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如瑞法師:出家人的根本

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出家人的根本
如瑞法師
  在生活當中,我們難免會因為一些小事而互相爭執,這也是人之常情。但作為一個出家人,對自己得有一個嚴格的要求。佛說:心抱於結使,不應著袈裟。我們天天努力地勤修戒定慧,都沒辦法一下子把煩惱消除,更何況放任自流,讓心放逸,導致身口的放逸。這樣,我們又怎能對得起這一日二餐,對得起這一身的袈裟,又怎能對得起佛陀!
  我們想想,佛陀的功德有多大,他老人家圓寂了,但留下來的福報,給他的子孫,吃也吃不完,用也用不盡。當我們端起缽來吃飯的時候,當我們搭上這頂袈裟的時候,有沒有生起來感恩佛陀的心?我們又有什麼理由來鬧煩惱!再問問自己:當我這一口氣不來的時候,又能給眾生留些什麼?所以,我們真的應該心生慚愧,好好地忏悔自己。
  也正是由於這顆心難調難伏,佛才制立戒法,在事相上告訴我們什麼應該做,什麼不應該做。因為這一切都沒有離開我們的心。所以初出家,來學習、了解戒律,依戒而行,這就是我們的修持。如果一開始就說:“根治心才是根本,學戒不也是為了對治心嗎?我修心就好了。”說得一點也沒錯。但出家人應該做什麼,不應該做什麼,你知道嗎?
  所以我們一定要了解出家人的本分是什麼。持戒就是本分,定慧也是建立在這個基礎上的。我們想想,如果出家人沒有了一個生活的軌則,又怎樣成為一個出家人,戒德從哪裡產生?又怎能產生清淨的定慧來破除煩惱。
  一個廈大的學生,看到妙吉祥寺的學生,就說:“見了這裡的出家人,油然而生一種敬意。我們也在學校也見過出家人,但我很疑惑,我們在家人做的,出家人也能做,究竟出家與在家的差別在哪裡,難道只是剃一個頭?難道只是披上出家人的衣服?看了妙吉祥寺的出家人,才知道出家人的不同點是有戒的。”
  所以我們要常常給自己一個反省,知道什麼重要,什麼不重要:我們每天精進地修行都來不及,哪裡還有時間去打妄想,去鬧煩惱!這樣慢慢慚愧感恩的心就會生起,與道不相干的事情也就不會發生了。
 
 
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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