘時刻。因為不插入反射鏡的話，兩條線路就會發生交匯，因此，光子會以波的形式穿過半鍍銀反射鏡(如同在雙縫實驗中同時穿過雙縫)，然後從兩條線路同時行進，等到光子行進到3點鐘時刻，再到4點鐘時刻時，你突然決定插入反射鏡(延遲決定)，反射鏡的插入斷開了兩條線路會發生交匯的事件。這時讓人不可思議的情況又出現了，你在檢測屏上不再看到干涉條紋，而是會以50%的概率看到一個光子以粒子的形式顯示在光子檢測屏上，或出現在光子探測器(聽到咔哒聲)。這樣的光子以50%的概率出現在光子檢測屏或探測器中的情形，讓你必須作出這樣的想象：在12點鐘，光子出發時是一道波，在1點鐘，光子穿過半鍍銀反射鏡時是以一道波的方式同時進入到兩條線路中的。然後當光子波進行前行至3點鐘時刻，再行進到4點鐘時刻，你突然決定插入了反射鏡，由此就斷開了兩條線路發生交匯的事件，這讓光子不得不逆時間，回到已經過去的1點鐘在半鍍銀反射鏡那裡，重新以一個單一的粒子的形式只進入到兩條線路中的一條線路中(如同是只穿過雙縫中的一條縫)，然後經過了4點鐘時刻，最終在下午5點鐘時刻，在光子檢測屏或探測器中顯示為一個單一的粒子。 10、 通過以上的實驗，我們可以清楚的看到，光子是波還是粒子，即便是在光子已經通過了半鍍銀鏡——就是說，即便是已經穿過了雙縫，也會發生由於你的臨時決定，讓光子如同是回到過去擋板雙縫前重新作出選擇一樣。這個實驗帶給我們的結果是，是你逆時間創造了光子過去的歷史！延遲實驗帶給人們不敢相信的結果是：不是歷史事件已經發生，而是你逆時間創造了過去曾經發生過的歷史事件。 11、在實際的檢驗中，也許從光子槍到光子檢測屏的距離是1米，也就是光子行走的時間是30000萬分之1秒(30萬公裡×1000米)，而你也許會認為你只是逆了30000萬分之1秒鐘的時間創造了過去的歷史，這不足為奇。但是，如果當你思考太陽距離我們是8分鐘光子運行的時間時，你能夠逆8分鐘的時間創造了太陽的過去歷史，這就讓人有些驚奇了。進而，離我們最近的一顆恆星是半人馬座A，它距離我們有4.5光年的距離，你每看一眼這顆恆星，你都逆了4.5年的時間創造了它過去的歷史，這就更讓人不可思議了。再進一步說，銀河系的直徑是10萬光年，我們距離銀河系中心是3萬光年，那麼在夜晚，你每看一眼銀河系，你都在逆3萬年或10萬年的時間創造著銀河系的過去歷史。再遠一點說，最遠的星體——類星體，距離我們是137億光年遠(因為人們現在能夠看到的最遙遠的星體是137億光年外的星體，因此才定義宇宙年齡是137億年。關於宇宙確切年齡，科學家還會隨著新數據更新微調)，因此你每看一眼天空中的星星星系，你都在逆時間的創造著過去137億年中所有發生過的所有歷史事件。就是說，根本沒有過去，過去都是你此時此刻的創造。每時每刻，你都在逆時間創造著過去發生的一切歷史事件(包括唐明皇與楊貴妃)。 12、 例如：你踢到一塊石頭，不是石頭事先存在在那裡的，而是你逆時間到3天前，創造出了有人把這塊石頭放在路上，然後才讓你現在踢到它的。如此等等，你在人生中遇到任何事物都是如此情況……….例如：你偶然遇到一位老鄉，不是老鄉3年前就到這個城市工作的，而是你逆了3年的時間，決定了老鄉必然會到這個城市工作的，否則你就遇不到他。如此等等，你在人生中遇到任何事物都是如此情況……….例如：如果你今年30歲，那麼不是你媽媽事先存在然後生了你，而你逆了55年之前，你姥姥先生了媽媽，然後30年前媽媽又生了你……….然後，以此類推，不是先存在猿猴，然後才存在了你，而是先存在了此刻的你，才出現了基因、線蟲、恐龍、猴子，達爾文、進化論，蝴蝶、花朵，如此等等，你在人生中遇到任何事物都是如此情況………. 