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明一法師:不幸建立於幸福

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不幸建立於幸福

 

絕大部分人感覺自己很不幸,無論他們是貧窮還是富有、身體健康還是存在疾病、生活安閒還是緊張……因為在向自己詢問問題的各種各樣的人中,大家普遍的念頭是感覺自己很不幸。總是感覺自己工作不順利;生活不順利;學習不順利……看別人做什麼都那麼容易,到了自己一切就都那麼困難。

自己就常常跟他們說,你要是抱著這種念頭繼續下去的話,不但工作不順利;生活不順利;學習不順利……連與我說話也會不順利了。因為一切是因果法,你要是整天只是在想這些不順利,不去努力改善或者說是轉變自己的觀念(或者叫成見),那麼你將永遠會在困難中徘徊。

有這樣想法的人不但多,而且是很普遍,並且是隨著生活條件的改善會越來越多。因為他們的不幸是多了一個選擇的問題,這就好比我們的社會生活中,多了一個管理這一表面上的無效勞動一樣,他們的不幸是因為多了選擇的不幸,他們把自己的幸福當成不幸了。

富有的人如此,貧窮的人也一樣如此。就拿財物來說吧,富有的人要忙著不讓自己的財物貶值;而貧窮的人要想辦法輕松賺取財物。身體健康的人如此,身體有疾病的人也是一樣。身體健康的人忙著預防疾病,而有了疾病的人則忙著找到最好的醫藥。

這實際上是他們太幸福了,幸福到了讓自己感覺不幸了。換句話來說,就是不會把握眼前的幸福,不知道去享受這些幸福,反而把這些幸福當成累贅。這樣的人一定沒有想過,有多少人失去了選擇的權利,有多少人生活在沒有選擇的境遇裡面,面對自己的幸福還在叫不幸、不順,實在是太悲哀了。

其實,佛陀早在兩千多年前就在《寶積經》裡面指出了:“無病最利,有信最友,知足最富,無為最安。”要我們按照無為的生活方式去生活。無為不是不為而是過程上努力為,結果上不要去為,簡單來講,就是只問耕耘不問收獲。這樣我們才能把握我們真正的幸福。

所以,當我們發現自己的錯誤觀念的時候,要趕緊糾正。應該按照佛陀教導我們的方式去做。不要把自己的心拿去向外追求,應該把自己的心收回來,好好把握當下,把握當下的幸福。不要把自己的幸福當成不幸了,否則將來會變成真的不幸的。

所以,要放下自己的這些錯誤觀念,放下把心向外追逐的習慣,安住當下,把握自己當下的幸福,這樣我們才能做任何事情都順利。否則,如果我們不回心返照,我們就只能盯著別人的成功,盯著別人的順利,而看不到別人的努力,這樣就實在太悲哀了。

《教富樓那經》中記載,佛陀問富樓那尊者,如何去西方國家教化那裡很頑固的人們?富樓那說,那些頑固不化的人們如果罵我,我就想他們還很好,沒有打我。佛陀接著問,如果他們打你,你怎麼辦?富樓那尊者說,我就想他們幸好沒有用刀杖來打我……

只有具有富樓那這樣的忍辱與努力的精神,我們才能把握自己的幸福。不管你以前有什麼過失,現在會產生什麼樣的報應,我們都能把握眼前的幸福,都能頑強地生活在幸福之中。何況我們眼前的所謂不幸,實際上是自己的心向外攀緣、攀比的問題。

所以,人生不能生活在埋怨之中,不能生活在自己給自己找麻煩之中,這個世界對每一個人是平等的。你現在能夠放的下的話,並且總在努力的,將來就會順利;你現在放不下,而且還很懶惰的話,將來必然還會不順。這就是大自然的因果規律。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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