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蔡禮旭老師:角色的責任

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  角色的責任
  蔡禮旭老師
  我們今天每個角色,包含我們在家是兒子、是父親,還是公公、婆婆,家裡的這些角色,以至於我們在社會當中的頭銜,我們在單位裡面是主管、是主任、是經理,在學術單位是教授,這個名的背後最重要是那分責任,而不是你拿著這個名,講話不負責。甚至於是拿著這個名耀武揚威欺負一些下屬,欺侮他人,這就是不正確,不對的。《弟子規》也告訴我們,今天我們在社會當中有地位,要了解“勢服人,心不然”,你不能拿著你的權勢去欺侮他人,“理服人,方無言”,凡事都要講道理。而且不只是要講道理而已,還要有那分慈愛的心去提拔後進,這才是真正對得起企業,對得起單位、社會對我們的照顧。
  今天我們在公家機關裡面上班,或者學術單位上班,大家都很肯定我的能力:“你的能力真好,單位不能沒有你。”聽起來都很得意,但事實上一個人的責任要看得深遠,不能只看你在的時候能把事情做好,這還不是很深遠的責任心。真正懂責任心更深遠的人,是我不在家的時候,家可以很好;我不在單位,單位還是可以運作得很好。因為人生無常,緣分變化多端,我們今天在照顧我們的孩子,請問我們能保證明天還照顧他嗎?無常是人生生命一個存在的現象。所以我們當父母的,不要在那裡很高興,孩子很依賴我們,“媽,你不在幾天,我們都活不下去了。”然後我們在那裡很高興,你看孩子多需要我。這不叫責任心,這個叫造成孩子的依賴。
  有個中學,老師出了個作文題目,題目上是給孩子講,你可以自由發揮,但是這個題目是要有關母親的題目,題目自己定。他班上有兩個學生,她們的母親都因為生病去世了,這兩個孩子定的題目差異很大。一個寫的“微笑的母親”,母親最後是癌症病重去世的,但是留在孩子的心靈裡面卻是微笑的母親。代表著她的母親從她的整個成長過程,都是非常樂觀進取,以至於最後縱使得了癌症,還是勇於去面對,沒有愁眉苦臉。所以這個態度深深的扎在女孩的心中。另外一個女孩寫的是“夢中的母親”,老師到她家去看一看,這個學生的家裡面到處都是些洋娃娃。代表這個孩子還很依賴母親,甚至於母親都已經走了,她都還沒有回過神來。同樣她們的母親對這兩個小女孩都是非常認真的照顧,照顧出來的結果,一個記得母親的樂觀進取,另外一個是還在夢中思念母親,依戀母親。同樣是愛護孩子,還有眼界的深淺差別。對家庭,我們要期許我們不在的時候,所有家庭裡面的人都能夠獨立生活得很好,要往這個方向努力。
  相同的在單位的時候,我們今天有因緣接受單位的栽培,我們也要報恩。報恩怎麼報?一定要提攜後進,最好能提拔出比我們更好的人才出來,栽培出比我們更好的人才出來。所以孟夫子講“為天下得人者謂之仁”,你能夠為天下社會,為自己的單位能夠提拔更多的人,這是你非常有仁愛的心。而當我們不管到哪個單位去,都是抱持這個心境,我們走過的地方,所有的領導也好,同仁也好,一定對我們都非常尊重,非常贊歎。為何不留個好名讓人家說?而且這樣的人生態度,往後的機會會愈來愈寬廣,大家會傳這個人好,在那個單位都是時時為單位著想,為單位提拔人才。那他以後就是各個企業爭相要栽培的人才,要找的人才。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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