遠離戲論
什麼是“見地”?簡單來說,就是你對事物的看法和理解、見解。具體一些說,就是後面講的這些。
離戲悟心物,虛幻無滅生。
不執幻為實,諸相如夢影。
這時,你會進入一種“離戲”狀態,覺得一切都是幻化,像做夢一樣。
在契入大手印後的很長一段時間裡,我感覺自己整天像在夢中一樣,一切都不太真實,好像一旦伸手去觸碰,它們就都會消失似的。感覺不到一點實質。連我自己,也像是大街上飄飄蕩蕩的影子,如夢如幻。
離戲的“戲”即“戲論”。《瑜伽》中說:“雲何戲論?謂一切煩惱,及雜煩惱諸蘊。”又說:“當知此中能引無義思惟分別所發語言,名為戲論。何以故?於如是事,勤加行時,不能少分增益善法,損不善。是故說彼名為戲論。”
離戲就是要生起遠離這種戲論的智慧,就是從這類戲夢人生中產生出離之心,看透人生如戲。
生起離戲智慧之後,你就會明白一切都是幻化。因為這時你明白了自己的“心”和“悟”,自己的心和外部世界都是虛幻的,不生不滅的。雖然虛幻,它又是不生不滅的。雖然不生不滅,它又是虛幻無實的。
明白這些之後,你就不會把假的東西當成真實存在的事物。某天看到位美麗的姑娘,也不會去追了,更不會被她迷惑,因為你知道再漂亮的姑娘,幾年之後也會變成老太婆;美食節目中的菜肴再誘人,你也不會去向往它,更不會因為吃不到而感到不甘,因為你知道再美味的食物,最終也只能飽腹;股票上漲還是下跌,都不能影響你品茶的雅興,因為你知道無論興奮還是懊惱,那條曲線都會不斷波動。
雨會停,日會落,花開就會花謝,出生就面臨死亡,入睡就會醒來……所有的一切都在每分每秒變化著,像流水一樣片刻不曾停歇。這就是“諸相如夢影”,一切東西對於你來說就像做夢一樣,很快就過去了。