1 一個人到臨命終的時候,他眼睛看不見了,眼識沒有了,眼識先捨掉;耳朵也聽不見了,耳識也捨掉,乃至於鼻舌身,第六意識也沒有分別了,第七識這時候也沒有執著了,統統捨掉。
2 當第六意識、第七識不能控制的時候,剩下來阿賴耶識裡頭的習氣種子就亂發。
3 這時候麻煩在哪裡?你阿賴耶裡的習氣,哪個習氣力量最大的,它就先起作用。
4 所以,為什麼教你平常要天天念佛,就希望阿賴耶裡頭的習氣,這個習氣最重,力量最大,將來臨終時,它先發出來,領導你往生西方極樂世界。
5 每天念佛道理就是在此地,就是怕臨命終時,第六意識、第七識一下不管事的時候,阿賴耶識不能控制。
6 無量劫所含藏的善惡種子,在這裡頭亂發,這個事情麻煩了。
7 這樁事情就在我們現前都可以考驗,這是我們自己要警惕的。
8 為什麼?我們每天晚上睡覺會做夢,你在做夢的時候就是如此,第六意識、第七識不能控,六、七不起作用,阿賴耶裡頭種子就起現行,就亂發。
9 人迷惑顛倒,就會做惡夢。
10 你如果曉得這個真相,你就知道人斷氣以後,那個現象可怕,出不了六道。
11 如果每天晚上做夢都夢到念佛,那就好了,那就證明什麼?你阿賴耶裡頭念佛的種子有了力量。
12 要不是經常做好夢,夢到念佛、拜佛、禮佛、聞法,都在三寶邊事,往生就難,真難!
13 所以,為什麼要教你一心稱念,因為一心的力量最大、印象最深,阿賴耶裡頭這個種子它有力量,它先起現行,它印象最深,它忘不了。
14 因為臨終的時候顛倒,第八識習氣亂發,這才有六道輪回。
15 換句話說,你常常做好夢,與三善道相應;常做惡夢,與三惡道相應;常常夢到念佛,夢到佛菩薩,這與淨土相應。
16 所以,能不能往生,這個事情不要問別人,自己想想就知道了。