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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
鄭石巖教授：父母之愛 第四篇 孩子的心理衛生
父母之愛 鄭石巖 第四篇 孩子的心理衛生 提要 孩子的心智成長，除了要重視知識的訓練、潛能的啟發、社會行為的訓練和細心提供學習機會外，還需重視心理衛生。心理衛生就是要消除心中不健康的情緒、情感和頑固的成見。父母重視心理衛生，才可能養育出健康、活潑、達理的下一代。 父母親是維護孩子心理衛生最重要的關鍵人物。本篇以簡單的文字，告訴你維持孩子心理衛生的有效方法。 誰都希望自己的孩子心理很健康，適應力好，有能力過成功的生活。但是事實告訴我們，社會上不良適應的人數正在不斷增加。自殺在我國十大死亡原因中已名列第八。青少年的暴力事件、精神衰弱、吸毒、逃避現實、緊張、失眠、無法集中注意力、情緒低潮等等，這些心理疾病都是由於不重視心理衛生所致。 世界心理衛生學的創始人卡羅(Ｈ·Ａ·Ｇarroll)認為一個心理健康的人，具有下列幾個特徵： (一)自尊並能尊重別人。 (二)能了自己接受自己，了解別人亦能接納別人。 (三)清楚了解自己行為的原因。 (四)了解自己行為背後的心理需要。 從這四個特徵中，我們可以說：心理衛生的主要目的，就是要指導孩子過一個清醒、快活、有活力的健康生活。 每個人的情緒生活受兒童時代的家庭生活所支配。年齡越小，受影響的程度越深。因此，從小生活在問題家庭的孩子，其心理受創傷而出現症狀的可能性愈高。但就受創後病的時間而言，則年齡愈大，發病率愈高。美國曾經做過調查，心理受到傷害的孩子，在十五歲以前發病者只有百分之二，但到了十五至三十四歲之間發病者為百分之二十八，延至三十五至六十四歲之間發病者為百分之四十四，至六十四歲以後則占百分之二十七。由此可見，不良的生活經驗對幼兒心理的傷害最大，而造成心理疾病之發作率，則隨著年齡增高而提高。 一個人是否健康、樂觀、精神狀況良好，跟兒童以前的生活經驗有密切的關系。其中影響最大的就是父母的感情是否和睦，教導子女的角色是否調和，對孩子的心理需要是否予以適當的滿足與開導。 孩子長得又高又壯，並不表示心理一定健康。功課很好，也未必表示他的心理適應良好。請注意！孩子未來是否能生活得惬意，過著“日日是好日”的達觀生活，完全取決於你是否注意他的心理健康。 第十二章 孩子的心理衛生 對孩子做心智啟發，必須以心理健康為基礎。心理健康表示一個人具有良好的適應能力，喜悅的心境和創造性的性格。因此，每個孩子的心理衛生都要受到重視。 長期的壓制，導致心情不愉快和情緒低落，一旦受到打擊，很可能導致精神崩潰。敵意、懼怕和不安，是失愛的結果。它在某種強烈刺激之下，有可能成為暴力而犯下滔天大罪。空虛、厭倦、缺乏信心和消極，是類為缺乏成功的經驗，當他受到打擊時，就可能一蹶不起。不幸事件的發生，並非一日造成，而是長期缺乏良好心理衛生。 無論孩子多聰明、多健壯，缺乏健康的心理就得不到應有的成功和幸福。書沒有念好，可以再努力補救；事業失敗了，可以東山再起，但是，心理健康喪失了，就很難復原。 我一直在強調心理衛生這個重要的教育課題。在第一篇介紹精神力量時，我說它是幸福人生的基礎。在第二篇討論潛能時，我指出它是創造性格的根源。願天下父母都能重視孩子的心理衛生。在過去的幾章中，我所談到的教導方法，都與心理衛生有關。在此，僅補充維護孩子心理衛生的幾個重點，供你教育孩子時參考。 和睦的家庭 對孩子心理健康的破壞，沒有比問題家庭更嚴重了。