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黃夏年教授:透過“神七”想到的宗教與科學關系

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透過“神七”想到的宗教與科學關系
  黃夏年
  最近我國剛剛完成“神七”載人飛行,太空行走的高科技行動。“國家增榮譽,國人增自信”,進一步激發了國人的民族心、愛國情。載人航天是人類最偉大的壯舉之一,對一個國家的政治、軍事、經濟和科技等方面的發展均有重要的戰略意義。由此引發的科技熱浪潮,增強了人們了探求未來世界的信心,而這片領域自古都是屬於宗教家的權威解釋。當科技還無力對地球之外的太空世界作出正確的解釋,人們走不出地球的時候,神秘而奧妙無窮的太空無疑就是神的領域。各種宗教都為這片曾經是未知領域的世界,劃定了地盤,安排了各種各樣的神祗主宰,編造了一個又一個美好的神話。今天,“神七”正在解開了人們對宇宙世界的疑問,打開了人們的眼界,使長期流傳在人們中間的一些美好的理想成為現實,上天攬月,下海捉鱉已不再神往。隨著“神七”事業的深入,我們對未來世界的認知將會更多,宗教在這方面的權威也會相應地減少。這當然已是不爭的事實。
  “神七”的成功證明了科學技術改變現實世界的真理,科學已經成為當代世界不可逆轉的時代潮流。科學精神和科學主義的思想早已深入人心,每一項重大的科技成果都會改變整個世界,每一項發明創造都讓人類獲得了飛躍。然而宗教也始終是時代的產物,它隨著社會的運轉和科學的發展,必然會作出相應的調適。早在20世紀開始,現代宗教就已經不再拒絕和排斥科學,宗教不僅承認科學所取得的各項成果,而且還熱心使用因科技的發現所帶來的高科技產品,宗教人士同樣地在孜孜不倦地學習科學知識,即使擁有純正信仰的宗教徒也會全然相信科學家對天外太空探索的科學成果,並為之感到振奮和贊歎!如果我們至今還在認為宗教與科學處在對立的情況,這不能不說是一種認識的誤區。我們走進宗教界裡,就會發現科學知識同樣對宗教人士也是非常需要,而且信仰宗教的人有中有很多本身就是世界有名的科學家。
  “神七”代表了當前科學技術最尖端的成果,並且推動了我國當前高揚科學主義的主旋律,尊重知識、提倡科學、學習科學已經成為全國人民的共識,在這個大好形勢下,科學知識的進步雖然提升了人們的文化,培養了現代人的素養,但是對一些人的心靈的關心,還不能完全做到。媒體在不斷地披露封建迷信的思想在一些人中泛濫,特別是在一些掌握了一定權力的一些干部身上出現,結果造成了惡劣的影響。原河北國稅局長李真,就非常迷信所謂的風水“大師”的指點,凡有大事,都向風水大師詢問,甚至在檢查機關要收審之前,還向大師詢問前程,愚之可極。福建政和縣原縣委書記丁仰寧,在上任前的一天,到廟裡抽了一個“上上簽”,說他是“百萬富翁”。自認為他的發財是“命中注定”,他收受賄賂、大肆賣官非法攫取100多萬元。山東省泰安市原市委書記胡建學迷信“大師”說他有當副總理的命,只是命裡還缺一座“橋”。胡建學下令本將已按計劃施工的國道改線,莫名其妙地穿越一座水庫,最後在水庫上修起一座大橋,以完成“功德”,企盼步步高升,早日登上副總理的“寶座”。特別是最近剛出現的問題奶粉事件,讓全國人民震驚,許多生命,特別是嬰兒的身體受到了摧殘,讓我們更多地生發出無奈與聯想,所以有手機短信說中國人在吃的過程中完成了化學掃盲。
  面對這些各種封建迷信與唯利是圖、缺少道德的違法犯罪活動,很多人都把其原因歸結為宗教,也有的人認為是科學主義泛濫的結果。也就是說,宗教與科學同時都背上了這個罪名。對這個問題應該怎樣看,真是仁者見仁,智者見智。宗教與科學早在20世紀就已經開始分離,兩者各自運行在自己的軌道,他們交叉是始終存在的現象,但是更多的時候是彼此互不干涉,現在宗教已經基本上不再去干涉科學的領域,當代世界著名的物理學家愛因斯坦的名言“把上帝的交給上帝,把凱撒的交給凱撒”,道出了當代科學與宗教之間的現狀,科學與宗教之間正在朝著減少沖突的方向發展,科學正在糾正宗教在歷史上曾有過一些不足的地方。宗教尊重科學取得的一切成果,特別是在實證的領域,宗教正在不斷地進行自我的修正,但是科學並不能代替宗教,因為宗教代表的是一種歷史傳承,它有著內在的文化繼承,有著獨自的體系,有著自己的特殊領域,而且人類不斷地對它有著深層的訴求,尤其是在思想的領域,有一部分人還不斷地需要宗教的關懷。我們這個社會還有宗教生存的條件和土壤,這是宗教能夠長期存在的主要原因之一。
  問題奶粉事件的發生,是人們漠視道德,忽視教育人心向善的結果,金錢成為人生追求的唯一目的,科學技術成果轉換為生產力時發生了偏差,成為不法商人用來牟取利益的不正當手段。由此可以看出,矯正人心,鼓勵向善,正確利用科學技術成果,在法治社會更突顯出重要意義。宗教與科學之間不是相互沖突的,反而應該相互相包容與共同發展。正如愛因斯坦所說“沒有科學的宗教是瘸子,沒有宗教的科學是瞎子。”宗教與科學的目的都是在於改變這個世界。以佛教為例,用佛教的教化手段讓人明知因果,行善卻惡,獲得善報,提升道德水平,廣行慈悲利生的偉業,走好人生的道路。用科學技術成果,真正造福人類,提升人民的生活質量,美好世界和平安頓,人類社會和諧早日到來。總之,佛教與科學的啟示,告訴我們兩者之間不是相對的,而是相待的,如果我們正確處理好這種關系,就能促使社會更加安定,人民的生活更加安全。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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