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僧俗夜話神異多：人鬼聯婚 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	盧居士講完了，輪到我講我切身的經驗，那就是我為什麼會信佛的因緣—人鬼聯婚。（編案：此故事，律師於《親筆日記》頁一六三～一六六，也有提出，今已收錄本書上篇中，讀者可以互相比對。） 我在十二歲時，就喜歡聽佛教鬼神的故事，歡喜到寺院去找方丈和尚（編案：潭口墟有座正覺寺），談‘萬法皆空’。那時簡直是班門弄斧，一個小孩能懂什麼！老和尚牙都笑掉了。但是那時候，我就喜歡講‘空’的道理。 到民國三十八年以後，我的觀念變了，不相信鬼神、因果等道理了。為什麼會如此地轉變呢？這是因為民國三十七、八年那段時間，整個中國大陸很亂，壞人出頭，好人受苦，讓我對從前所讀四書五經，如《易經》說：‘積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。’的因果道理產生疑惑，進而不再相信天地間有鬼神了。又小時候，在《書經》上讀到：‘行善降之百祥，行不善降之百殃。’以及《太上感應篇》說：‘禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。’什麼“如影隨形”？眼看著作壞事的人在享受，行善的人受遭殃，那有什麼“善惡之報”！就更不相信了。 當然，我滿腹牢騷什麼都不相信，痛苦萬分。於是由不相信因果，就不相信鬼神，連帶佛法也不相信；在什麼都不信的情況下，身心無所寄托，更顯得萬分痛苦。因此只有找刺激來麻醉自己，壞事我是不敢做，那找什麼刺激來發洩呢？三十九年，我支身來到台灣，與大陸親友分散，如同家破人亡，心裡非常痛苦。那時，看到報紙上刊載一則‘人鬼聯婚’的新聞，報導很詳細，於是我想到這個好，找個鬼刺激，跟鬼結婚也好。 那時候在主計處的秘書，他是廣東人，學問也不錯，也是滿腹牢騷，因此我們兩人就成為好朋友，常在一起。當我把那一則新聞給他看後，他亦表同感，於是兩人一同聯合起來到墳場去叫，因為白天鬼是不會出來的，我們是到黃昏太陽下山的時候去叫。我對著墳場大聲叫著：‘喂！墳場裡面的鬼魂們聽到，我的名字叫彭華元，是江西省南康縣人，我已經沒有家眷、家破人亡了，想要找一位太太，組織個家庭，假如你們之中，有沒結過婚的女鬼，我們可以先交個朋友，然後再結婚好了。人家的“人鬼聯婚”，女方父母家須有嫁妝，我不須要你的嫁妝，只要有個牌位，用車子或轎子抬著來就可以了。白天我不找你的麻煩，你也不找我的麻煩，晚上是夫妻就好了。’這樣叫了一個地方的墳場沒有感應，第二個墳場也沒有感應，那位老廣就走了，留我一個人繼續去找。 那時我生病住醫院，醫院吃饅頭，我是江西人，吃饅頭吃不飽。不久來了一位女鬼同我做朋友，在夢中同一般女孩子一樣；當時我並不知道他是女鬼，我們只是做個朋友、講講話，並沒有抱過也沒有 醒過來之後，夢境中的地方，從房子到附近的環境我都記的很清楚，我就把這個夢請問住在醫院已經很久的一位連長。這位連長聽我夢中所敘述的情形，馬上告訴我那是一位女鬼，她是吊頸死的；並且把她家裡的情況告訴我，父母親是什麼樣的人，兄弟姊妹有幾人，家庭環境如何？以及如何吊頸死的，一一告訴我。啊！我很感謝玉皇大帝派使者告訴我那裡不能去，既然有鬼，又有神，於是我就皈依三寶學佛了。幾天後，我照著夢中的影像，到墳場去找，找到了這位女鬼的墳，就對著墳墓說：‘鬼小姐，我們交朋友就到這裡為止了，以後我要是再來找你，你就關著門，不要讓我進來。’因為我已經學佛了，將來鬼道眾生，我第一個度你。’ 雖然我說不要交往了，但畢竟已交往過一段時間也有些感情，晚上做夢時還是去見這位女鬼了，那位女孩很乖，把門關上，不管怎樣都不打開。就在這個時候，隔壁有一位歐巴桑（老婦女），就說：‘小姐不要你了來我這裡坐吧！我已為你准備了一些酒菜。’我想：也罷！就到隔壁坐坐，歐巴桑就為我倒酒；正在倒酒時，歐巴桑就順勢偷偷親我，我一氣把桌子給掀了，大罵：‘小姐我都不要了，歐巴桑我還會要。’鬼有鬼通，歐巴桑一氣，用手一揮，天昏地暗，什麼都看不見。那時我年輕，管他看得見看不見，拼命跑，奇怪不管你怎樣跑，就是跑不出去。這時碰到一位老公公（編案：應該是土地公）白發蒼蒼，手杖著拐杖。我說：‘請問老人家，路要怎樣走。’老公公用拐杖一指，‘那不是路嗎？’當下我就看到一條路，才能走出險境。這是我學佛的因緣。因此每一次有超渡法會，我都寫那位女鬼的牌位，取的法名為信度居士。
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