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張秉全居士：真念佛人，用不得禅門知識開示 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	真念佛人，用不得禅門知識開示 大乘起信論一心開二門：一、真如門，二生滅門。(即緣起門)真如門直接從真如本體起修，如禅宗參禅。生滅門，依緣起門而修，不離真如門，何以故，離真如無生滅故。如淨宗持名念佛。由於修法不同，說教內容有異。淨宗說厭離此土娑婆，求生西方淨土。禅宗六祖卻說，東方人造罪，念佛求生西方，西方人造罪，念佛求生何國。彌陀經說，從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。金口誠言，豈容懷疑。六祖卻說，凡愚不了自性，不識身中淨土，願東願西，悟人在處一般。又說：迷人念佛求生於彼，悟人自淨其心。又：淨宗重視有取有捨，捨穢取淨。禅宗主張不取不捨，取捨即乖。何以故？禅宗從真如門起修，淨宗從生滅起修，修法不同故，禅宗無取捨，原是醍醐，若用於淨宗念佛法門，則反成毒藥矣。所以印光大師說，真念佛人用不著禅宗知識開示。
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