手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪淫

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁居士文章

 

盧志丹居士:多一點包容,少一點計較

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

多一點包容,少一點計較

摘自 盧志丹居士《日常生活中的佛心》

  有個年輕人脾氣非常不好,動不動就與人爭吵、打架,因而人們都很討厭他,對他敬而遠之。

  一天,這個年輕人無意中游蕩到一座禅寺裡,正遇到老禅師在宣講佛法。年輕人聽完之後懊悔非常,決定痛改前非,於是對老禅師說:“師父!今後我再也不與別人打架斗口角了,即使人家把唾沫吐到我臉上,我也會忍耐著擦去,默默地承受!”

  “就讓唾沫自干吧,別去拂拭!”慈祥的老禅師輕聲說道。

  年輕人問:“師父!如果拳頭打過來,我又該怎麼辦呢?”

  “一樣呀!不要太在意!只不過一拳而已。”老禅師微笑著答道。

  年輕人舉起拳頭朝老禅師的頭打去,繼而問道:“你現在感覺怎麼樣?”

  老禅師面帶微笑,一點兒也沒有生氣,反而十分關切地說道:“我的頭硬如石頭,可能你的手倒是打痛了!”

  年輕人聽罷,拜伏在老禅師的腳下。

  老禅師的境界確實了得,可能平常人很難做到這點。但是我們生活在紅塵之中,大度包容的心還是不可缺少的。如果一個人氣量狹小,遇事只替自己打算,與他人斤斤計較,那麼在生活中就會人見人煩,處處碰壁,煩惱無限。反過來,如果能以實際行動理解、包容別人,那麼也會換來別人的理解和包容。   

  當今競爭激烈的職場上常常有這樣一種員工,他們斤斤計較自己的得失,為了一點兒小小的利益就與同事爭破頭皮,從來不肯吃一點兒小虧。而他們似乎也因為自己的“聰明”而獲利不少:比如,公司給員工發放一批福利品,最後剩下一件,某個精明的職員就會跳出來,以某種借口將其據為己有,而其他同事也不好意思說什麼;又如,上司分給部門一個臨時任務,精明員工一看任務有些麻煩,便借故推給其他同事,自己則一身輕松……

  在與同事相處中,“利”字當頭,什麼虧都不能吃,什麼便宜都想占,工作揀輕的干,待遇往高處要,看別人時戴著顯微鏡,高標准、嚴要求,對自己就總是網開一面、另當別論。這樣的人怎麼會招人喜歡?又怎麼能擁有和諧的同事關系呢?

  不同的生活經歷、不同的興趣愛好、不同的文化背景和性格的人走到一起,組成了一個個或大或小的團隊。在團隊要營造和諧的人際關系,首先需要能體諒他人、包容他人、善待他人的寬廣胸懷。

  如果能夠做到嚴格要求自己,在工作中與他人積極配合,在生活中與人為善,以寬闊的胸懷待人處世,以嚴格的標准要求自己,不為一點點的蠅頭小利與同事計較,這樣的人怎麼能不處處受到同事佩服和歡迎呢?

  所以,人在職場要力行“胸懷大度,寬厚待人”,盡量不要與同事計較瑣碎的利益,目光長遠,寬容大度,才能大有作為;同時也能為自己和同事營造出一個良好的工作氛圍,增強整個團隊的戰斗力。

  其實,不光佛家講寬厚待人,厚道也是中國的傳統美德。《呂氏春秋》說:“處大官者,不欲小察。”《大戴禮記·子張問入宮篇》中說:“水至清則無魚,人至察則無徒。”這句格言很著名。“水至清則無魚”,水過於清澈,魚難以生存。“人至察則無徒”,察,就是苛察。徒,即同類或伙伴的意思,現在就是指“朋友”。人太精明而過分苛察,過分計較,就不能容人,就沒有伙伴沒有朋友。凡事如果太苛察,太計較,則難免至察無徒,惹人討厭。

  人生真正的幸福不在於得到的多,而在於索取的少。凡事斤斤計較的人看似得到的比別人多,其實再多又有何用?當你離開這個世界的時候,還不是孑然一身,爭來爭去的無非是一些微不足道的事事物物而已!計較的再多,得到得再多,到頭來,“赤條條來去無牽掛”,你連一絲一毫也帶不走!

 

上一篇:永海法師:對治惡人
下一篇:盧志丹居士:一念嗔恚火,能燒無量劫善根


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)