西子湖畔的法雨
2006年4月20日
明 海
西湖的四月，正是最美麗的季節。當來自世界各地的高僧雲集於此的時候，一場春雨霈然降臨，隨後，首屆世界佛教論壇拉開了帷幕。群賢畢至，高見紛呈。高僧們紛紛登台，一展風采。庸愚的我心無旁骛、啜飲著這珍貴的甘露法味……
一、星雲大師的說法
1989年上半年的某一天，東語系的栾祖虎(我們戲稱他“老虎”)，諱莫如深地對我說：“嘿，你知道嗎，台灣星雲大師要在北圖講演，我搞了一張票，你想聽趕緊到系裡去弄票。”彼時我還是一個在校的學生，尚不知道星雲大師為何人。但我還是到系裡去找票，可惜下手太晚，票不多，已經發光。
幾天以後，又碰到“老虎”，他眉飛色舞地和我描述北圖講演盛況，見我饑渴難忍的樣子，把他從現場獲贈的一盤星雲大師講法卡帶借給我聽。
這是我第一次聽星雲大師講法的因緣。從那盤卡帶中我感受到了一顆睿智、敏銳、幽默的心靈。最奇妙的是，即使是簡單的話語從他口中出來，聽起來也有滋有味，馨香四溢。學佛後才懂得，這正是所謂“辯才無礙”，是從多生多劫口業清淨的功德而來。
“在佛教的歷史上，能夠在這麼廣大的空間推廣、弘揚佛法，釋迦牟尼佛之後，星雲大師一人而已。”——有一次，師父這樣評價星雲大師。
聽星雲大師說法，看他弘法、接眾之種種善巧作略，心裡會不斷冒出這樣的念頭：真棒，太好了！佛法就是這個意思，佛陀就是這個意思！
再看星雲大師幾十年為佛法奉獻所走過的路，看他的威儀行止，不禁想起佛經中的話“人中之寶，世所稀有”。藏傳佛教喜歡用“佛陀第二”來形容贊歎高僧，此語用在星雲大師身上，再確切不過。
這樣一位大師在以“和諧”為題的世界論壇上，且限時 5 — 8 分鐘的情形下，他會怎樣發言呢？我坐在聽眾席上，看到包括星雲大師在內的第一輪九位大德走上主席台時，心裡既好奇又有些莫明其妙的緊張，心跳竟然也加快了。
星雲大師終於走到發言席上。偉岸的身軀，行止如天人般的從容、高貴，慈祥的面容略顯疲倦，無言之中，已經和盤托出了，還要多說什麼呢？
但凡夫如我仍未跳出言語的樊籠，還是凝神靜候那難得的法音：“在佛教二千多年的歷史上，我們佛教徒一直有個理想，就是希望佛教能在全世界得到傳播。現在，借著我們祖國的強大……”
對著從世界各地雲集一堂的一千多位同道，大師氣定神閒，娓娓道來。
在簡短的應機寒喧之後，大師很快轉入正題： 有一家人，早上男主人上班走了，子女也上學了，留下女主人在家料理家務。女主
人有事到門口，看到四位老人在門前站立，天氣很冷，又刮著風，女主人於是動了恻隱之心，邀請四位老人進屋喝杯熱茶。其中一位老人問：“你家男主人在家嗎？”女主人說：“我家男主人上班去了。”“你家沒有男主人，我們就不進去了。”
到中午，男主人和子女回家吃飯，女主人向丈夫提到門口的四位老人，丈夫說：“快，快去看看，如果他們還在，邀請他們進屋吃個飯。”
女主人遂到門外邀請四位老人進屋。其中一位老人開口了：
“我們四位，一位是財富，一位是平安，一位是成功，一位是和諧。我們有個規矩，每次只允許一人進去。”
女主人回屋向家人報告，男主人說：“請財富進來吧。”女兒說：“我要平安。”兒子說：“我要成功。”女主人說：“我要和諧。”最後女主人的意見被大家接受。女主人遂重新到門外說：“請 和諧老 先生進來吧。”這時老人們開口了：“我們還有個規矩，如果和諧進去，財富、平安、成功都隨著進去！” ……
講到這裡，大師的包袱終於抖開，在時限之前，他以簡短的祝福結束發言，聽眾一片掌聲和笑聲。
星雲大師沿襲了他一貫的講演風格，即以故事說理，他較少以理說理，多借事說理。他的故事充滿生活氣息，他的講述總是那樣沉著、從容，充滿人情味，在故事情節之外，別有一種意境、一種心態、一種涵養傳達出來，感染著聽眾。
世界佛教論壇，按說，應以論義為主。但大師沒有說理論義，更沒有運用任何抽象、怪僻的理論術語，而是堅持了出家人的本色，四兩撥千斤，在家常話中開顯大道理。誠如主持人的評價“感謝星雲大師的精彩開示！”“開示”一詞道出大師講法的特色。出家人的講演就應該是“開示”，開示悟入佛之知見也。
因為坐在二樓，我只能通過顯示屏瞻視星雲大師的慈顏。他臉上的安祥、睿智一如從前，許是為法忘軀的奔波的緣故，這位出家後奉獻了七十一年的老比丘，他的臉龐，他的眼神透出許多疲倦來，使我在歡喜贊歎之余，心生感動與酸楚。
因而我也注意到他老講出的故事在字面寓意之外，無意識地透露出另一種心境或情結，即：進門，回家。
在去年五月海南三亞兩岸四地為“論壇”舉行的籌備會上，星雲大師在發言中曾坦露心聲：“我們不希望被當作海外的法師，在大陸，我們被當作‘海外的'，在台灣，我們被當作‘外省的'……”
大師把佛法傳播到了世界各地，但他卻處處被當作“外人”，一個無家可歸、有家不能歸的“外人”。這一由眾生共業造成的傷痕痛在星雲大師的心上，也痛在我們的心上。故事中四位老人都被請進家，吃上了溫暖的午餐，現實裡“在寒風中站立”的星雲大師不知還要等多久呵。
