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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
印廣法師：過五關斬六將證菩提 二、第一關“四大假合”
二、第一關“四大假合” 我們先來過第一關，“四大假合”。佛在《楞嚴經》把整個虛空世界、山河大地、一切萬法、有情與無情，歸納為“四大假合”。哪四大假合呢？叫地、水、火、風。 以人為例，我們這個肉團身皮、肉、骨頭、筋，就叫地大。我們身上的血液、水、鼻涕、眼淚之類叫水大。我們的體溫、溫度叫火大。我們的呼吸、動作叫風大。我們想一想，我們人離開這四大，你能不能存在呀？(不能)那由此我們知道，牛馬豬羊，跟我們是不是一樣啊？(一樣)用《心經》來講呢，這叫色蘊。色蘊就是分解為地、水、火、風這四大。 * 我們講有情是這樣，那我們再來看，這個無情是不是也是四大？我們就順手牽羊，就拿這個茶杯蓋為例，大家看這個茶杯蓋是地大，大家沒有懷疑是不是？它就是個固體物。那麼你看這個茶杯蓋，它有沒有溫度啊？(有溫度)那是不是有火大呀？那你看這個茶杯蓋是不是水大呀？(是)如果沒有水的話，它就是不銹鋼的鋼粉。如果沒有水，光是不銹鋼鋼粉的話，它能不能粘合？一定是先把它燒成鐵水，然後搞個模型，把它澆鑄起來是不是？那麼你再看它是不是風大？這個茶杯蓋在若干年以後，它一定會腐爛是不是？那麼我們想一想，它若干年以後，是當下一爛就爛掉的呢？還是每月、每天、每分、每秒都在爛呢？那每秒都在爛，它是不是一直在動的過程中啊？這就是風大！ 所以沒有智慧的人，只是在這個肉團上下功夫。在佛法裡叫做“在死物上用功夫”。他要吃好、穿好、玩好執著在死物上，我們就不能超越六道輪回。有智慧的人“在活物上用功”，在這個上面專心用功，提升我們的精神境界，因此而使我們的生命升華，而成就佛菩薩果位。 我們由此明白，我們就能相信，一切的萬法都是四大和合！所以有些菩薩勸人放下：“哎呀，這個肉團身不是你呀，它是四大假合啊，你怎麼把它當成你自己啊？”那現在對第一關我們想摸一下底。大家都能認可這世界上一切萬法都是由地、水、火、風而形成的人，而且刻骨銘心、堅信不移的人，把手舉起來看一看，舉高一點，好，請放下。還不能明白，乃至不能認可的同修，你也不要客氣，在佛法裡屬於法理法義的爭辯，這是正常的，也請把手舉起來，不要客氣啊，看看有沒有？大家回頭看看，一個都沒有，好，我們第一炮打響了。
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