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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
開願法師：真正開解生命的無量意義（一）
真正開解生命的無量意義(一) 佛菩薩告訴我們，佛菩薩的世界永遠是極樂世界，永遠是清淨國土。即使釋迦佛八相成道，到我們世間來作佛了，他生活的世界也是清涼自在的。既然和我們在一起，他能夠清涼自在、他能夠活在佛的世界裡，我們眾生為什麼不可以呢？ 我們眾生同樣可以。佛菩薩教導我們，就是讓我們每一個人都能夠進入清涼自在的世界裡，都能夠讓我們這顆燥亂的心、煩惱的心停止下來，讓它不再煩惱，不再躁動，讓它清醒，讓它回歸到自在的狀態。一定要對我們自己的生命有一個了解。 佛法所探討的就是宇宙人生的真相，現在科學家、哲學家、宗教家都在探討著同一個問題，從古至今都在探討這個問題：先有物質還是先有意識？人類從哪裡來的？將來要回歸到什麼地方去？都在問這個問題。 佛講得很清楚，講得非常透徹。我們每天都在變化著，每天都生活在不同的世界裡，從小到大生活到今天，你的世界已經換了無數次了，無數個世界。 小孩的世界和大人的世界是不同的，每一個人都是不同的。佛在我們這個世界，他生活的也是佛的世界；煩惱的人即使沒有到地獄去，他的世界也是地獄；快樂的人、幫助別人的人、有善心的人，他們的生活就是在天堂，每天法喜充滿，每天都很歡喜。這些都在於我們自身的念想，都在於我們自己的妄想分別執著。 我們明白這個道理以後才知道，原來命運是掌握在自己手裡，原來這個世界的造物主，管理我們命運的神，不是別人是自己。你現在的命運從哪裡來的？你現在的命運是過去造就的，過去的因現在結了果。因果絲毫不爽。 我們一定要種好因，將來必定有好果報。佛菩薩教導我們，我們之所以能夠有受用，能夠明白，這都是我們過去修行的成果換來的。如果過去生中沒有修學，也沒有今天的成績。佛門所要求的是讓一切眾生真正徹底解脫，我們常講“離苦得樂”就是這個道理。 學佛是件快樂的事情，不是件痛苦的事情。那我們為什麼學佛那麼痛苦，甚至於很多人不願意學佛，聽了佛法就很害怕？說佛門規矩太多了，沒辦法接受，這是對佛教不了解。佛的每一條戒律，每一條規矩，都是讓我們趨吉避凶的。不是定來約束人的，而是幫助人的，告訴我們去掉貪嗔癡。 佛告訴我們，貪心將入餓鬼道；嗔恨將入地獄道；愚癡沒有智慧，將來就變成一只狗，沒有智慧到了畜生道。那你說我們是貪嗔癡好呢？還是修戒定慧好呢？你一生的約束換來的是生生世世的自在，你這一生的悭貪將來墮入餓鬼道，這就麻煩了。 餓鬼道的壽命至少一千歲，它的一天是我們人間一個月。比人間太長了，我們就太吃虧了。沒有智慧，愚癡，真假不分，善惡不明，人雲亦雲，這種人沒有自己去判斷的能力，真正的是造作了惡業自己還不知道，將來到了畜生道出不來。為什麼？執著，眾生堅固的執著。 比如要殺一頭豬，你看哪一頭豬是歡歡喜喜地跑過來讓你殺？沒有。要殺它的時候，它有多大力氣就使用多大力氣來掙扎、逃脫，尖叫不止，它不想被殺不想死。但它擰不過人，因為業報深，愚癡，沒辦法只能被殺。為什麼那麼痛苦？因為它執著這個身體是它自己，這個身體不能夠受到損害，所以你一殺它嗔恨心就很大。 過去有一個小故事，有一個人到閻羅王那裡去，閻羅王問他，將來去投胎，你想要一個什麼樣的生活方式？他說，我的生活方式很簡單，就是想吃飯的時候就吃飯，吃飽了就睡覺，睡醒了以後餓了就繼續再吃，就知道吃飯和睡覺，其它的都不想。閻王爺一聽，好，就成全你。結果就把他放到一個豬圈裡，投生了一頭豬。豬就是這樣子，吃飽了就開始呼呼大睡，睡醒了以後一會就餓了，就到吃東西的地方又開始吃起來了。堅固的執著。 我們之所以能變成人身，佛告訴我們是過去五戒十善修得好。至少中品的五戒十善，如果上品的五戒十善你就生天了。這個世界能變好嗎？一定能變好！因為每一個人都有善的一面，每一個人都有善心都有良知。只是沒人教，只是不明白這個事實真相而已，不明了。 殺業太重了如果福報不夠，必然近在自身遠在兒孫受報。你見哪個做屠夫的，到了晚年身體會健康、家庭會美滿？很少很少，這個是什麼道理呢？萬事萬法都有因果，都有一個自然規律，我們一定要清楚，清楚什麼呢？我們所做的事情，點點滴滴都存在我們的八識田中，將來遇到緣分，它就會結果。佛告訴我們去掉貪嗔癡，讓我們成就的就是戒定慧。就是成就了，讓我們過真正幸福美滿的生活。 我們不能光看這些教條，我想貪，佛不讓我貪；你想生氣，佛不讓你生氣，你沒想到你生氣是錯的。整天生氣對你自己的身體有影響，對你的生活環境有影響，都往壞的方面去發展，這是好的嗎？不好。 佛告訴我們的每句話，都是讓我們每一個人，能夠把生活中這些現行，坑坑窪窪不平的路，一點點地標出來。這個你做了以後，將來對你會有什麼果報；那個你做了以後，會有什麼果報，都給我們講得很清楚，不至於讓我們在六道輪回裡迷茫受苦。 佛告訴我們，他一生沒有講過法，誰要說佛講過法就是在謗佛。這佛法不是佛發明的，也不是佛創造的。是佛在甚深禅定當中，把宇宙人生的真相看到了。這個自然規律不是佛發明的，也不是佛給創造出一個理論。 現在人覺得是佛發明的因果關系，是佛創造的理論。佛沒有發明，也沒有創造，只是把這個宇宙之間的自然規律，這麼一個大自然的法則給一切眾生說明白了而已。說清楚了，積攢下來就成了佛法。 ----- 2010年7月24日開願法師在“彌陀大願菩薩往生九周年紀念法會”上的開示
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