問題家庭包括父母離異、長期爭吵、酗酒、無正當職業或生活不正常的家庭。這些家庭的孩子，往往得不到愛與安全感，因此造成憎恨與不安。當然，並不是說所有的問題家庭，都會造成孩子心理健康受損。但是從問題家庭子女的高犯罪率、精神官能異常的高比率，就可以看出家庭對孩子健康的影響。 精神官能異常，依通俗的說法來看，包括神經衰弱、恐懼症、優郁症、歇斯底裡症、慮病症等等。更具體化的說，緊張、不安、失眠、優慮、無法集中注意、情緒低潮、多重人格、不合理的恐懼、經常性身體和精神疲乏，都屬於此類症狀。 精神官能症大多在青年以後才慢慢地有明顯症狀。但其肇因，大多是在孩童及幼兒時代。精神官能症的起源通常受三種因素的影響，即遺傳、過去的經驗和當前環境的刺激。而家庭似乎在這三項因素中，都占著舉足輕重的角色，特別是父母互動關系的影響力，更是大得驚人。 父母離異似乎是影響孩子最大的因素之一。離婚率在我們社會裡已逐漸提高。在所謂個人自由的觀念下，兩人遇有情感挫折，經常就輕言離婚。然後兩個人相互在孩子面前說對方的壞話，相互偷偷討好孩子，看來像是愛孩子，實際上是造成孩子情感上的錯亂。另一種現象是父母離異之後，彼此推卸撫養的責任，結果孩子感到被遺棄，整天泣涕不安，或者基於恨意，而走向反抗的行為。 經常爭吵不休的父母，他們的孩子有著強烈的不安和防衛性行為。管教子女太嚴厲，動不動就責打辱罵的家庭，他們的子女有著嚴重的神經質和焦慮反應。 父母親是孩子命運的守護神。作為一個現代父母，必須注意約束自己，並給予子女適當的愛。用平靜的情緒和穩健的態度教育孩子。引導他們、管教他們，孩子自然能發展出健康的人格。父母親是孩子接觸最多、心理上依賴和安全感的來源。如果父母不能夠組織一個和睦的家庭，孩子就缺乏溫暖和安全，漸漸變得頑劣反抗，特別是懷著強烈的敵意。 最近，有一對年輕夫婦，帶了一個就讀國民小學的孩子來看我，跟我討論教育子女的方法。他們所遭遇的問題是孩子頑劣不聽話，攻擊性和破壞性很強，經常與人打斗，很難跟父母親溝通，對長輩的反抗性也很強。站在我面前的孩子，確實很像一匹野馬，眼神卻流露著不安。我們交談很久，也提供他們一些積極性的建議，但我很明白地告訴他們，這個孩子的不良適應，是因為父母沒有提供足夠的安全感和撫愛所致。因為他們夫妻整天在外工作，有時兩人都要出差，孩子總是不特定地托給親戚朋友照顧。長久以來失去父母的撫愛，缺乏親昵與安全感，孩子才變得反抗、頑劣，表現出強烈的敵意。 《史記·外戚世家》序中說：“夫婦之際，人道之大倫也；禮之為用，唯婚姻為兢兢。夫樂調而四時和，陰陽之變，萬物之統也，可不慎與？”這是司馬遷以史家的慧眼，看歷代之衰替情形，而指出和睦家庭的重要性。現在我建議幾項原則如次： (１)不可輕言離婚。夫妻的情感關系，是可以用和睦(禮之為用)來培養。從給予孩子的愛中，回饋到夫婦感情的增進。 (２)父母應相互尊重，彼此互愛，這樣才能給孩子父母之愛。 (３)培養孩子的自信心，鼓勵孩子自動，給予成功的機會和信心。多給予肯定性的贊賞，避免破壞性的諷刺和批評。 (４)父母親要遵守良好的生活規范。子女的道德觀念和正當的行為是從父母的身教中獲得，而不是從言教或說教中學得。 (５)要尊重孩子的資賦與潛能。每個孩子都有其長處，要善加引導。讓子女有機會在成功與受鼓勵的情趣下，學習成功的人生。 (６)讓孩子感受到安全感，但不是溺愛或過度保護；給予自由和自治，但不是放任無度。 (７)父母常跟孩子和諧地交談，關心他，了解他。雖然你不一定給孩子答案，只要平心靜氣地交談，聆聽其傾訴，就能傳遞無盡的關愛和親情。 (８)父母要避免扮演蠻強無理和消極墮落的角色。 (９)要做一位有責任感的父母，但切忌嚴苛的管教。 有教育孩子的過程當中，母親像是滋養兒女的大地，孩子因不斷吸收慈愛而成長。父親像是供給能源的太陽，從父親的典范啟迪下，孩子才茁壯聰慧。《中庸》裡頭說：“天地之道，博也、厚也、高也。”“博厚配地、高明配天、悠悠無疆。”事實上，教育之道就是建立在博厚的仁愛、允許和撫育的母性溫愛，以及開闊、高明、智慧、堅忍毅力的父性典范之中。而高明與博厚之性靈，卻在和睦的家庭中綻放其萬丈光芒。 消除心理壓力 越是高度工業的社會，生活競爭與心理壓力越大。我想大部分的父母都已經驗到緊張與壓力，每天早出晚歸，工作忙碌，分秒必爭。如果自己不懂得如何排如何遣緊張與心理壓力，生活就會變得焦慮而心煩氣躁。其實，對大部分的人而言，心煩氣躁已成為通病，而這種心理生活現象正帶給現代人許多身心上的痛苦，例如高血壓、焦慮、壓抑、頭痛、氣喘、胃疾等等。因此學習消除心理壓力和緊張，是現代人維持心理衛生的重要技能。 現代的孩子也開始感受到一些心理壓力。他們不再像農業社會時代的孩子那樣，能享受到悠閒的生活情趣，接受大自然垢陶冶，投入青山綠水的懷抱。今天的孩子，每天面對著緊張的生活，過重的功課，缺乏休閒和適當的運動，於是緊張和焦慮也開始襲擊天真爛漫的孩子。特別是在國民中學以後，他們承受的心理壓力逐漸增加，升學對他們構成了嚴重的威脅。在長期的焦慮緊張生活中，許多孩子的心智成長受到扭曲，他們不知不覺地變得心胸狹隘，缺乏樂觀與朝氣。於是，父母親不得不協助孩子消除這些心理壓力。 焦慮和緊張的習慣，不但使人感到難耐不快，同時也會影響我們的身心功能。如果能夠學習松馳和減除心理壓力的技術，則能增進創造和進取的心情，並維持心理的健康。茲提供幫助孩子消除心理壓力的方法如次： (一)當孩子感到緊張或心理疲勞的時候，你可以教孩子肌肉松馳技術。先使勁用力，如握拳使肌肉繃緊，讓孩子感受到肌肉的緊張，約十秒鐘。然後慢慢放松，並體會肌肉完全松馳的狀態。連續做幾次之後，再換身體的另一部位做下去。最先做四肢肌肉，再做背肌、胸肌或其他部位的肌肉。這樣怕練習能敏感地覺察到自己緊張的肌肉，並藉著全身的放松，進而減低緊張與焦慮。 (二)訓練孩子專注呼吸技術。教孩子先松弛自己，找個舒適的座位坐下。緩慢地深呼吸，集中注意力去聽自己呼吸的聲音，並感受到自己吸入清新的空氣，透過呼吸把心中的積郁和污濁的空氣吐出來，做二、三分鐘即能見效。 (三)鼓勵孩子多運動。最好每天早晚都能做運動，包括球類、慢跑、、體操或國術。運動不但具有松馳肌肉和身心的效果，而且是最好的鎮定良方。 (四)暗示松馳法。當孩子開始緊張時，要他輕松告訴自己，安撫自己。例如孩子為考試而緊張，可以教他對自己說：“這次考試並不難！現在我就來練習一下松馳！”然後練習肌肉松馳技術。 心理壓力對個人的生活品質影響很大。如果一個人在某一特定時間內，得到太多的心理壓力，就會傷害到身心的正常功能。對孩子而言，過度的焦慮、缺乏運動和休息，不但會影響其功課，也會影響其身心健康。 孩子的心理需要 孩子天生的適應能力很強，活動力大，他們是天生的學習和創造者。我相信孩子天生就能自動學習，是因為我們給他錯誤的引導，才變成被動。孩子天生就是熱心腸，是因為我們給他澆冷水，所以熱心大減。孩子所以漸漸喪失活力是因為我們忽略了他們心理的資源。 孩子的心理需要是什麼呢？當然是愛。因為愛是精神與心理發展上的哺乳，是孕育性靈與智慧的基元。愛使一個孩子將來成為巨人，偉大的人格是用愛哺育出來的。愛是最被誤解的人性之一。