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:居士文章
郭元興教授:九乘差別略義·世間乘
《九乘差別略義·世間乘》 郭元興 著 編按:本篇錄自《藏密發凡》,為郭元興五十年代舊作。 世間乘 一切法門,大分“世間法”(世法)及“出世間法”二種。 世間法中分“因循人天乘”及“顛倒外道乘”二種。 因循人天乘又分“人乘”“天乘”二種。人乘者,乘五戒之行法,出三途(地獄,餓鬼,畜生)苦,而生於人間者,故亦名五戒乘。天乘者,乘十善之修法,出人道八苦,而生於天上者,故亦名十善乘。 ┌天乘 ┌人天乘─│ ┌世間乘─│ └人乘 一切法門─│└外道乘 └出世間乘 五戒:殺生,不與取(偷盜),欲邪行(邪YIN),妄語,飲酒。(此五當戒) 十善:不殺生,不偷盜,不邪YIN(身三善);不妄語,不兩舌,不惡口,不绮語(口四善);不貪欲,不嗔恚,不邪見(意三善)。 人道八苦:生苦,老苦,病苦,死苦,愛別離苦,怨憎會苦,求不得苦,五陰熾盛苦。(又《菩薩藏經》說十苦:生苦,老苦,病苦,死苦,愁苦,怨苦,苦受(三受中之苦受),憂苦,病惱苦,流轉大苦。) 顛倒外道乘者,印度原有六師及九十六種外道,細分有三百六十種,近世一切顛倒邪謬宗教及虛妄哲學思想皆屬之。 以上二乘,人天乘尚為正道,以其修行五戒十善,足以淑世利群,自他兩益。故聖教正法亦以之為入道之基。外道乘則以顛倒執著,無知妄修,不獨毫無果利,反為淪沒三途之因,故所當捨。 |
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。 由于xuefo.tw域名因备案需要暂停使用(最短15天),自即日起请用http://big5.xuefo.tw访问网站,特此通知!
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