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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
妙智比丘尼：活著就要折騰
六年前，我無意中對某大德說了一句：“活著就是折騰！”，此話一出，竟被大贊，奉為經典。六年後，我又聽到一句過了時的時髦話：“活著就要折騰！”不知是哪個奇才杜撰了我的去，倒也出彩得很，讓老人家我幾番感歎，快馬加鞭殺將回來，繼續折騰。 朋友們發郵件問我上哪雲游了，不見回音，便紛紛猜測著小和尚業緣已盡，捨報歸西了，小李同學留言：大師你坐化了沒？燒了捨利子記得留顆給我。另一朋友戲言：莫非塵緣未了，還俗戀愛去了。看罷一笑了之，只字不提。那頭想必已等得太久。 確實很抱歉，招呼沒打個就撤離了陣地，像個逃兵。因為是臨時做的決定，胡亂收拾包袱就走人了，來不及寫個留言什麼的。要再不出來支個聲，也枉費佛友們一片熱忱關懷。 安居圓滿後，奉師長命前往佛教協會“蹲點”，順便給“休養生息”做個掩護。出來一個月，過了一段“大隱隱於市”的生活。這話似乎說得有些誇張，平江是全國出了名的貧困縣，巴掌大的一個小山城，從東到西，從南到北也就幾條大馬路，好在還不至於烏煙障氣。我想暫時就心安理得地在此安身，卻也萬難。在山裡才住這麼幾年，出來就跟一山頂洞人似的，分不清東南西北。一天到晚頭暈，到統戰部跑了兩趟，去超市逛了兩回，結果每次回來直接趴下。 佛教協會的辦公室是新做的，我和師兄折騰了好些天才把它收拾妥當，倒也幽雅別致。之後便大門不出二門不邁，從早到晚除了吃飯睡覺便是念佛誦經，每天五部八部十部，偶爾寫個文件什麼的，再無別事。比不得寺院三不五時的鐘鼓板聲，殿裡殿外，山上山下的。 但別以為這樣就稱心如意了。我跟師兄講：我是個窮命，享福還需培養。烏龜式的養生並不適合我，我更樂意找個小兔子天天玩賽跑，它要打個盹兒，我就馱枚金牌回來給你們當玩具。 學佛真不是易事。佛陀的教法，沒有善知識的引導是很容易走偏的。我一個人的時候，偶爾也感覺無力，因為菩提心還沒有完全開顯出來。像這樣的情形必須融入一個充滿活力的僧團，有善知識與同參道友的提攜鞭策，才能確保修行之路走得踏實穩妥。 出家幾年時間，除了零五年到雲門寺求授具足戒，這是第二回離開寺院這麼久，不在師父身邊，心裡常常一片莫名空寂。再好的房子住著終究不過安身而已，我天生對物質沒有欲望，只有吃飽穿暖的要求。條件越好，越發讓人觀照到：緣起無自性，萬法畢竟空…… 聽說某大德在終南山隱居，茅房都沒有的，出去方便隨手要帶個鐵鍬，過著最原始的生活，打心底地羨慕向往，我自己想必是萬難的。又想起前段時間有兩位道友來寺院掛單，住了兩天就走了，臨走時還嘀嘀咕咕，嫌客堂安排給她的寮房條件不好。真是千人千般心。古人說逸豫可以亡身，亡身卻不打緊，問題是玩完了這一生還要繼續下一生，無休無止地輪轉下去，還不知要受多少煎熬才肯回頭。 一個人，如果像烏龜那樣，縮著腦袋做著千秋大夢，偶爾一回兩回，固然無傷大雅，怕只怕一夢到死還不能覺悟，如此這般活一百歲與活一天又有什麼區別？所以說，活著就要折騰，這話有它的道理。只看你怎麼個折騰法，折騰得好，可以成佛做祖，折騰壞了，便是刀山火海。
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