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藥師山·紫雲居士：大毘盧遮那成佛神變加持經(大日經)卷二.普通真言藏品第四白話注解 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	大毘盧遮那成佛神變加持經第二 (大日經卷二) 普通真言藏品第四 大唐天竺三藏善無畏共沙門一行譯 藥師山紫雲居士批注 前言 由於各道眾生是由業力形成，所以要除去業障才能恢復本心。這一品是說明眾生的業障要用『真言』才可去除。而這些東西必須得到各佛國中的佛及菩薩的加持才有效果。 普通真言藏 【普通】是常有、基本的意思；因此【普通真言藏】是指用各種真言消除眾生基本業障或常有的業障。此品說明三項重點：  ‧法界中，第六識清淨後才能出真言句法。  ‧真言句法可消除眾生的業障。  ‧「阿」字是真言的總持。 ◎爾時，諸執金剛，秘密主為上首，諸菩薩眾，普賢為上首，稽首毗盧遮那佛，各各言音請白世尊，樂欲於此大悲藏生大漫荼羅王，如所通達法界清淨門，演說真言法句。爾時，世尊無壞法爾加持，而告諸執金剛及菩薩言：「善男子！當說如所通達法界，淨除眾生界真實語句。」  ‧執金剛：金剛菩薩。  ‧秘密主：指金剛薩埵，是護持道場及住持的密部菩薩。  ‧普賢菩薩：以忏悔業障、禮敬諸佛、供養如來…等十願行事於各道場，協助各道眾生忏悔業障的菩薩。  ‧稽首：叩首禮敬之意。  ‧大悲藏生大漫荼羅王：是指於三昧定中入佛國淨土、受佛及菩薩教誨。  ‧無壞：永久性、永恆不變 。  ‧法爾：其法本自如此。此處指以特定不變的方式。  ‧善男子：有善根的修行人。  此時密部執金剛、秘密主、及顯部諸菩薩，以普賢菩薩為主，稽首毗盧遮那佛，再各用各的語言請教毗盧遮那佛。而且很樂意住於各自的佛國淨土中，承受毗盧遮那佛的教導，在清淨門中得佛教授『真言』。  第二段文是指此時毗盧遮那佛以特定方式、永恆不變的能量加持有緣眾生，一般指登地的菩薩，而告訴諸位執金剛菩薩及菩薩：「有善根的修行者，應當如此修行可通達法界；那就是要用法界真實語句(真言)消除眾生各種業障。」  下面是每位菩薩於三昧定中慈悲憐憫眾生，所說出真言以消除各種業障。 ◎時普賢菩薩實時住於佛境界莊嚴三昧，說無閡力真言曰：南麼三曼多勃馱喃 三麼多奴揭多 [口縛]啰阇達摩涅阇多 摩诃摩诃莎诃 ‧普賢菩薩：本願是莊嚴佛土，以此三昧加持有善種的修行者。 ◎時彌勒菩薩住發生普遍大慈三昧，說內心真言曰：南麼三曼多勃馱喃 阿爾單若耶 薩婆薩埵捨耶弩?多 莎诃  ‧彌勒菩薩：本願為大慈，以行大慈三昧的方法來加持眾生增長慈心；彌勒菩薩現在在兜率天淨土教導修行者。 ◎爾時虛空藏菩薩入清淨境界三昧，說內心真言曰：南麼三曼多勃馱喃 阿迦奢三麼多弩蘗多 微質怛[口蘭][口縛]啰達啰 莎诃  ‧虛空藏菩薩：以清淨為本願，行此三昧消除所知障，以促使修行者的內心清淨。 ◎爾時除一切蓋障菩薩入悲力三昧，說真言曰：南麼三曼多勃馱喃 阿薩埵系多毘庾蘗多 怛嚂怛嚂 嚂嚂 莎诃 ‧除一切蓋障菩薩：以悲力三昧定方式消除修行者的業障。 ◎爾時觀自在菩薩入於普觀三昧，說內心及眷屬真言曰：南麼三曼多勃馱喃 薩婆怛他蘗多[口縛]盧吉多 羯噜儜麼也 啰啰[合牛]若 莎诃  ‧觀自在菩薩用六根齊觀入三昧定，以真言消除各種業障。觀音菩薩眷屬各有不同的真言消各界的業障。 ◎得大勢真言曰：南麼三曼多勃馱喃 髯髯索 莎诃 ‧得大勢：大勢至菩薩。 ◎多羅尊真言曰：南麼三曼多勃馱喃 羯噜呶嗢婆吠 哆[口麗]哆[口履] 抳 莎诃 ‧多羅尊：多羅菩薩。 ◎大毗俱胝真言曰：南麼三曼多勃馱喃 薩婆陪也怛啰散爾 [合牛]薩破咤也 莎诃  ‧大毗俱胝：准提佛母。 ◎白處尊真言曰：南麼三曼多勃馱喃 怛他蘗多微灑也 三婆吠 [金本]昙摩摩[口履]爾 莎诃  ‧白處尊：白度母菩薩。 ◎何耶揭[口栗][口縛]真言曰：南麼三曼多勃馱喃 [合牛]佉陀畔阇 薩破咤也 莎诃 ‧何耶揭[口栗][口縛] ：綠度母菩薩。 ◎時地藏菩薩住金剛不可壞行境界三昧，說真言曰：南麼三曼多勃馱喃 诃诃诃 素怛弩 莎诃  ‧地藏菩薩：以住金剛不可壞行三昧，定中出真言加持、消除修行者的地獄業障。 ◎時文殊師利童子住佛加持神力三昧，說內心真言曰：南麼三曼多勃馱喃 系系俱摩啰迦 微目吃底[金本]他悉體多 薩麼啰薩麼啰 [金本]啰底然 莎诃 ‧文殊師利童子：以住佛加持神力三昧定出真言，開啟修行者佛的智慧。 ◎爾時金剛手住大金剛無勝三昧，說內心及眷屬真言曰：南麼三曼多伐折啰赧 戰拏麼诃路瑟赧[合牛] ‧金剛手菩薩：以金剛無勝三昧，定中出真言協助眾生消業。金剛手有下列各眷屬。 ◎ 忙莽計真言曰：南麼三曼多伐折啰赧 怛[口履] 咤怛[口履] 咤 若衍底 莎诃 ◎金剛鎖真言曰：南麼三曼多伐折啰赧 滿陀滿陀也 暮咤暮咤也 伐折路嗢婆吠薩[口縛] 怛啰[金本]啰底诃谛 莎诃  ◎金剛月黡真言曰：南麼三曼多伐折啰赧 颉唎[合牛]發咤 莎诃  ◎金剛針真言曰：南麼三曼多伐折啰赧 薩婆達麼爾唎吠達爾 伐折啰素旨[口縛]啰泥 莎诃 以上忙莽計、金剛鎖、金剛月黡、金剛針等，皆是金剛部菩薩的真言。 ◎一切持金剛真言曰：南麼三曼多伐折啰赧 [合牛][合牛][合牛]發咤發咤發咤髯髯 莎诃 ◎一切諸奉教者真言曰：南麼三曼多伐折啰赧 系系緊質啰也徙 釳[口栗]佷儜釳 [口栗]佷儜 佉娜佉娜 缽[口履]布啰也 薩[口縛]缽啰底然莎诃 ‧奉教者：文殊使者。 ◎時釋迦牟尼世尊入於寶處三昧，說內心及眷屬真言曰：南麼三曼多勃馱喃 薩婆吃麗奢[口涅]素捺那 薩婆達摩[口縛]始多缽啰缽多 伽伽娜三摩三麼 莎诃 ◎毫相真言曰：南麼三曼多勃馱喃 [口縛]啰泥 [口縛]啰缽啰缽帝[合牛] 娑诃 ◎一切諸佛頂真言曰：南麼三曼多勃馱喃銷銷銷 [合牛][合牛]發咤 莎诃 ◎無能勝真言曰：南麼三曼多勃馱喃 地[口陵]地[口陵] [口陵] [口陵] 驲[口陵]驲[口陵]莎诃 ◎無能勝妃真言曰：南麼三曼多勃馱喃 阿缽啰爾帝 若行底怛抳帝 莎诃 ◎地神真言曰：南麼三曼多勃馱喃 缽[口栗]體梅曳 莎诃 ◎毘紐天真言曰：南麼三曼多勃馱喃 微瑟儜吠 莎诃 ◎噜捺啰真言曰：南麼三曼多勃馱喃 噜捺啰也 莎诃 ◎風神真言曰：南麼三曼多勃馱喃 [口縛]也吠 莎诃 ◎美音天真言曰：南麼三曼多勃馱喃 薩啰娑[口縛]底曳 莎诃 ◎祢哩底真言曰：南麼三曼多勃馱喃 [口邏]吃灑娑地缽多曳 莎诃 ◎閻魔真言曰：南麼三曼多勃馱喃 梅[口縛]娑[口縛]哆也 莎诃 ◎死王真言曰：南麼三曼多勃馱喃 沒[口栗]怛也吠 娑诃 ◎黑夜神真言曰：南麼三曼多勃馱喃 迦啰啰怛唎曳 莎诃 ◎七母等真言曰：南麼三曼多勃馱喃 忙怛[口履]弊 莎诃 ◎釋提桓因真言曰：南麼三曼多勃馱喃 铄吃啰也 莎诃 ◎[口縛]噜拏龍王真言曰：南麼三曼多勃馱喃 阿半缽哆曳 娑诃 ◎梵天真言曰：南麼三曼多勃馱喃 [金本]啰阇[金本]多曳娑诃 ◎日天真言曰：南麼三曼多勃馱喃 阿爾怛夜耶 娑诃 ◎月天真言曰：南麼三曼多勃馱喃 戰捺羅也 娑诃  以上為梵天、日天、月天各天界的真言。 ◎諸龍真言曰：南麼三曼多勃馱喃 謎伽設濘曳 娑诃 ‧諸龍：龍天的真言。 ◎難陀、跋難陀真言曰：南麼三曼多勃馱喃 難徒[金本]難捺瑜 娑诃  ‧難陀、跋難陀：龍王兄弟。 ◎時毗盧遮那世尊樂欲說自教跡不空悉地，一切佛菩薩母虛空眼明妃真言曰：  ◎南麼三曼多勃馱喃 伽伽那[口縛]啰落吃灑奶 伽伽那糁迷 薩婆[者見]嗢糱多 避娑啰三婆吠 入縛羅那谟阿 目伽難 娑诃 ‧自教跡不空悉地：「自教跡」是修行人以自己的方法盲修瞎練以求入「空」。「不空悉地」是毗盧佛以「不空」的方式來教導他，使其成就。  此句是說明毗盧佛更樂於以一切佛菩薩母虛空眼明妃真言，來教導自教跡的修行者，使其成就。 ◎復次，薄伽梵為息一切障故，住於火生三昧，說此大摧障聖者不動主真言曰：南麼三曼多伐折啰啰 戰拏摩诃[口路]灑儜 薩破咤也 [合牛]怛啰迦 悍漫 薄伽梵安住火生三昧，以大摧障聖者不動主真言來息一切業障。  ‧火生三昧：又叫火大三昧，於空中行火大三昧，燒毀一切業障。  ‧不動主真言：不動明王具有摧毀障礙的能力。 ◎復次，降三世真言曰：南麼三曼多伐折啰赧 诃诃诃 微薩麼曳 薩婆怛他揭多微灑也三婆[口縛] 怛[口麗]路枳也微若也 [合牛]若 莎诃 ‧降三世：明王。 ‧降三世真言：降是指降服；「三世」指鬼界、人界、畜生界。阿修羅是各界都有。 ◎諸聲聞真言曰：南麼三曼多勃馱喃 系睹缽羅底也 微蘗多羯磨涅阇多[合牛] ◎諸緣覺真言曰：南麼三曼多勃馱喃[口縛] ◎普一切佛菩薩心真言曰：南麼三曼多勃馱喃 薩婆勃馱菩提薩埵 诃[口栗]捺耶 寧夜吠奢? 