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永海法師:持戒的意義

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持戒的意義

《中阿含經》四二經 白話:

阿難在黃昏的時候,從禅坐起,來到佛前,他稽首禮足,退坐一旁,請問佛陀 :「佛陀 ! 持戒有什麼特別的意義嗎?」

佛陀說 :「阿難 ! 持戒有無悔恨的意義。因為持戒,所以心中坦然沒有悔恨。」

阿難又問 :「無悔恨有什麼特別的意義嗎?」

佛陀說 :「阿難 ! 無悔恨可令人歡悅。」

阿難再問 :「歡悅有什麼特別的意義嗎?」

佛陀說 :「心中有歡悅便得喜悅心。」

阿難 :「喜悅心有什麼特別的意義嗎?」

佛陀說 :「心中有喜悅才能得到輕安。」

阿難 :「輕安有什麼特別的意義嗎?」

佛陀說 :「有輕安才能感到安穩快樂。」

阿難 :「安穩快樂有什麼特別的意義嗎?」

佛陀說 :「安穩快樂才能得到定心。」

阿難 :「定心有什麼特別的意義嗎?」

佛陀說 :「有定心才能如實知見一切法。」

阿難 :「如實知見一切法有什麼特別的意義嗎?」

佛陀說 :「如實知見一切法就會生起厭離。」

阿難 :「厭離有什麼特別的意義嗎?」

佛陀說 :「厭離就能離欲。」

阿難 :「離欲有什麼特別的意義嗎?」

佛陀說 :「離欲就能得到解脫。阿難! 因為持戒便得不悔,因不悔便得歡悅,因歡悅便得喜,因喜便得輕安,因輕安便得安穩快樂,因安穩快樂便得定。阿難! 多聞聖弟子因定心便得如實知見,因如實知見便得厭離,因厭離便得離欲,因無欲便得解脫。所謂法法相益,法法相因,所以持戒可以讓我們此岸得度到彼岸。」


啟示:

《阿難問事佛吉凶經》雲 :「受佛五戒者,是福德之人,無所避畏。」《大智度論》雲 :「花香、木香不能遠聞; 持戒之香,周遍十方。持戒之人,具足安樂,名聲遠聞,天人愛敬,現世常得種種快樂。若欲天上、人中、富貴、長壽,取之不難; 持戒清淨,所願皆得。」

《佛遺教經》雲 :「若人能持淨戒,是則能有善法; 若無淨戒,諸善功德,皆不得生。是以當知,戒為第一安穩功德之所住處。」足見持戒的功德意義。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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