第四,佛教給我們「不覆瑕疵」。自己造作的過失不要隱瞞,發露忏悔。我做錯了,有勇氣說出來給人聽,別人知道了,責備你幾句,罵你幾聲,好!報掉了。我們這個罪就報掉了,所謂是「重罪輕報」,罪報掉,好!修的善可別讓人知道,善讓人知道的時候,這個人贊歎你幾句,那個人贊歎你幾句,報光了,善沒有了,這個虧就吃大了。世出世間的聖人,教我們要積陰德。什麼叫陰德?陰就是不讓人知道,我們斷惡修善、積功累德,不要讓人知道,不要讓人贊歎,我們自己的姿勢愈低愈好。做再大的功德也等於沒有做一樣,自己對一切人謙恭卑下,這個好,我們自己積的功德能夠保全,保全將來果報就大了,就殊勝了。
最聰明的人、最有智慧的人,把他一生所修的福報,在什麼時候享?臨命終時。臨命終時享什麼福?沒有病苦,這是大福報,臨終不生病。臨終清清楚楚、明明白白,臨終可以站著走、可以坐著走,知道自己到哪裡去。這個去處,第一殊勝的是極樂世界,我們這一生業報完了之後,到西方極樂世界去了,到極樂世界就是作佛去了。這在十法界裡面,最高的選擇,選擇作佛,所以不會選擇生天,當然也不會選擇來生再到人間,去享人間的富貴,不干這個事情,富貴是假的。我們翻開歷史,看看歷朝歷代的這些帝王將相,當年在世轟轟烈烈不可一世,今天在哪裡?都埋在地下了,他有什麼了不起。你要把這個事實真相看清楚了,世間的功名富貴你就放下了,沒有意思。享這些世間的福報,福裡頭有許許多多的苦在裡頭。自古以來哪一個作帝王的不辛苦?哪一個作帝王的一生能稱心如意?沒有一個。雖享福,心裡也是提心吊膽,也是沒有一時心裡舒適的時候,沒有。所以,過失不要隱瞞,更不可以推卸給別人,要發露忏悔,露就是完全呈現出來,一絲毫隱藏都沒有。
大乘無量壽經 (第九集) 1998/5/2 新加坡佛教居士林 檔名:02-34-009