煩惱與菩提
春節期間，因課暫停，故往山中，且避人煙。由於所住位於奇萊山區，故上山時，順便帶著相機隨行，以備佳景現前，攝為紀念。
大家都知，奇萊是台灣山脈中，頂怪異的一峰；非但造形突出，更且雲霧變化莫測。然也因於雲霧變化，無常迅速，所以情景也才奇幻詭異，為人著迷。這裡的雲，有的是飄的、有的是走的、也有用趕的，也曾見有用跳的；有的如獨行俠，悠然孑往；有的如三兩好友，意態闌珊；也有的似驚濤駭浪，彌天漫地襲卷而來。站在兩千多公尺的山腰上，不管向下看、向上看、向遠看，還是向近看，經常都似置身於太虛幻境之中。
在攝影專題中，首先就是日出的景象。每朝晨起後，首先開窗遠眺奇萊山頭。如果山頭上烏雲密布，則一定沒什麼好彩頭。反之，萬裡晴空，也未必有什麼好看頭。最好的是，山頂上恰有幾片稀稀疏疏的自雲；以雲既不能太濃，也不能太大，濃得發黑，大得壓嶺，都是不行的。
又，雲也不能太逼近山頭，太逼近山頭，則太陽才出來就被吃掉了。雲也不能隔山太遠，太遠則無法返照，光彩便不夠絢爛。唯有山頭上，既有幾朵稀稀疏疏的白雲，又離山頭不近不遠，這時的光景，才夠燦爛輝煌，光彩耀目。
早上看日出，傍晚看夕陽；等天黑之後，再看月上松岡。如此看了幾天以後，突然，我有個領悟：人都期待完美，期待那萬裡晴空的境界；但萬裡晴空，其實並不可愛呀！
日出時萬裡晴空，雖仍有一些光彩的變化，但比起略有雲霧的光景，可就遜色多了。同樣，大白天裡，夕陽西下時，明月初照間，總要略有雲彩，才能烘雲托月(日)，顯現出日月光明的本質。
雲霧，在佛法中，常被譬喻成煩惱；我們要斷盡一切煩惱，修成無上菩提。不錯，雲太厚了、雲太大了、霧太濃了；或者雲霧籠上山頭，使得天上、地下界限不明，都只令人厭煩。甚至又暗又冷，叫人心中焦慮發麻。因此，人生中煩惱太多、煩惱太重；或者對世事存有太多的疑惑，這人便要活得很辛苦了。
但若煩惱並不很多，只是稀稀疏疏地點綴了一些；尤其又不近不遠地隔於山頭(心頭)。則在智慧的覺照中，反而會有一份清朗分明的覺受；而從地上的眾生看來，也會覺得其更光彩耀目，更親切宜人。
經典上說：「菩薩留惑潤生。」如從這點去意會，是相當有意思的。當然要成就一位菩薩，雖未必晴空萬裡，但至少要有日月的光明，要有相當開闊的天空。否則雲霧密布，又冷又黑，不只自己吃不完兜著走，也要叫人寒毛矗立，倒盡胃口。
