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蔡禮旭:與母親不和如何相處?

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蔡禮旭老師

 
    問:請問老師如何看待“愚孝”?母親愛唠叨,又不講理,學生屢勸不聽,常為了息事寧人而順從她,攪到自己很辛苦。學生曾因為母親與丈夫不和,干涉管教孩子的方法,又愛管事,而一度患上憂郁症。我該如何做,這算是愚孝嗎?

    答:“學生曾因為母親與丈夫不和,干涉管教孩子的方法”,那可能是母親憂郁症吧?對不起,我的智慧不夠,沒有判斷出來。不管是媽媽得憂郁症,還是我們得憂郁症,都可以解決,只要我們有信心去解決。

    其實我們要解決這些問題,還是跟剛剛談的有相關。第一個,我們自己的心態要對,要理智去應對它,因為事情要不是越來越嚴重,要不是慢慢改善。而這裡有一個很重要的重點,是不是愚孝,最重要的是我們有沒有用理智去孝順父母。《弟子規》當中也給我們提到了,“親有過,谏使更”,所以我們老祖宗的孝是不提倡愚孝的,要勸導父母不對的地方。但是我們要記住一個重點:面對孩子,要教化;面對同輩的夫妻、兄弟姐妹,要勸化;面對自己的父母長輩,要感化。他是我們的爸爸媽媽,你跟他講話,跟你跟小朋友講話一樣,他受不受得了?受不了啊!“你把我當你的小學生啊?”所以對父母講話一定要恭敬,調劑人情,你能顧及到他的感受。

    所以為什麼叫孝順孝順,那個順,就是能夠顧及他的情緒,不要跟他整個沖突起來。調劑人情,接著才好發明事理。這個調劑人情就是讓他能接受。我們對父母講話,他能不能接受?我們對另一半講話,他能不能接受?他能接受了,他能感覺到你是為他好,接著那些道理他才聽得進去。假如他覺得你是在指責他,教訓他,他後面事理就聽不進去了。

    好,所以,我們在面對成人的問題,耐性很重要。心裡不能常常記著媽媽,記著這些身邊親人的不是。你記這些東西,情緒很容易上來,而且對方可以感覺到你對他有看法。所以從今天開始,我們把有色的眼鏡拿掉。都是堅信身邊的人,“人之初,性本善”,一定可以越來越好,用這樣的心去對待。