13、就像是反物質的存在先是由1928年由狄拉克從方程式中推導出來的，然後才被物理實驗所證實的一樣，如果說，過去的一切事件都是此刻逆時間的創造(這可用延遲實驗來檢測確定)，那麼按照這一程式，未來將要發生的所有事件，都將是被此時此刻所創造的。就是說，未來發生的所有事件，都是此刻你的決定，穿越一切時間和一切空間的限制而被決定的。今天，我先提出這一概念，即“未來”會有人在量子物理雙縫隙實驗中設計出巧妙的裝置證實“未來事件”是由此刻的你決定穿越一切時間和一切空間所創造和決定的。 14、以上延遲實驗的意義已經非常清楚了：過去與未來並不存在。一切只存在當下！一切只存在此時此刻！你既穿越一切時間空間創造著過去發生的事情，也在穿越一切時間空間創造著未來將要發生的事情。 15、因此，命運的本質是非常深奧而不可思議的，那就是：一切唯心所現！一切皆是心中物！一切只在意識中！一切包括一切時間、一切空間、星系星雲、地球月亮、蘿卜地瓜，眼睛與腦神經、性格與思想、猴子與進化論、心理學、量子力學與波粒二相性，光子與干涉條紋，你的家人和父母、你最愛的人、最愛你的人，還有林肯與肯尼迪，佛祖與金剛經、厄運與幸運，幸福與快樂... 第五節：逾越命運之牆的秘密 從以上我們已經清楚的看到，命運的本質是一切唯心所現，那麼逾越命運之牆的秘密就變得即非常簡單，又深奧至極的幾乎不可被理解！那就是，得阿耨多羅三藐三菩提(譯為無上正等正覺)。那麼什麼是阿耨多羅三藐三菩提！又如何得呢？ 第一、學佛的最終目的是解脫一切苦。方法是得阿耨多羅三藐三菩提！所謂，凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相即見如來，因此，凡是證悟到一切皆是心生幻相者，即得阿耨多羅三藐三菩提。有如下經義為證(以下所訴皆為佛法最高義空)： 1、《心經》：觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。簡單釋義：觀音菩薩證悟到五蘊(物質世界和精神世界)都是幻相，因此解脫了一切苦(度一切苦厄)！ 2、《圓覺經》：一切眾生從無始來，種種顛倒...妄認四大為自身相，六塵緣影為自心相。簡單釋義：一切眾生之所以輪回在苦中，是因為他們沒有認識到，由四大構成的身體(物質世界)和由六根組成的妄心(精神世界)都是幻相，並非實有！ 3、《楞嚴經》：如來常說諸法所生，唯心所現。一切因果，世界微塵，因心成體。…...我常說言，色心諸緣，及心所使諸所緣法，唯心所現。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所現物...不知色身，外洎山河虛空大地，鹹是妙明真心中物。簡單釋義：一切世界所有，小至不可見的微塵和汝身汝心(物質與精神)、大至山川河流、虛空大地，都是因心而成實體。一切唯心所現，一切都是心中物，一切都是心生幻相。 4、《金剛經》：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。簡單釋義：應該這樣去認識這個世界，一切萬事萬物皆是如夢幻泡影一樣的幻有！ 第二、如何證悟此大智慧呢？ 1、《楞嚴經》：生因識有，滅從色除。理則頓悟，乘悟並銷；事非頓除，因次第盡。簡單釋義：證悟唯心所現分通過佛理來理悟和實修禅定來證悟。理悟的用處是實修證悟的“地圖”。 2、《壇經》：禅宗五祖對六祖說：自古佛佛惟傳本體，師師密付本心。簡單釋義：自古佛家宗師傳承給弟子們的佛法最高義、最高秘密是：證悟到本心(本心=如來)。證悟到本心即是證悟到一切皆是心生幻相！ 3、《金剛經》：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來！簡單釋義：如果見到一切世間所有皆是虛妄假象，就見到的如來本心，就證悟成佛了。 第三、成佛的境界是什麼樣的？ 