娜麼薩婆尾泥 莎诃 ◎普世天等諸心真言曰：南麼三曼多勃馱喃 路迦路迦羯啰也 薩婆提婆那伽藥吃沙健達婆阿蘇啰蘗噜荼緊捺啰摩護啰伽? 诃[口栗]捺耶 寧夜羯[口履]灑也 微質怛啰蘗底　莎诃 ‧普世天：欲界天主(天公)。 ◎一切諸佛真言曰：南麼三曼多勃馱喃 薩婆他 微麼底 微枳啰儜 達摩馱[口者] [口涅]阇多 參參诃 莎诃 ◎不可越守護門者真言曰：南麼三曼多勃馱喃 讷啰馱[口履]沙 摩诃路灑儜 佉娜也薩銷怛他蘗多 然矩噜 莎诃 ◎相向守護門者真言曰：南麼三曼多勃馱喃 系摩诃缽啰戰拏 阿毘目佉 蘗[口栗]诃拏佉娜耶緊質啰也徙 三麼耶麼弩娑麼啰 莎诃 ◎結大界真言曰：南麼三曼多勃馱喃 薩婆怛羅弩蘗帝 滿馱也徙瞞 摩诃三摩耶[口涅]阇帝 娑麼啰奶 阿缽啰底诃谛 馱迦馱迦 折啰折啰 滿馱滿馱 捺奢爾膻 薩婆怛他蘗多弩壤帝 缽啰[口縛]啰達嚨臘馱微若曳 薄伽[口縛]底 微矩微矩麗 麗魯補[口履] 莎诃 ◎菩提真言曰：南麼三曼多勃馱喃 阿 ◎行真言曰：南麼三曼多勃馱喃 阿 ◎成菩提真言曰：南麼三曼多勃馱喃 暗 ◎涅槃真言曰：南麼三曼多勃馱喃 惡 ◎降三世真言曰：南麼三曼多伐折啰赧 诃 ◎不動尊真言曰：南麼三曼多伐折啰赧 悍 ◎陛E\障真言曰：南麼三曼多勃馱喃 阿 ◎觀自在真言曰：南麼三曼多勃馱喃 娑 ◎金剛手真言曰：南麼三曼多伐折啰赧[口縛] ◎妙吉祥真言曰：南麼三曼多勃馱喃瞞 ◎虛空眼真言曰：南麼三曼多勃馱喃 嚴 ◎法界真言曰：南麼三曼多勃馱喃 嚂 ◎大勤勇真言曰：南麼三曼多勃馱喃 欠 ◎水自在真言曰：南麼三曼多勃馱喃 髯 ◎多羅尊真言曰：南麼三曼多勃馱喃 耽 ◎毘俱胝真言曰：南麼三曼多勃馱喃 勃[口履] ◎得大勢真言曰：南麼三曼多勃馱喃 參 ◎白處尊真言曰：南麼三曼多勃馱喃 半 ‧白處尊：白度母。 ◎何耶揭哩婆真言曰：南麼三曼多勃馱喃 含 ‧何耶揭哩婆：馬頭明王。 ◎耶輸陀羅真言曰：南麼三曼多勃馱喃 閻 ◎寶掌真言曰：南麼三曼多勃馱喃 參 ◎光網真言曰：南麼三曼多勃馱喃 髯 ◎釋迦牟尼真言曰：南麼三曼多勃馱喃 婆 ◎三佛頂真言曰：南麼三曼多勃馱喃 [合牛]咤嚂 ‧三佛頂：傘蓋菩薩。 ◎白傘佛頂真言曰：南麼三曼多勃馱喃 嚂 ◎勝佛頂真言曰：南麼三曼多勃馱喃 苫 ◎最勝佛頂真言曰：南麼三曼多勃馱喃 賜 ◎火聚佛頂真言曰：南麼三曼多勃馱喃 怛[口鄰] ◎陛E晹繷趙u言曰：南麼三曼多勃馱喃 诃婪 ◎世明妃真言曰：南麼三曼多勃馱喃 耽含半含閻 ◎無能勝真言曰：南麼三曼多勃馱喃[合牛]  ◎地神真言曰：南麼三曼多勃馱喃 微 ◎髻設尼真言曰：南麼三曼多勃馱喃 枳履 ‧髻設尼：文殊童子。 ◎邬波髻設尼真言曰：南麼三曼多勃馱喃 ?履 ◎質多童子真言曰：南麼三曼多勃馱喃 弭履 ‧質多童子：文殊童子。 ◎財慧童子真言曰：南麼三曼多勃馱喃 系履 ◎除疑怪真言曰：南麼三曼多勃馱喃 诃娑難 ◎施一切眾生無畏真言曰：南麼三曼多勃馱喃 啰娑難 ◎除一切惡趣真言曰：南麼三曼多勃馱喃 特懵娑難 ◎哀愍慧真言曰：南麼三曼多勃馱喃 微诃娑難 ◎大慈生真言曰：南麼三曼多勃馱喃 谄 ◎大悲纏真言曰：南麼三曼多勃馱喃 閻 ◎除一切熱惱真言曰：南麼三曼多勃馱喃 缢 ◎不思議慧真言曰：南麼三曼多勃馱喃 污 ◎寶手真言曰：南麼三曼多勃馱喃 衫 ◎持地真言曰：南麼三曼多勃馱喃 噞 ◎復次真言曰：南麼三曼多勃馱喃 髯 ◎寶印手真言曰：南麼三曼多勃馱喃 泛 ◎堅內意真言曰：南麼三曼多勃馱喃 赧 ◎虛空無垢真言曰：南麼三曼多勃馱喃 含 ◎虛空慧真言曰：南麼三曼多勃馱喃 [口鄰] ◎清淨慧真言曰：南麼三曼多勃馱喃 蘗丹 ◎行慧真言曰：南麼三曼多勃馱喃 地嚂 ◎安慧真言曰：南麼三曼多勃馱喃[合牛]  ◎諸奉教者真言曰：南麼三曼多勃馱喃 地室唎唅沒嚂 ◎菩薩所說真言曰：南麼三曼多勃馱喃 吃沙拏啰閻劍 ◎淨居天真言曰：南麼三曼多勃馱喃 滿弩啰麼 達摩三婆[口縛]微 婆[口縛]迦那 三三 莎诃 ◎羅剎娑真言曰：南麼三曼多勃馱喃 吃嚂計[口履]  ‧羅剎婆：女鬼。 ◎諸荼吉尼真言曰：南麼三曼多勃馱喃 诃唎诃  ‧諸荼吉尼：男鬼。 ◎諸藥叉女真言曰：南麼三曼多勃馱喃 藥吃叉尾爾夜達[口履]  ‧諸藥叉女：指女藥叉，會噉人精氣。 ◎諸毗捨遮真言曰：南麼三曼多勃馱喃 比旨比旨  ‧毗捨遮：指男藥叉，會噉人精氣。 ◎諸部多真言曰：南麼三曼多勃馱喃 喁缢喁伊懵散寧  ‧諸部多：即鸠盤荼，指魇魅鬼，以行邪術騙人的鬼。 ◎諸阿修羅真言曰：南麼三曼多勃馱喃 啰咤啰咤特懵耽沒啰波啰  ‧阿修羅：各道中都有阿修羅，有福報，心懷嗔恨的眾生。 ◎諸摩睺羅伽真言曰：南麼三曼多勃馱喃蘗啰藍蘗羅藍  ‧摩喉羅伽：指大蟒蛇神又叫地龍。 ◎諸緊那羅真言曰：南麼三曼多勃馱喃 诃散難微诃散難  ‧緊那羅：是人形、頭有一角。 ◎諸人真言曰：南麼三曼多勃馱喃 壹車 缽㘕 麼弩 麼曳迷 莎诃 ‧諸人：指人界眾生。 ◎「秘密主！是等一切真言我已宣說，是中一切真言之心，汝當谛聽！所謂阿字門，念此一切諸真言心最為無上，是一切真言所住，於此真言而得決定。」 ‧門：總持 「秘密主！以上各界各造的真言現已宣告，那是所有消各種業障的真言，汝當仔細聽之；『阿字』是真言的總持(門)，要以清淨心才能念真言，真言也才可由此生出，生出真言後才可決定消那一種業障。」 總結 依筆者之經驗，修真言時，身、口、意要清淨，長期以消身、口、意業障的咒語修行，可使人清淨。入三昧後，應如是觀之勿懷疑。  ‧因修行次第不同，三昧中所出真言也不同，每種真言皆有特定功能。  ‧真言對修行者非常重要，因手持手印、口出梵語真言、以意觀想方式修行，主要的目的是得佛菩薩的加持力消除業障。  ‧透過真言修行及自己的願力，可以修成本尊，進一步可以修成化佛，化佛可以用真言普度眾生。
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