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本性法師:44 正確認識神秘主義現象

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(44)正確認識神秘主義現象
    宗教體驗中,神秘主義現象的產生,確有其事,且有其理論基礎。其它宗教如此,佛教也不例外,它是我們佛教信仰的一個組成部分和旁證。對此,佛陀和高僧雖沒有特別強調它,但也沒有輕視、放棄它,而實際上,在方便的時候和特殊的時候,他們還常常應用它,其例子,經典和佛教著作中很多,不予例舉。這裡,我想就中國佛教或相關典籍中記載的神秘主義現象種類作一劃分,供大家參考:
    一、 輪回轉世,因果業報
    二、 冥游到天堂、地獄
    三、 學經、譯經、聽經、寫經、誦經、印經產生靈異
    四、 念佛、坐禅產生靈異
    五、 造像、建寺產生靈異
    六、 放生、護生產生靈異
    七、 捨身、割肉、施獸、燒身產生靈異
    八、 敬僧、護僧、齋僧產生靈異
    在典籍中,靈異主要體現在:
    一、 除病、去災、祈雨
    二、 神足、天眼、分身、如意等通
    三、 復活、驅鬼、善食
    四、 交通禽獸、責鼠、訓虎、伏虎、退蟒
    五、 預知陰陽消息
    六、 逆料災難、推斷政局
    七、 卜算前程、預言凶吉、生卒
    佛教中,歷史上有史可查的,善於神秘主義現象的真實人物,以西晉的佛圖澄和前秦的鸠摩羅什最為著名,他們不僅善於應用神秘主義現象,在譯經弘法等方面,也大名鼎鼎。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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