淨空法師:所謂“彌勒救苦真言”是假的!
摘自《2012淨土大經科注》第4集(68:00-96:00)2012年10月23日講於香港
今天有一個同學寫了一封信給我,告訴我,最近有人在國內宣揚另一種的淨土快速成就的法門,並且有一定的影響。那麼他把這個信轉給我。這個信的內容說,東北有人來傳這個法,傳法都是在居士家中進行的,跟我們淨宗念佛的地方有相同之處,就是也是專聽老法師講經,也勸人落實《弟子規》。據了解,他們孝順父母和教育孩子方面做得都比較好,也念佛,也可以念《無量壽經》。不同的地方,他們自稱,跟他們那個方法修學,能快速拿到極樂世界通行證,第二,不是專一念阿彌陀佛,還要念《彌勒救苦真經》,大概真經是秘密的,不是他們的弟子,他不傳授,還有《彌勒救苦真言》。這就是外道、這就是假的,不是真的,不能相信;相信,你就上當了。那麼家中佛堂要按他們的說法去安排,不是專供阿彌陀佛和西方三聖;拜佛的方法要按他們的樣子去拜。大概跟我們拜的不一樣。勸人加入的方法,有一點像世間做傳銷業務的那種方式,宣稱勸的人越多,自己往生把握就越大,所以他們到處拉人。第六,如果有人疑惑時,他們就嚇唬說:“如果你毀謗這個法,就有大災難降臨之類,讓一些有疑問的人,就是自己不太相信也不敢說,被嚇倒了;當有人問,既是這個法這麼好,怎麼老法師不勸我們學?他們回答說老法師講經中都暗示了,是我們沒聽懂。最後總之他們做得很神秘,你要是不去學那個法,到他們那個佛堂發願,他不跟你細說。這有點像秘密傳道了。
他把這個寄給我,今天我們正好講到這一段。你看看道隱法師贊歎的話,我們再念一遍,就是贊歎《無量壽經》。“如來興世之正說”,裡頭沒有夾雜彌勒菩薩,彌勒菩薩在這個經裡面是聽眾、是當機者之一。如來法滅之後,還得讓彌勒菩薩將來再來的時候還要說這部經,一定跟釋迦說得完全相同,並不把彌勒夾雜在其中。“奇特最勝之妙典,一乘究竟之極說,速疾圓融之金言,十方贊歎之誠言,時機純熟之真教也”,你要不要相信?世尊當年在世,將要入滅了,弟子們很惶恐:佛在,我們有問題可以請教佛;佛不在了怎麼辦?佛留給我們四依法,四條。第一條教給我們,“依法不依人”。我希望淨宗同學一定要依淨宗真正的經典——《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《阿彌陀經》,這淨土三經;後來魏默深居士加了一樣《普賢菩薩行願品》;印光大師又加了一樣《大勢至菩薩圓通章》,號稱淨土五經。這五經夠了,以後沒有再加的了,五種圓滿了。
魏默深把《普賢行願品》加上去有道理,你看看本經第二品《德尊普賢》,說明西方極樂世界所修的是普賢菩薩的法門,與十大願王願願相應。所以把《行願品》最後的這一段加進去是非常正確,證明佛在這個經上講得沒錯。《大勢至菩薩圓通章》主要的內容是教我們“憶佛念佛,現前當來,必定見佛”,又給我們講念佛的方法,“都攝六根,淨念相繼”,就是不懷疑、不夾雜、不間斷。不要夾雜,把彌勒菩薩夾在裡頭,夾雜了;再要夾雜這經、夾雜這咒,那就更錯了!依照傳統這個方法修學,往生的人很多很多,古人記載在《淨土聖賢錄》、《往生傳》。現在依照這個法門修學往生,我們親眼所見、親耳所聞的不少,我也常常說,你能不相信嗎?你還想走近路,到最後誤了事情,你自己要負責任。
如來教給我們的“四依法”,第一個是“依法不依人”。不是說哪個人說算數,不行!他名氣再大、地位再高,他講的跟經上講的不一樣,我就不依他;佛教給我的,法是經,我要依經典,我不依人。第二個,“依義不依語”。經典翻譯的很多,尤其這個本子有三種會集本,我只要看它的意思完全正確、沒有錯,言語多一句少一句沒關系,意思不錯;意思要錯了,不能依。他說的這個經上沒有說,你怎麼可以依靠他?千萬不要被人欺騙了,我天天講經,沒有什麼秘義,不要被他迷了,“我講的有意思,你們聽不懂”沒這個話,這都是胡造謠言,不要被人欺騙了。
第三個,佛教我們“依了義,不依不了義”。什麼叫“了義”?淨宗的“了義”是無上的了義,就是真正相信有極樂世界,真正相信有阿彌陀佛;我們發願求生淨土;臨命終時佛一定來接引我們到極樂世界,親近阿彌陀佛,這是究竟了義。沒有叫我們加這個咒、加那個經,沒有!老老實實去學,你就會有成就;千萬不要被人騙了,騙人的人別有用心,我們絕不上當。他們在秘密傳教,知道他們的目的企圖在什麼地方嗎?我們不曉得。到以後被發現,那是邪教,是假借宗教名義來做壞事的,那他就是犯法的行為,這是國家、國法不允許的,那你們通通都是罪人。經意思沒有聽明白,多聽,像這個劉素雲居士一樣,一部經聽十遍,聽完之後從頭再聽。十年一部經沒有改樣子,她得念佛三昧了,真成就了,往生真有把握了。他們講的那個通行證是假的,劉素雲那個通行證是真的,千萬不要被人騙了。
來源:淨土釋疑網 中海學佛社再編