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ZENDO：學佛三姐妹 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	這三姐妹姓孫，咱們不說真名兒了，老大我們叫她孫英，老二我們叫她孫美，老三我們叫她孫琪。 老大孫英具體做什麼工作，我忘記了，好象是在工廠，為人樸實，大約有四十五六的樣子，說話有點沖；老二孫美，在姐仨兒當中是最漂亮的，看起來最文靜，學的是按摩術，自己開個小診所兒；老三孫琪，個子不高，人長得黑，她常在師父面前忏悔，說自己脾氣相當不好，但是我與她交往，從來看到的都是很柔順的樣子，我疑心她說自己脾氣不好是一種謙虛。這世上專有一種女孩子，說自己長得不好，脾氣不好，有時是出於一種說不清道不明的心理。 這姐仨為什麼齊刷刷都學佛了呢，原來這是家傳。據說他的老父親，當年是個出家僧，修行相當好，文化大革命的時候，造反派硬逼著這老人家還俗。人的一生不幸事，往往是接二連三，老孫的老婆生下三個女兒後，撒手歸西，不久，這老人家也往生了。臨走時，叮囑三個女兒：長大後要學醫，因為學醫可以濟世，可以避亂，到什麼世道，離不開醫生，並一再強調，要學佛法。三個女兒中孫英是老大，這時已經成人，沒機會學醫了，她自己用心血錢，竟真的供出兩個妹妹學醫，這老三孫琪，就是專門學藥劑的，現在是我們這個城市裡一個大醫院的藥劑室副主任。 有一年夏天，我和幾位師兄追隨正淨師（前面提到的那位出家師）到湯原縣修一日一夜八關齋精進念佛，其中老大孫英和老三孫琪一同前往。在火車上，我給大家每人買了一瓶礦泉水。老大與其他同修說，她最不喜歡有幾個錢的人，氣勢壓人的樣子。她這樣一說，我嚇得不敢多說話，因為在這些人當中我收入比較高，我怕她誤會。便悄悄跟老三孫琪聊天。 “你的樣子，長得象我一個同學，真的，極象。”我沒話找話兒。不過孫琪長得確實象我一個同學，象得幾乎如同一個人，我這樣說話也不算打妄語，也不算绮語。 “是嗎？真有這種事情？那她現在做什麼呀？”孫琪比較好奇。 “真的呀，確實有這種事情。而且呀，她也是學醫的，哈醫大畢業，你是哪個學校畢業的呢？我第一眼看見你，以為你是她呢！”我這話說得也是實情，我那位同學的確是哈醫大畢業的。不過話說到這裡，我也感到這事情有點太巧，不知道的，以為我在套磁。意識到這一點，我本能地看了老大孫英一眼。 還真讓我猜著了，老大孫英果然瞟了我一眼。 我一想，得，閉嘴吧。免得惹是非。跑到一邊念佛去了。 孫英又當姐又當媽，把兩個妹妹拉扯大，護掩之心我是能理解的。 有一年我們這裡辦金剛乘的法會，上師專門傳授頗哇法。這頗哇法是往生的特殊捷徑，而且這位上師不僅傳法，還親自領著修習，這在我們這個地方是極難得的。因為傳法時間比較短，一般的上師可以倒出這樣的時間來；而修七天開頂，則上師一定要跟隨弟子，怕中間有靈魂（神識）出竅跑掉的。這個對上師的要求也比較高，上師要有一定的神通，知道每個人的神識狀態。據人講，有一次這位上師傳頗哇法，真有一位師兄“走神兒”的，讓上師一眼看見，給招呼過來了。事後那位師兄講，自己真個走了神兒，看到眼前繁花似錦、海闊天空，正來勁兒呢，被上師一聲給叫回來了。由此也可見，修學密法真的不能隨便離開師父。 但是，當時金剛乘大家還不太了解，心存疑慮。我的師兄問我：“咱學不學？”我也不懂這裡面的規矩，就說：“學呀，反正多聞一下，也沒什麼大不了的。”為什麼大家會有這種擔心呢，因為不久前，有兩個日本本願法門的人，講來講去，把大家講得起得許多擔慮，自那以後一般人來講法，多數人不敢去聽了。加上金剛乘本身比較神秘，大家猶猶豫豫的也是正常的。 這孫英學佛特認真。她專修持名念佛，對於持戒特別看重，據說這也是他父親的親傳。姐仨兒在這一點上絕對繼承父親的遺志。我們這些同修呢，都很贊歎她們三個。一有法會，三個人一同出現，挺惹人注目。在姐仨兒當中，這孫琪受的教育可能算是最高的，因此相對來講比兩個姐姐思想要開放一些。頗哇法會，我看她就參加了。可是上師第一天就領著大家學習《事師五十法頌》，講上師的重要，講如何尊重上師，如何不得違逆金剛上師的意願，學法後如何不得棄法，這一套戒律，實在太陌生了，當時把我們聽得心慌慌的，生怕守不了這戒律。但多數人還是象我一樣，心一橫：為了求法，先學了，以後再說。可是這孫英為人極認真，聽上師這麼一講，晚上法會結束的時候，嚇得哭出來，跟上師說，“我不學了，實在害怕犯了戒律，將來有不好的因果。”上師給她解釋半天，她還是不放心，上師沒辦法，就說：“那好吧，你呢不要有思想負擔，我開許了，你可以不再學了。不要哭了，上師開許是可以的。”但她還是心存了不少的疑慮離開，在回去的車上，一再跟我談這個問題。我當時也不太懂，只好說：“聽上師的意思，只要她開許不學了，你便不會有罪。你不要有思想負擔嘛。” 金剛乘在漢地弘傳，事實上很不容易，一方面國家不支持，一般禁止藏僧在漢地過於頻繁地傳法，一方面呢，漢地對於金剛乘在理論和實踐上都了解得太少了，大家許多這方面的知識，都是從一些事情的表面渠道獲得的，不大准確。對於上師信仰的秘義，是漢地佛子對金剛乘疑惑之一。不久，有的人可能說了一些對於上師的一些看法，估計孫琪可能也聽到了，因此有一次大姐孫英和二姐孫美聽上師講法，她竟中途過來，乘休息時把兩個姐姐帶走了，看那意思，是擔心兩個姐姐聽了密法失去淨土修行的功夫。 但二姐孫美好象一直比較憨厚，經常聽上師講法。有一次，法會結束，我留下來打掃衛生，做得很賣力，孫美看到眼裡，本來要走，也留下來幫我做。當時我挺感謝她的，勸她們三姐妹，以常出來聽聽。 修什麼樣法門，對什麼樣的法門有誤會，這都是可以理解的，淨土法門專修也好，藏傳佛教的顯密次第也好，都是佛陀為度眾生而作的不同敷設，有能力多聞的，不必過多責怪專修的；喜歡傳修的呢，抽時間也可以多聞。孫氏三姐妹專修淨土很好，三個人在苦惱人生中相互扶持，其情其景，常常讓我很感動。 有一天，我的一個同事對我說：“我最近常到一個診所按摩，那裡的醫生叫孫美，她說認識你，你還記得嗎？” 雖然有幾年沒看她們姐仨兒了，但我還記得呀。打聽一下，知道她們生活還很好，小妹孫琪經常到診所幫忙。 “孫琪沒結婚嗎？” 我的同事搖頭：“聽說好象沒結婚。” 孫琪與我年紀相仿，是原來結過婚又離了，還是壓根沒結過？不得而知。
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