《圓覺經》：善男子，一切障礙即究竟覺；得念失念，無非解脫；成法破法，皆名涅槃；智慧愚癡通為般若；菩薩外道所成就法，同是菩提；無明真如，無異境界；諸戒定慧及淫怒癡，俱是梵行；眾生國土，是一法性；地獄天宮，皆為淨土；有性無性，齊成佛道；一切煩惱，畢竟解脫；法界海慧，照了諸相，猶如虛空；此名如來隨順覺性。 簡單釋義：成佛的境界是本無束縛，何來解脫，當下即是涅槃！本來你就是佛！眾生皆是騎驢找驢，以心覓心，以佛覓佛！ 第四、如何在沒有證悟時，如同證悟的像佛一樣解脫一切苦？也就是如何立地成佛？(這一點最具有實際操作性的意義) 1、《金剛經》：佛告須菩提：諸菩薩摩诃薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無余涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。...菩薩於法，應無所住，行於布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量！ 簡單釋義：佛分大中小三乘。大乘乃最高佛法，講佛法最高義空，即第一義空，只有修證第一義空方可究竟解脫一切苦。本段在《金剛經》中被標記為“大乘正宗”分，意指修習大乘佛法的指導方針，即：要發度盡一切眾生的大慈大悲心，而最終沒有一個眾生被度。原因是，一切眾皆是幻相，發度盡幻相之心，才可得幻相中的大福德！認識到一切皆是幻相，不是要徹底的離幻，而是要解脫幻相中的苦！因此度人就是度自己。反過來說，度己的方法是度人。讓這一個邏輯得以成立的關鍵是，所度眾生皆是幻相(所謂無我人眾生壽者)。那麼為什麼唯有如此才能福德不可思量呢？原因是，世界上凡有大小多少皆是有可思量，例如財富名利，因為一切皆是心中物，心無大小短長，大小短長皆是心中物，因此，只有心量才是不可思量的，所以解脫一切苦，即能夠離苦得樂的福德，才可稱為不可思量的福德！ 2、《金剛經》：以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。 簡單釋義：在以認識到“我、人、眾生、壽者(時間)”並非實有的基礎上，行一切善事，得一切善果，就是得阿耨多羅三藐三菩提。 3、《心經》：是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩捶依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想、究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提！ 簡單釋義：如果能夠認識到一切皆“無”，即得般若波羅蜜多(大智慧)。依此認知生活住世，即解脫一切苦，即得阿耨多羅三藐三菩提！ 4、《金剛經》：所謂佛法者，即非佛法。如來者，即諸法如義！ 簡單釋義：這段是最不可思議的。第一、所謂以指指月，指非是月，因此，一切佛法皆是應機而說的暫立假立，皆是幻有！因此佛祖住世時，禁止將其應機所說的法整理成文字，避免人們執著在法相上，即執著在佛法中所喻為實有上。因此，佛祖說，不要執著在一個東西、一個法門為佛法。要去領悟那個“義”。第二、“義”是什麼？講一個故事來說明一下。在一個漆黑無月的夜晚，有五個人偶遇一山間亭子中。大家坐下來寒暄之後，閒聊無事就開始各自講起自己遇到鬼的故事。結果一個比一個講得都嚇人，正在大家毛骨悚然，聽著其中一個人講得興起時，突然遠方傳來一聲雞叫，想想發生了什麼事情？這幾個人瞬間隨一陣清風而去。原來他們每個人都不知道對方就是鬼。最高“義”是：一切皆是假象！