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“愛語”,就是說悅耳語,說好聽的。在家裡也是,不跟他吵,不跟他講。吵什麼,講什麼,爭什麼呀?說愛語!現在很多人都說:“我也想把家人度進來,我也想把同事度進來,但是為什麼不行呢?”因為你沒有用四種方法攝受眾生。布施你沒有做到,沒有為他們付出,沒有好好表法。愛語你也沒有做到,沒有和他們說悅耳的語言。然後利行,就是做利益他人的行為,做對他人有利益的事情,幫助他,替他做事、辦事,讓他高興。“同事”,就是和他做同樣的事情。
比如在家裡,跟家人一起生活,在平時要跟他做同樣的事情。實在不行,你跟他散散步,然後再跟他回來。大乘行者、真正的菩薩,才有攝受眾生的四種方便,才有這個能力!有攝受眾生的這四種方法,你才能把他領入佛門,才能幫助、救度他。
記住,布施、愛語、利行、同事。在家裡、在單位、在外邊……和那些眾生,你能做到這四種攝受他們的善巧方便,那你就沒有問題了,一定能把他拽回來,一定能把他領入佛門,然後學佛修行就沒有問題了。
父母、兒女都是一樣。父母、兒女沒有和你一起學,親戚朋友也沒有和你一起學,因為什麼?因為你沒有表好法。表好這些法,這也是一種傳法。這叫現身說法!這個力量不可思議啊!讓他們親身感受,親身體會,親眼所見你的變化、你的進步。
你學佛修行以後,所得到的這些好處和利益,使他們不得不學。誰不追求這些?誰不渴望這樣?誰不希望這樣?是你沒有展現,是你沒有好好表法,所以沒有跟你學。這都很重要!這是簡單地講,復雜地講還有很多。
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節選自達真堪布《2010年觀音法會開示之二 六度之持戒波羅蜜》