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學佛到底是學什麼 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	學佛到底是學什麼 作者：普降甘露 上師滿懷深情的對我們說道：“曾經有一個弟子問我說：‘師父學佛是什麼啊’？那麼今天我在問一下你們，大家說說看，學佛是什麼”？上師停頓了一下環視著大家。是啊，我怎麼從來沒有想到過，學佛到底是學什麼呢？法堂內鴉雀無聲。師父繼續說：“我對那個弟子的回答是這樣的：‘學佛就是覺悟，找到自己的心’。大家想想看，覺字的上面是覓字的上半部，覺字的下面是個見字，上下合起來就是覓見。在看悟字，左邊是個心字，右邊事個吾字，悟字合起來就是我的心。覺悟二字聯合起來的意思就是，找見我的心”。 “每個人都有痛苦和煩惱，這是為什麼呢？原因就是不認識自己的心。大家認真的想一想，痛苦和煩惱究竟有沒有實體存在？答案絕對是沒有，因為痛苦煩惱是來自心靈點點滴滴的感受，也就是說痛苦煩惱都是心。我們的心有分別觀念，執著外物，有喜好與排斥。就好像風口中的燈泡，搖擺不定。更離不開死亡與變化，這是痛苦的、不圓滿的、為凡夫心。怎樣才能超越生死，遠離痛苦，突破危機，放下世間一切，達到覺悟呢？只有一條路，那就是：依靠心、認識心、覺悟心。努力放下分別執著、喜好與排斥，反觀自心，凝神靜氣，放下心念，讓心安靜放松，才能有機會認識自己的佛性與心的本性。我們如何放下種種重負，讓身心達到自在解脫呢？首先要觀察自己的心，它是什麼形狀、什麼顏色？它是不是一個物質的東西？它到底是在體內呢、還是在身體之外？它的住處在哪裡？它為什麼會痛苦？是誰在痛苦？哦，是我在痛苦。可我又是誰？我到底是什麼樣子？我的肉體滅除掉，還能不能找到那個會痛苦的我呢”？ 上師的這一番話語，讓我們肅然起敬。平日裡，我從沒有想過這麼深刻而富有哲學的道理。同修們只要湊到一塊，就一起誦誦經啊，拜拜佛啊，這就叫共修了。要不就開始攀比誰拜的上師最多，誰的上師最有名，誰學佛年數最長，咒語誦的最好，大頭磕的最棒。如果你是當中的佼佼者，你就是我們當之無愧的老大師兄了。 上師繼續剛才的話題：“如果我們一直這樣觀察下去，你就會發現，不但心找不到，就連那個會痛的我也無影無蹤了。因為心是空的，我們的一生都是夢幻”。聽到這裡，我突然一頭霧水，心裡暗自思忖：這個真實的我，就坐在您的旁邊，聚精會神的聽您講法，難道用的不是心？難道坐在這裡有真是感受的人不是我？上師看到弟子們一個個表情疑惑，接著說到：“你們一定會說：哎呀，我天誦經拜忏，打坐觀空，怎麼活佛說心是空的呢？其實這裡才是最最關鍵的，心：心的本質是空，可它的能力是有的。真正的心無形無相，你既不能說它有，因為誰也沒有見過它，誰也無法解釋它，它無法描寫，不可思議；你又不能說它無，它的速度比什麼都快，它的力量比任何都大。它神通廣大，可以大到無外，也可以小到無內。它創造了佛，創造了眾生，創造了天堂，也創造了地獄。它的功能就像一面鏡子，物來則照，物走則去。沒有美丑的分別，沒有高矮的執著，沒有顏色的喜好。它有高尚的品德，不排斥惡，也不留戀善的。它的能量，可以包太虛、可以周砂界。它就像光芒四色的陽光和浩瀚的天空，常寂不動，閃閃發光。但是，我們凡夫的心，就像漂浮在天空上面，那五彩缤紛的雲，遮蔽了天空，不能使它的光芒和浩瀚顯現。我們必須要用強大的風（佛法）把雲吹散，才能看到它迷人的魅力和美麗的容顏。心外沒有一佛，心外沒有一法。要想得到真正的佛法，直向心求不可外覓。外道心外求法，正道向內觀照。願大家早日明自心見佛性，早日解脫，阿彌陀佛”！ 上師一番語重心長的法語，就像甘露灑入我們的心田。我們猶如醍醐灌頂，法喜充滿。所有人的臉上灌滿了微笑，紛紛五體投地，感念上師的慈悲與智慧，作禮而去！ 上師啊偉大的佛！您是藍天我是雲，您是活佛我是人。藍天常寂人常動，佛常住世人更新。願學藍天高而清，願學上師不動尊。人間世事常觀照，蓮台只坐明心人。
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