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淨空法師:六道輪回的事實真相

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    我們看看,善財童子在文殊菩薩那裡成就了覺正淨,老師讓他出去參學,叫他經歷順境逆境、善緣惡緣,統統去經歷。在經歷過程當中,看看你還能不能把持住覺正淨。他參訪善知識,先禮敬,後贊歎,這些善知識,大德!可是這五十三位善知識當中,有三位善知識他有禮敬沒有贊歎,這就顯示禮敬諸佛、稱贊如來。這三個善知識是什麼人?頭一個是勝熱婆羅門,婆羅門現的相是貪瞋癡裡面的癡,愚癡。他用這個方法度眾生,他有本事,他自己愚癡,招的都是一批愚癡人,他能讓這一批愚癡人慢慢都開悟,妙不可言!這是以毒攻毒,這個方法不是一般人能干的,大智慧表現愚癡,叫大智若愚,他能做到這個。我們李老師告訴我好幾次:我想學愚癡,學不像!那不是容易事情。古人說這句話裡頭有大道理在,勝熱婆羅門就是大智若愚,他是佛。像我們中國古時候傳說濟公活佛,瘋瘋癫癫的,他不是個瘋子,他是阿羅漢,真有這個人,《大藏經》裡面《高僧傳》裡頭有他,那不是市面上賣的《濟公傳》,《高僧傳》裡面記載的那是真的,真有其人。他用那種方式行菩薩道,度那一類的眾生。所以善財童子參訪他有禮敬沒有贊歎,為什麼?他這個與性德不相應。但是我們要知道,這就是諺語所謂以毒攻毒的方法,度一些特別因緣的眾生。

  第二位是甘露火王,脾氣很大,惹火了他就要殺人,所以他代表瞋恨,貪瞋癡裡頭恨,瞋恨。善財童子也是有禮敬沒有贊歎,他去參訪他,甘露火王告訴他,他用這個方法度一些瞋恨的人。你瞋恨,我比你還厲害,用這個方法。愚癡也是,勝熱婆羅門度愚癡,你愚癡,我比你還愚癡,這真叫以毒攻毒。被他教化的,他是用地獄的方法來度眾生,造作罪業的,把你放到裡面,讓你在裡頭消業障,業障消除之後,就感覺到自己坐在青蓮花上。這叫甘露火王,看到他,進到他那個宮殿,就像是地獄的現象。第三位是伐蘇蜜多女,代表貪愛。她是什麼身分?妓女。善財童子也去參訪她,也是有禮敬沒有贊歎。這就告訴我們,與貪瞋癡相應的,這就是與十惡相應的,決定沒有贊歎,不鼓勵大家去作惡。這些佛菩薩們,他們智慧圓滿,神通廣大,善巧方便,用這些方法接引眾生。難,太難了!能把這些貪瞋癡的眾生轉邪歸正、轉迷為悟、轉染為淨,這還得了!他要沒有這個本事,那善財童子怎麼會去參訪他?參訪,善財也學到這個本事,然後才能普度眾生。六道裡頭搞貪瞋癡的人不少,很多!這就是說喜歡正道的,佛示現用正道方法來接引你,用孝悌忠信來接引你;喜歡搞貪瞋癡慢的,他也用這個手段來接引,都是接引有緣人,都是給這些人種善根,慈悲到了極處。所以佛菩薩哪裡都去,喜歡賭博的,到賭場裡去,別人賭博都輸錢,他賭博都贏錢。那些人也想跟他學,學了才把他帶入正道,是這種方法。所以菩薩哪個地方都現身,無處不現身,無時不現身。

  我們這個世間現在苦,災難多,邪知邪見多,這裡頭有沒有佛菩薩?肯定有,我們是肉眼凡夫不認識。如果沒有佛菩薩摻雜在其中,這個世界就毀滅了,這肯定的。世界的成住壞空是眾生的意念,眾生的念善,世界成就;眾生的念不善,世界毀滅。今天作惡的人這麼多,這世界還存在,肯定這裡面有許多佛菩薩在其中,這個我們要曉得。許許多多眾生為什麼要作惡?迷了,沒人教他。什麼人能教他?只有跟他氣味相投的人能教他,為什麼?他容易接近。你說喜歡賭博的、喜歡打牌的、喜歡跳舞的,絕對不會到佛堂裡來聽經,他怎麼會來?那菩薩一定現跟他同類身,你喜歡跳舞,我也喜歡跳舞;你喜歡賭博,我也喜歡賭博,那就交上相同的朋友,他用這個手段來把他們帶回頭。菩薩厲害,有智慧、有神通,有他心通,有些人很容易把他帶回頭,他覺悟;有些人要叫他吃盡苦頭,他才會覺悟,那就得給他苦受,受盡了,他就出來。

  我們明白這個道理,就看那五十三參,我們才恍然大悟,原來地獄、餓鬼、畜生不是壞事。你造作這些惡業,你這個惡業是怎麼能消除?在那個地方消你的罪業,罪業消除之後,你就出來了。你出來,一接受佛法很容易就解脫了。這些惡業要不消除,你遇到諸佛如來也無可奈何,不是佛不肯教你,你不能接受,你有業障障住,一定要幫助你消業障,餓鬼、地獄、畜生,這三道是消業障的。那你修那些好的善事,有福報,所以人天這兩道是讓你消福報的,就這麼個道理。所以真正把事實真相搞清楚之後,我們才恍然大悟,才曉得六道輪回是怎麼回事情!真的古人一句話說破了,自作自受。什麼時候你能省悟過來,這個時候佛菩薩就現前。這一省悟就是感,你並沒有求佛菩薩,但是你省悟了,清醒了,知道錯了,行善的時候知道對了,這是感應現前,這些大聖大賢、諸佛菩薩一定來幫助你、來教導你。聖賢佛菩薩,不是神仙,是一個圓滿智慧德行的人,他來點化你,指示你一個方向、一個目標,路還是要自己走,他不能代你走路。

無量壽經菁華  (第十四集)  2010/1/7  華嚴講堂  檔名:02-038-14  

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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