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淨界法師：把色身交給業力，把內心交給三寶 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨界法師講---攝大乘論（23） 我們遇到了逆境，你不應該發脾氣，應該到佛前忏悔，因為你一觀照，哦，我有這個罪業，你到佛前忏悔，就說:我弟子某某，過去曾經造了一些罪業，所以這個罪業逼出來的時候，變現這個痛苦的果報，我向佛菩薩至誠的忏悔（說三遍），我跟你保證，因緣馬上變化。 我們一個人很大的悲哀，就是惡性循環，你過去造的罪業，這個罪業變成逆境的時候，你自己感到委屈，感到委屈就發脾氣，發脾氣又造了罪業，造了罪業的時候，這個業又表現出來的時候又是一片逆境，這樣的惡性循環，你這個痛苦，幾時能夠消除呢？ 所以修行人要把這個痛苦從這個地方打住，古人雲：“截斷妄流從此打住”，你只有一個方法，透過智慧的觀照，一個人為什麼發脾氣，因為他感到委屈，為什麼感到委屈呢，因為他作出了錯誤的判斷，他認為痛苦是別人給的，所以愚癡是所有罪過中的根源、無明。 前生的你創造了今生的你，今生的你創造了來生的你，你必需要為前生的你負責，前生你選擇了這樣做，那你今生必需無條件的承當，一個人不能對因緣法作出錯誤的判斷，我提醒所有的老參，你沒有發脾氣的理由，沒有發脾氣的空間，你輸不起呀！因此，要花很多很多的時間為發脾氣付出代價！ 保護好你的功德，要修忍辱！  這色身你沒有辦法決定的，這是前生的業力。說它是三千大千世界起火了，你自己又怎麼樣了，這個色身生滅法交給業力，該怎麼樣就讓它怎麼樣算了；但是內心我可以作主，果報我們不能作主，我內心要堅持我的方向。因為我不堅持，我來生更糟糕，我不堅持我的功德，我生命就沒有意義。所以這個地方是講：你這個菩薩要建立這樣的一個廣大的意樂，對於功德的堅持，在任何環境之下，絕不能放棄。 （按：你心中如果沒有這一部分的罪業，一定不會招感這個果報，把色身交給業力，把內心皈依三寶，心裡不平衡的時候，什麼都不要說，不要做，趕快到佛前去忏悔，然後用道理來降服自己，都是因緣果報，甘心的、安安心心的接受，果報我們不能作主，但是內心我可以作主，念佛往生我能作主，不與人計較，少貪不嗔我能作主，不能改變別人，但可以改變自己，修行畢竟是修正自己，呵呵！）
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