作者:楊如雪
編者按:人類使用的精美飾品,很多是殘忍剝奪動物們的生命或在動物們慘絕人寰的生存狀態下制造出來的。人類自诩為高度文明的萬物之靈,應該永遠停止這種傷害生靈的“美麗”,永遠拒絕沾滿了動物們血淚的飾品,因為只有無傷,才是最美。
曾經那麼喜歡逛街購物,那麼喜歡消費,那麼迷戀於修飾自己。 那麼酷愛一個字——“美”。
有一天突然想到,我為之付出那麼多財力物力和精力的這個“美”,究竟是何物?何為美?
個性的人說,我喜歡就是美;理智的人說,合適自己的才美。藝術家說,符合黃金分割定律的,是美。美學家說,和諧最美。
低頭思想:這些都對。卻是站在人類自我中心的角度。
站在所有生命的角度,不引起其他生命痛苦的,才稱得上美,才夠資格邁入美的門檻。
如是體察到:潔白晶瑩的珍珠並不美,因為有一只蚌為了它被沙礫折磨過。華貴的皮草也不美,因為有一條活脫脫的生命,血肉和毛皮因此分離。有野生動物的餐桌更不美,那是在和我們生活的地球環境作對,也就是和我們整個人類為敵。
雖然這個生命,我們可能看不到它的身影,聽不到它的呻吟,但是它確實在這個世界上存在過,為了我們的“愛美”之心,餍足之心,它消失了。它在消失前,還遭受了令人類難以想象的劇烈痛苦……
美裡面,應該有溫柔慈悲。
有了溫柔慈悲,你我的眼睛,看到的世界將不一樣。
暖又輕的細羊絨,看不到穿著它的窈窕姿影,看到的是因此荒蕪的草原。
櫥窗裡的玳瑁手镯,覺察不到所謂的“辟邪”功能,卻知道為了搭配一個細嫩的手腕,它的血肉被一把小刀活活的剔除。
有了溫柔慈悲,你我的肉眼,就開了“天目”,看到的世界大不一樣。
我們生活中有很多細節,很多嗜好,是建立在其他生命的痛苦之上。這些痛苦,在很多人可能付之一笑。在動物的個體感覺裡,在其族類的發展史中,早已眼淚成河,血流成河。
溫柔慈悲的美,應是無傷。
在家生活儘量簡單,不制造可以避免的垃圾;出外旅行,盡量不擾害野外的眾生。千裡萬裡行過,除了腳印,最好什麼也不留下。
先不說來人世一遭,能做多少貢獻,能給後代子孫留下什麼,不給這個世界帶來一絲傷害,已是極大的功德。
對其他生命能做到無傷,自己的身體也不會受到傷害,因為在無傷其他生命的同時,你已經選擇了一種綠色健康的生活。
在無傷其他生命的同時,你也無意中參與了本世紀人類最偉大的組織活動——慈善環保。
難道這樣的生活,不是最值得追求的嗎?難道這樣的追求,不是最時尚最美麗的嗎?
因為無傷,所有生命看到你,不會害怕,不會心生怖畏,會很自然地願意親近你,和你在一起,所有生命都會心生歡喜。
美到極處,是無傷的歡喜。