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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：念佛純熟的樣子是什麼？
念佛純熟的樣子是什麼？ 這念佛的法門要念得純熟，純熟的樣子是什麼？萬緣齊放，這就純熟。我們能夠相信鍋漏匠的念佛念得純熟，他用了三年的工夫，念到心無二念。一心就是佛號，什麼境界都不能轉，一切順境、逆境隨它去，我就這一句佛號。救度苦難眾生我有這個大慈悲心，今天我沒有能力，我也沒有福報，我往生到西方極樂世界，智慧、福報、能力統統恢復了，我再來干不遲。現在要干，干得不好就干到地獄去了，一念迷了的時候自己不曉得，絲毫都錯不得，一心求淨土這對了。慈悲心重，要度苦難眾生，這是要靠佛力加持。佛力加持什麼人？加持真正發心的人，雖然是凡夫，佛也能幫得上忙。真正發心就是沒有絲毫私心，有一絲毫的私心，那就是毒素，那是三毒的根，這個東西一膨脹就完了，都變成罪業了。這些事情不能不知道。 李老師過去教學，常常用個比喻說，我們眼睛表智慧，能觀察，眼睛裡放一粒塵沙，你就受不了了，會讓你瞎眼。這個塵沙代表什麼？染污，代表不善。換個善的，放個金剛鑽行不行？也不行，還一樣要瞎眼睛。這就是說，善與不善統統放下，你的心才真正清淨。慈悲不能沒有，有慈悲沒有智慧很危險。古人有句話說，「慈悲多禍害，方便出下流」，這什麼原因？有慈悲心沒有智慧。沒有能力辨別邪正，也沒有能力辨別真妄，是非善惡都沒有能力辨別，以為都是善的，都是好的，這就是缺少智慧。 這個人樣樣都好，品德也好，做人也謙虛，也有學問，也有智慧，但他有一樁事情有問題，不孝順父母，這就完了。找不到缺點，往根，根沒有，沒有根，他干的那些好事全是名聞利養。連父母都不顧了，他還會顧別人？哪有這種道理！所以中國從漢武帝一直到滿清，國家培養人才第一個條件是什麼？孝！忠臣出於孝子之門，歷代帝王都知道。只要不孝父母、不敬師長，沒人敢用你。所以從前，不孝也裝成個孝的樣子，免得造成障礙，不敬也要做出個樣子。現在人連樣子都沒有，而且還批評孝敬，說孝敬是愚癡，說孝敬是錯誤的，鼓勵、贊歎兒女拋棄父母，鼓勵學生批判老師。 所以現在老師敢不敢教學生？不敢教。很多學校，學校聘請老師，聽學生的，學生每個人認為這個老師好，學校聘請；學生覺得這個老師不好，下個學期不聘請了。所以變成老師要巴結學生，學生要怎麼樣都得隨順他，要不然惹得他不高興，他們聯名告狀，這飯碗就丟了。這還能教嗎？這能學到東西嗎？學到一些是科學技術，倫理、道德、因果一掃而光，沒有，全沒有了。這社會是什麼社會？就是今天，社會是動盪的社會，大亂的社會，災難頻繁。這樁事情的形成，就像古人所說的，「三尺冰凍，非一日之寒」。在中國兩百年了，先是疏忽，再是懷疑，再進一步是批判，最後統統拋棄，不要了。人們不知道什麼叫倫理，倫理是什麼東西？什麼叫道德？什麼叫因果？全不知道，對這些名詞非常生疏，對這些名相的看法全是負面的。 今天說有人起來糾正，把他們帶回頭。李老師往生前一天告訴我們，在身邊照顧他幾個學生，最後的遺言就是「世界亂了，神仙、諸佛菩薩下凡也救不了，你們大家唯一的一條生路，就是求生淨土」。李老師最後的遺言。第二天早晨五點多鐘走了，這是臨走前一天下午跟大家說的。他說的話是真的不是假的。我們今天學佛，是把念佛求生淨土擺在第一，念念不忘，而且是愈早愈好，我們是用的這個心，所以才能放得下。好事要有緣分，緣分是眾生有福，不是我有福，眾生有福，我們可以有一點時間為眾生服務。眾生沒有福，我念佛，我要把這句佛號抓緊。認識這句佛號無量功德莊嚴，這不是一個容易事情，幾十年才搞明白、搞清楚。再也不搞六道輪迴的事，誰喜歡搞誰去搞，我們沒有權力障礙別人。古大德所說，自作自受，於任何一個人都不相干。 所以一定要念得純熟，要萬緣齊放，能所頓空。這句佛號清清楚楚，一個字一個字的念。韓館長往生的時候，我教她念佛是一個字一個字的，阿、彌、陀、佛，我這樣教的。這個念法，沒想到高雄劉醫生他們做水實驗，把這個念法讓水聽，出現的結晶出乎我們意料之外，雙重的結晶，非常好看。我看到這個，對於這個念佛不再懷疑，信心具足了，這都是無比殊勝的增上緣。只要相續不斷，無住生心自然在其中。生的是什麼心？生的是佛心。無住，一切放下就是無住。無住，住在哪裡？住在常寂光裡頭。常寂光三種現象都沒有，所以叫無住；能生無量無邊、無數無盡的功德，所以叫生心。 「此本眾生行不到處」，這個境界太高了，凡夫沒有辦法，體會不到。「茲以念佛故，暗合道妙」，這是說持名功德。念佛這樁事情，看起來很簡單、很容易，道理太深了，境界微妙至極，真的是所謂「唯佛與佛方能究竟」。八地以上的菩薩知道，不夠透徹。可是只要這句佛號「朗然明白」，這四個字，沒有懷疑、沒有夾雜、沒有中斷，清清楚楚、明明白白，相續不斷，這生心，生佛心、生真心，這不是妄心。暗合道妙，不知不覺的跟性德圓滿相應。「不行而行，無到而到」，你自己沒有覺得你在行，自然在行。行什麼？行佛道，比菩薩還高一等。到是什麼？到自性的原點，自然到了。「句句是佛知見」，名號，句句是佛知見，「念念放般若光」。要真心念，要萬緣齊放，能所頓空，才是句句是佛知見，念念放般若光。這八個字要記住，「萬緣齊放，能所頓空」，世間事別管它了。還有這些事情來干擾你，讓你起心動念，這是什麼？這是魔，這是你的冤親債主，你得認識它。認識它，不理會就好，不要管它，不受境界動搖，我就一心專念阿彌陀佛。 現在距離馬雅預言還有一個月，愈來愈近了，有人著急，來問我怎麼應對，寫了不少問題。我找個時間，經停講一次，用兩個小時來解答。其實要天天聽我講經，你自己就明白了，你不會有疑問。災難會不會有？放不下的人就有；放下的人沒有。不念佛的人有，假念佛的人有，真念佛的人沒有。佛在經上講得多清楚、多明白！ 淨土大經解演義·科注及精華節錄（添加中）
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