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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
學誠法師：同一個世界同一種行願
同一個世界同一種行願 第九次三國佛教友好交流會議中國佛教代表國基調發言 中國佛教代表團團長兼首席代表 學誠 今年，第九次三國佛教友好交流會議，在風景如畫的日本古都京都、奈良如期舉行。繼今年四月在中國杭州、普陀山舉行首屆“世界佛教論壇”之後，中韓日三國佛教代表又聚會一處，共轉*輪，增輝佛日，感到無比高興，法喜充滿!首屆世界佛教論壇以“和諧世界，從心開始”為主題，探討如何從心開始，以佛教的智慧，為共建和諧世界做貢獻，在世界上產生了廣泛而深遠的影響。這次中韓日三國佛教友好交流會議以“致力人類共生”為主題，探討“三國佛教在宗教間對話中的作用”，深入探討人類共生、世界和平的問題。這是一個在當今世界具有特別重要意義的議題，需要我們三國佛教以此因緣集中智慧，為人類共生和世界和平，同願同行，貢獻我們的力量! 一、自他相依，和合共生，佛教的根本訴求 當今世界，全球化浪潮來勢迅猛。隨著網絡的發展、普及，這個世界越來越像一個地球村。信息交流、科技創新的不斷加快，給世界帶來了前所未有的繁榮，但是，由於人性的無明，各種爭斗、沖突、戰爭仍然沒有休止。民族矛盾、地區沖突、恐怖活動，讓我們這個世界很不太平。 要消弭沖突，世界和諧，共享太平，就要化對抗為對話，在世界范圍內發起各個方面、各個層次的對話，其中就包括宗教間對話。以慈悲、智慧、平等、和合為顯著特征的佛教，其根本教義中所蘊含的和平主義智慧，可以在宗教對話中發揮作用，可以在當今這個各種沖突頻仍發生的世界，發揮其獨特的不可替代的重大作用。 佛教的和平主義取向，基於佛教自他相依、和合共生的終極體認和根本訴求。 佛教以深邃的智慧洞察了人性的本質，指出人們貪嗔癡我執法執，乃至由此引發的爭執、沖突、戰爭，都根本上源於人性的無明。人性的無明，背覺合塵，不知世界眾生本自一體，“於無同異中，熾然成異”，分別執著。“無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六處，六處緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死”，緣起流轉，無有窮盡。無盡緣起幻化眾生器界，但此器界眾生畢竟緣起無自性、無同異，終歸一體不二，自他相依。眾生無明，“於無同異中，熾然成異”，分別執取，你愛我恨，生死苦惱，但無礙佛菩薩同興無緣大慈、同體大悲而慈悲度化，生死解脫，常樂我淨。 佛教不壞世間而度化眾生，其關鍵在於慈悲施度，轉無明為智慧。無明妄生，則自他相異，爭執沖突，俗世緣起，生死苦恨；智慧開啟，則自他相依，和合共生，勝義緣起，常樂我淨。心念一轉，則自他相異轉成自他相依，爭執沖突轉成和合共生。 佛教不壞世間，不異世間善法，恆順眾生因緣而施救度。人類社會文明歷經爭執沖突、動亂戰爭卻能綿延不絕、生生不息，正是得力於世間善法的緣起增上。人們的歷史經驗不斷教會人們怎樣相處，怎樣互惠互利。世界其他各大宗教也都教導人們與人為善，平等博愛。這些與佛教自他相依、和合共生的訴求都是一致的。佛教智慧，其實正是對人類共同智慧的深刻體認。不斷在自他相依、和合共生中互為增上，共同成就，是佛教的大經控。在這方面，中韓日三國佛教以其親切踐履，積累了深厚的歷史經控。 二、恆順因緣，圓融含攝，三國佛教的歷史經控 中韓日三國佛教，法乳一脈，源遠流長，互相交流，相映生輝，共同推動著佛教的發展與弘傳。在各自的歷史發展過程中，三國佛教都很好地與本國文化、宗教傳統相融合，走出了符合本國因緣的發展方式，獲得了廣大民眾的信奉與尊崇，法音宣流，佛種紹隆。 佛教在中國的發展與弘傳，既得益於中華傳統文化本來具有的包容性，又得益於佛教作為理性智信宗教的和平主義特征，更得益於中國佛教隨順因緣、圓融含攝的歷史智慧。佛教在與中國固有文化互相對話、交流中，形成的中國佛教特有的和合圓融的精神，充分體現了佛教的因病與藥、應機設教的緣起教義精髓。中國佛教采取了適合中國文化環境的傳播方式，在中國文化中廣泛傳播開來。 隨順並非異化，圓融也並非含混。中國佛教以隨緣不變，不變隨緣的智慧，形成了中國佛教的智慧結晶。近現代以來，中國佛教因應時代社會機緣，形成發達人生、淨化社會、完善人乘、進趣佛乘的人間佛教思想，表現了更多的人間關懷。中國佛教正以豐富多樣的人間佛教踐行方式，積極參與更廣更大范圍內的宗教間、文明間的對話、交流與融合。 公元六世紀，佛教經中國、韓國傳入日本後，日本佛教采取了與日本文化相融合的形式，形成了獨特的日本佛教，贏得了廣大的信眾。韓國普愚賢士說過，老虎不食身上長斑紋的動物，認為它們是自己的同類。高麗時代的韓國高僧用普愚賢士的話，向中國元代高僧清珙(讀作拱)法師表達了比鄰而居、共生共長的思想。這是中韓日三國佛教一脈相承，分流增輝，和合共生的真實寫照。 三國佛教在各自的發展過程中，都能善於因應各種因緣而隨緣增勝，並且互相交流，共同發展，形成了“黃金紐帶”關系，共同為佛教的弘揚增光添彩，為人類文明的發展做出了特殊的貢獻。 三、友好交流，致力共生，三國佛教的共同責任 秉承致力人類共生、世界和平的歷史傳統，中韓日三國佛教友好交流會議已經舉行了九次，各種佛教文化交流和互派修行體驗團活動深入進行，使我們三國佛教的“黃金紐帶”關系更加牢固，為促進三國佛教之間，三國人民之間，乃至世界宗教和世界人民之間的真誠對話、友好交流，都做出了積極的貢獻。本次會議探討三國佛教在宗教對話中的作用，致力於人類共生，將我們的友好交流進一步引向深入。 秉持佛教緣起中道法則，我們認為在友好交流、互為增上中，一切都可以轉染成淨，轉凡成聖。如何轉染成淨，促成人類共生、世界和平、共至聖境?通過對話、溝通、交流，達到和睦相處、和合共生、和平發展，就是一條必由之路。在這條道路上，三國佛教以其豐富而深邃的對話、融合的歷史智慧，可以發揮十分積極的作用。提倡對話交流，進行對話交流，我們要在眾生平等的根本無分別智的基礎上，用後得差別智，以一種“為差異而喜悅”的心態，發起無緣大慈、同體大悲的願行，通過宗教間、文明間對話交流，尋求更大的智慧整合，以友好的交流、良性的互動，消除無謂的紛爭、惡性的排他，致力人類共生，增進人類福祉，促進共同繁榮。 面對全球一體化的當今世界新機緣，我們三國佛教應當繼續加強我們的友好交流，不斷鞏固我們的“黃金紐帶”關系，充分運用我們的歷史智慧，以更廣闊的視野，更超越的態度，面對當今世界所共同面臨的更廣泛的問題，進行更深入的對話交流，為世界和平、人類共生貢獻心力。同一個世界，同一種行願，我們將共同發展，共同成就! 阿彌陀佛!
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