許多人以為愛就是占有，而把自己的願望延伸到孩子的身上。也有許多人把它視為保護。過度的溺愛與保護，使孩子在精神成長過程中，像得不到陽光一樣的枯黃。 愛固然是一種給予，但是對孩子而言，給予是選擇性的，而選擇的標准就是孩子的心理需要。這些需要包括安全感、自我實現、力爭上游、自由與獨立、受尊重、有意義的生活等。這些心理需求在以上各章中已經加以闡明。茲特別就力爭上游、自由與獨立、受尊重等幾方面加以說明。 首先，力爭上游是人類的天性。俗語說“人往高處爬”，就是指每一個人都有希望超越自己或別人的動機。力爭上游是從“自卑感”衍化而來，孩子從挫折與失敗中，產生自己不如人的自卑感。接著為了克服自己的劣勢，而產生力爭上游的動機。就心理動力學的角度看，力爭上游與自卑有關。它說明了“失敗為成功之母”和“愈挫愈奮”的古訓。不過，父母親在教導子女力爭上游時，必須注意： (一)你除了要提供成功的機會和成就經驗之外，同時要讓他有接受失敗的挑戰。不過太大的挫折和過多的失敗，會造成嚴重自卑，而產生逃避的行為。 (二)對孩子提供其能力所能及的挑戰，讓他接受適當的失敗，可以激發其力爭上游的心志，而變得積極，有活力。 (三)當你讓孩子感受到你在欣賞其力爭上游的意志時，其努力的效力便得增強。 其次，孩子的心理發展過程就是一段追求獨立和自由的過程。自由和獨立感是人類創造力的來源。心理學家弗洛姆在《自我的追尋》一書中指出：自由是人類的潛能，它是對生命有益的德行，一個自由的人必然清醒，有創造力；不自由的人將受幻覺和欲望所驅使。 對孩子而言，自由是重要的，自由與獨立是兒童人格成長、倫理行為和潛能發展的動力。因此父母要提供適當的自由與獨立的機會。茲建議如次： １、自由是一種自行為而不是縱地為所欲為。 ２、自尊是有分寸的。嚴格的父母要求孩子惟命是從，放縱的家庭而對孩子不聞不問，這都是不正確的觀念。真正的自由是經過設計之後，由父母和子女共同分享自治的樂趣。 ３、自由是允許孩子在能力所及的范圍內，去做一些嘗試，並允許孩子有自己的生活隱私。 ４、強制孩子做父母指定的工作，不但容易破壞其自動學習的習慣，有時還會導致被動學習和抗拒學習。 其三，受尊重原心理需求。孩子跟成人一樣需要別人的尊重。但是孩子卻常常在大人生氣時成大人發怒洩憤的代罪羔羊。此外，有許多家庭，孩子幾乎沒有參與意見的馀地。傳統的父母親對孩子的庭訓是“孩子們只許聽不許講！”孩子多話，在過去農業社會裡，視為一種沒有教養的象徽。不過時代不同了，在民主社會裡，參與意見不但是民主社會的常軌和責任，同時也是表達尊嚴的重要途徑。 孩子不受尊重是走向撒謊和反抗的第一步。同時也是不能發展良好態度和禮貌的原因。禮貌是自己能考慮別人的感受，所表現出來的優良舉止。一個受尊重的孩子，才有群體意識，能設身處地的考慮到別人，而發展好的禮貌。傲慢的態度、冷漠的表情、愛說閒話、饒舌、惡言誹謗等等，都是不受尊重的孩子所容易反應出來的行為。同時一個經常受蔑視的孩子，心理甚少快樂，情緒也不安。父母親怎麼尊重孩子呢？我的建議是： １、孩子基於好意或熱心，所提出的意見或幫助，無論其是否得當，都應予以尊重。 ２、不宜對孩子做傷及自信和自尊的批評和辱罵。 ３、對孩子的錯誤行為不必忙著糾正，應予接受，但不予以贊同。 ４、不宜對孩子做太多挑剔；“大節不踰，小節出入可矣！” ５、父母可以對孩子發脾氣，容忍對孩子無益，但不要貶損孩子和攻擊孩子。 ６、對孩子做具體敘述的贊美，可導致孩子的自我品評及受尊重的滿足。 ７、對孩子不信任感和盤問其行為，有害於孩子的自尊，並引起反抗。 孩子的身體健康是每一位父母所熟知和重視的。但對於心理健康，則往往疏忽。