包括佛祖、佛法、第一義空、實相、鬼、你、我............. 5、《金剛經》：若善男子善女人，於後末世有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心即狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。 簡單釋義：應當知道，佛法真義(唯心所現)是不能用一般思維辯證的，因此，按此修行因緣果報所得之福德也是不可思量的！正所謂，信為道源功德母！信的當下即得阿耨多羅三藐三菩提！ 第五、性空緣起 1、從相繼發射的電子出現干涉條紋的實驗，帶給我們的結果是：一切世間萬事萬物的發生發展變化的規律，都是穿越一切時間和一切空間相互聯系在一起的。用另一句話來說，雖然，因果事件是依時間的延續、空間的拓展才能得以表現其存在的，然而不可思議的是，一切事件的發生發展的前生後世就像是同時發生的那樣被聯系在一起而成為定數的。 2、延遲實驗則告訴我們：一切已經過去的事件的發生都是我們逆時間創造出來的，一切未來將要發生的事件，也由我們現在的意識所決定的。本質上，實際上，沒有過去，也沒有未來，一切的事件就像是同時發生的那樣在意識覺知中發生發展變化著。 3、從以上兩點，我們可以清楚看到，一切時間、一切空間，干涉條紋，延遲實驗，一切都是意識所創造出的幻相，意識中顯現出的一切事件都是穿越一切時間、一切空間，就像是同時發生的那樣呈現出來的。因此，十方三世，萬古千秋，千山萬水，兒女情長，皆是意識中物。正因為一切皆是心生幻相，才可以讓一切得以穿越一切時間、一切空間，得以呈現出因果。這才是真正的力量！ 4、 逾越命運的秘密是，若此有故彼有，若此生故彼生。若此無故彼無，若此滅故彼滅(緣起)；種瓜得瓜，種豆得豆，你創造善的因，就會得善的果；你創造惡的因，就會得惡的果。此處所說的因果報應不是經典物理學中的撞球世界的因果，而是量子物理學中的唯心所現中的因果！也就說，這種因果是最高義的、唯心所現的，是非邏輯的、不可被辯證的因果，原因是，你相信有則有，你相信沒有則沒有，而關鍵是，沒有信與不信這回事，因為信與不信，其本身就是心生幻相！正所謂，當知是經義不可思議，果報亦不可思議。 5、逾越命運之牆的方法是，因果就是定數！起心動念即是命運。 6、因此，諸惡莫作，眾善奉行，以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。這就是逾越命運之牆的方法！所謂，但行好事，莫問前程！ 7、佛祖釋迦牟尼在菩提樹下禅定七七四十九天，在第四十九天的早晨，睹明星而悟道，他悟道了什麼呢？佛祖證悟到的是世界的本質是性空緣起。這句話的意思是，世間一切事物，包括虛空大地、山川河流、佛與眾生，過去與未來，都是幻相(性空)；一切事物的發生、發展、變化都是穿越一切時間、一切空間，就像同時發生的那樣的因緣果報的相互聯系在一起(緣起)！ 因為一切皆幻，所以才有因果；因為一切皆是因果，所以一切皆幻；即所謂性空緣起，緣起性空。 8、曾經在我從頑童手中買來小鳥放回原鳥巢中後，一位村醫看到大為不解？我說在修心養性！修心養性一般人看起來沒有什麼意義，實則性空緣起，唯心所現！真正的力量，來自你的起心動念！十方三世只在當下一念，此即一真法界！ 附錄：有人說學佛是迷信，原因是，他們注意到的都是以迷信方式學佛的人！自古上至皇室臣子、聖賢學士，下至商賈走卒，凡夫俗子，皆以習悟佛法真義為人生終極學問，因此，當你窺入佛法真義，你會發現佛法是科學的，是以積極方式融入社會生活和造福人類的大學問、大智慧！ 自古＂上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。＂信為道源功德母！
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