有時，父母親為了孩子升學或過度關心其學業成績，對孩子施予壓力，反而損害其心理健康，以致在生活適應上發生問題。語雲：“留得青山在，不怕無柴燒。”有健康的身心，才能發揮孩子的才學，保持心理衛生，才能保住他的智慧與創造力。 第十三章 父母的教導角色 父母在教育孩子的過程中，扮演的角色應該是長輩，同時又是朋友。長輩的角色提供了權威和安全感，形成孩子依賴的溫暖，並奠定道德意識的基礎。朋友的角色提供了情感溝通與彼此了解的機會。一切教導活動都在這兩個活動角色中進行。 在指導孩子學習的過程中，父母也扮演著雙重的角色。他們既是指導者，又是學習者。指導者的角色，提供了典范、身教和學習的方法與動機。學習者的角色，是從孩子的反應和回饋中，從而了解自己對孩子的教導是否得當，而學習改正。 父母在教育子女的過程中，扮演的角色看似單純，事實上則非常復雜。因此，教導的活動一定要落實在生活上，重視自己和孩子的生活教育才會見效。也只有重視生活本身，透過彼此之間的交流與了解，孩子才會體會到父母的關懷和心意。 就生活而言，你一定會發現自己有待學習的地方很多。因此，自己就是學習者，而不是已經成熟的完人。如果你已體會到這一點，你就能和孩子分享相互勉勵和彼此的溫馨。這也就是所謂“教學相長”。反之，如果你以為孩子應完全聽命於父母，你就會因為享受權威而變得更獨斷。最後無視於自己的弱點，又不能從孩子那裡得到回饋，無從改進自己的生活修養，漸漸走向兩代之間溝通的困難與情感上的淡漠。 循循善誘 父母親對於孩子最好是扮演著循循善誘的角色。但是父母親畢竟是平凡的人，不是完美的聖者，所以當他們被孩子的頑皮或不認真惹得發火時，不免要在發脾氣，大聲責罵，給他一個嚴厲的處罰，甚至給他個體罰。於是，有許多父母問道，這樣會影響孩子的心理嗎？我的看法是：你不要內疚，不必為此擔優。你會有控制不住的時候，如果你平常就注意教導的原則，關懷你的孩子，愛你的子女，那麼你偶爾發脾氣，不會有什麼好影響。不過，我要提醒你，你要懂得發脾氣之道。你可以光火，表現氣憤，這就是一種教誡，不過你千萬不要在生氣的時候打孩子，不要用辱罵來貶損孩子，這是你必須做到的起碼條件。 你當然可以處罰孩子，可以罰他到書房裡閉門思過，可以罰他停看一次卡通影片或影集，當然也可以藉減少零用錢來罰他。處罰在心理學上是一種負性增強制，它被用來消除某些不合宜的行為。父母對孩子犯錯，給予處罰是負責任的行為。 我反對體罰孩子，但是有許多父母都告訴我，不打不行。這一點我要加以說明。體罰是以恐懼和疼痛的方法，禁止孩子再犯錯，它像是一服劇烈的藥物，很快見效，但會留下很多副作用。例如： (一)父母親在生氣時才打孩子，往往失手過重，打傷孩子。我親眼看過父母把孩子打成重傷。更看父母生氣時把孩子燙傷。這種傷害在親子間往往留下不可磨滅的重創。 (二)經常打孩子會造成孩子對父母的敵意，但是對父母的敵意是非道德的，於是形成孩子內心的矛盾與沖突。後果是用惹事生非來抗議父母，用自暴自棄來逃避心理的矛盾。 (三)體罰本身阻礙了親子之間的溝通，情感交流受到影響。 (四)體罰並沒有讓孩子真正了解做人處事的道理。除了用懼怕來達到遏阻外，並無啟發作用。 (五)體罰使孩子產生被動的態度，失去活潑、積極和進取的思想。 (六)體罰所產生的懼怕和不安全感，有礙心理健康，同時影響創造力的發展。 父母親一定要注意，體罰固然是很簡便的方法，一時奏效很快，但是副作用太大了。另一方面，父母產在使用體罰時，因為成效快，用起來簡便，於是“體罰孩子的行為”很容易被增強，養成以體罰來教導子女的習慣。 體罰的副作用很大，最好少使用，或避免使用。 教導角色的協調 父母親是兩個不同的教導角色，特別是在心理發展上，父母所代表的教導意義是不同的。因此，正常的教導是由父母共同負起責任。 認同是孩子人格成長的重要過程。父親所能提供的角色和母親所提供者不同。例如男孩在性器期，便開始模仿父親的行為，以討母親的歡心，因而逐漸男性化。女孩開始模仿母親，以討得父親的喜愛，而漸漸母性化。就心理分析學家的看法，戀母情結(oedipus complex)是男孩子男性化並產生男性行為和態度的動力。戀父情結(electra complex)是女孩子女性化和學習女性行為和態度的動力。如果父母親不同時提供相平衡的教導角色，心理發展上就不免受影響。特別是在性角色上，可能發生障礙。 此外，我們的社會已經發展到夫妻兩人都必須外出工作的時代。大部分的母親已不再像過去農業社會一樣，有充分的時間在家教導孩子。如果教育子女的工作還是單單落在母親的身上，顯然孩子所得到的關心與照顧是不夠的。因此，父親在教導子女上必須與母親相互配合。共同肩負教導的責任。茲建議父母教導角色協調的原則： (１)父母對子女的管教態度要一致。意見若有不同必須私下協調，不宜在子女面前為了管教問題爭吵。 (２)父母親對孩子的教導必須相互配合。因此，和諧的父母較能提供高品質的生活教育。 (３)教育子女並不是父母唯一的事情。因此教育子女與事業的發展要同時兼顧。父母親的自我實現是子女最好的學習典范。 (４)父母雙方應經常就教導孩子交換意見。這樣才能充分發揮兩個教導角色的效能。 孩子的命運大部分決定於對子女的影響上。無論是心理上的發展，價值上的判斷和行為舉止的模仿，都是父母與孩子之間互動的結果。孩子把這些互動的記錄牢牢地刻在腦海裡，在長大成人之後，往往不加思索地拿來處理事務。因此，父母的行為舉止，影響孩子思想行為的品質殊大。 父母難為嗎？ 教導孩子確實不是一件容易的事。你要有耐性聽孩子說話，還要懂得弦外之音，才能了解孩子需要的是什麼。比如說，孩子在睡覺前對你說“我以後要當警察，專門對付歹徒”。你就要知道，他可能看了電視新聞上孩子被綁票，而內心感到害怕。他在造句作業上寫“真想——我真想再也不回家”，你就該警覺到孩子對父母有了敵意。父母對子女的了解，不是像警探一樣揭發孩子的隱秘，而是了解之後，不著痕跡地加以輔導。 孩子會惹出許多問題，讓你大發雷霆。當然你很想狠銀給他一巴掌，或給他尖酸刻薄的語言攻擊，否則就無法出這口氣。但你一定要自我控制，否則會把“教導”的程式弄亂，引來更多困擾。 回到家裡，經過一天的工作，你已經精疲力竭了，但是你還是耐心地解答孩子提出的難題。許多父母告訴我說，我教孩子做家庭作業，一而再的解釋，他還是不會。我氣得肚子發脹，但還是耐著性子講解下去，真是父母難為。 父母深怕孩子嘗到失敗而傷心，於是費盡心思，設法防止孩子遭遇失敗。但是，過度的保護就無法激勵孩子積極上進。父母真是難為。 孩子要求參加種種活動。讓他參加則顧慮其安全，不讓他參加則於未忍。天下父母心，無處不是為兒女著想，真讓父母為難！ 孩子有很多欲望，給予滿足，現在當然彼此高興。但是將來呢？寵壞孩子的痛楚，誰來承擔？也讓父母為難。教導孩子本來需要一番心血，你投入多少，孩子就受益多少，你的為難越多，表示你付出的也多，收獲的會更多。因此，你必須堅守教育的原則，為孩子開拓光明的人生。這是你的責任，當你盡了個責任，就會感受到無盡的喜悅。 這本書就為了幫助你教育子女的責任，獲得生命無盡的喜悅而寫的。
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